論高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生安全感之建構(gòu)

王佳文

摘要：在國(guó)家全面建成小康社會(huì)的新時(shí)代，對(duì)高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助已由單純的經(jīng)濟(jì)幫助，轉(zhuǎn)變?yōu)橐跃褡甜B(yǎng)為主以經(jīng)濟(jì)幫扶為輔的全面培養(yǎng)。要立足于立德樹人的教育根本宗旨，幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生確立正確堅(jiān)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，克服自卑等負(fù)面心理情緒，培養(yǎng)抵御挫折、面對(duì)逆境的良好心理能力。以此為基礎(chǔ)，全面構(gòu)建高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的安全感，是新時(shí)代高校學(xué)生資助工作的重點(diǎn)和特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生;立德樹人;核心價(jià)值觀;負(fù)面心理;抗逆力

根據(jù)教育部發(fā)布的最新數(shù)據(jù)，2018年，全國(guó)在校大學(xué)生人數(shù)為269萬，其中家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生約占15%—30%，家庭經(jīng)濟(jì)特別困難的學(xué)生約占5%—10%。根據(jù)國(guó)務(wù)院《十三五脫貧攻堅(jiān)規(guī)劃》，到2020 年，中國(guó)社會(huì)將實(shí)現(xiàn)全面脫貧。高校學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難，將只具有相對(duì)意義，關(guān)注他們的內(nèi)心世界，關(guān)心他們的心理成長(zhǎng)，才是對(duì)之進(jìn)行幫扶資助的重點(diǎn)。要按照立德樹人的根本教育宗旨，在價(jià)值觀念、心理健康、堅(jiān)毅品質(zhì)等方面全面建設(shè)起家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的精神安全，為他們的學(xué)業(yè)生涯、職業(yè)生涯奠定堅(jiān)實(shí)的人格基礎(chǔ)，徹底實(shí)現(xiàn)精神脫貧。這是開創(chuàng)新時(shí)期困難學(xué)生資助工作新局面的關(guān)鍵。

一、價(jià)值觀之確立

習(xí)總書記在與北京大學(xué)師生座談時(shí)說：“人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過程，育人的根本在于立德。要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)”?？倳浺会樢娧靥岢隽肆⒌聵淙说慕逃咀谥?，立德是樹人的基石，而正確、堅(jiān)定的價(jià)值觀念又是立德的要義。一個(gè)人只有當(dāng)他的價(jià)值觀念正確而堅(jiān)定的時(shí)候，他才會(huì)在面對(duì)紛繁復(fù)雜的多元社會(huì)時(shí)不至于無所適從，不至于內(nèi)心空虛而惶恐。

（一）困難學(xué)生價(jià)值觀念易產(chǎn)生偏差

對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生群體而言，由于受成長(zhǎng)環(huán)境的密切影響，踏入大學(xué)校門之后，他們身上被寄予的不僅僅是學(xué)業(yè)的順利完成，而且是整個(gè)家庭對(duì)于今后經(jīng)濟(jì)改善的期望。因此在個(gè)體建構(gòu)體系中，他們對(duì)學(xué)習(xí)目的、就業(yè)選擇、甚至是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的評(píng)估上，會(huì)更多的傾向于與物質(zhì)獲得對(duì)等的成就期望。一定意義上來講，這也是進(jìn)入大學(xué)之后，一些家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在已經(jīng)獲得國(guó)家資助的情況下，寧可缺課曠課也要外出打工賺錢的原因。

另一方面，由于家庭經(jīng)濟(jì)相對(duì)困難，他們對(duì)于物質(zhì)財(cái)富會(huì)比較看重，這就造成他們可能以經(jīng)濟(jì)收入的多寡作為個(gè)人成功的主要表現(xiàn)，價(jià)值觀念經(jīng)濟(jì)化、物質(zhì)化、外在化。同時(shí)，在與人相處時(shí)可能較為看重物質(zhì)利益的得失，表現(xiàn)出小氣吝嗇、功利計(jì)較的特點(diǎn)，從而造成人際關(guān)系的緊張。

（二）以全面思政理念引領(lǐng)學(xué)生確立正確價(jià)值觀念

大學(xué)生入校后及時(shí)開展行之有效的學(xué)業(yè)規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生從人的全面發(fā)展和實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的視角來審視教育目的。通過形勢(shì)教育、思政教育和集體主義教育，提高學(xué)生的認(rèn)知;通過創(chuàng)新能力教育、潛能教育和人文素質(zhì)教育，提高學(xué)生的能力。正思想正衣冠，在認(rèn)知和能力都得到提高之后，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生才有可能安心學(xué)習(xí)，勤奮探索，甘于奉獻(xiàn)，成為有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。

高校思想政治教育應(yīng)該是要有落腳點(diǎn)的，必須面對(duì)具體問題，在具體事件中完成引領(lǐng)。比如教師可以借助社會(huì)實(shí)踐以及其他常規(guī)工作，通過身體力行帶領(lǐng)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生共同參與。一方面，學(xué)生有機(jī)會(huì)近其身才有可能親其道;另一方面，在活動(dòng)過程中教師可以將立德樹人和道德引領(lǐng)細(xì)化為工作日常，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。另外，學(xué)校還可以借助榜樣力量，通過對(duì)身邊先進(jìn)典型的宣傳，來讓家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生看到，做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的守護(hù)者和踐行者，與個(gè)人目前的經(jīng)濟(jì)狀況無關(guān)，但卻是無數(shù)普通人在平凡中踐行的共同理想。

習(xí)總書記指出：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生?！彼詫W(xué)生活躍在哪個(gè)區(qū)域，作為指導(dǎo)者我們就要在哪個(gè)區(qū)域開展教育。95后和00后的學(xué)生有著非常鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，他們視角獨(dú)到、感知力強(qiáng)，教師要關(guān)注每一位家庭困難學(xué)生的需要，滿足他們發(fā)展的愿望和多樣性需求，實(shí)現(xiàn)思政教育和專業(yè)教育的統(tǒng)一，做有溫度和有情懷的引領(lǐng)者。大學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，教師從生活上和價(jià)值取向上，用仁愛之心進(jìn)行傳道授業(yè)，投入自己的情感為廣大青年樹立良好榜樣，學(xué)生才會(huì)將這份愛傳遞和放大。要特別倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓學(xué)生在國(guó)家大我中完成自己，在誠實(shí)仁善中成就自己。

二、自卑感之克服

（一）由自卑等負(fù)性心理造成的精神安全問題

按照國(guó)家相關(guān)政策，家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)可以通過國(guó)家助學(xué)貸款解決，生活所需可以通過國(guó)家助學(xué)金和勤工儉學(xué)解決，而學(xué)校的各項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)和來自于社會(huì)的資金幫助作為補(bǔ)充可以解決一些其他問題。目前，國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金的受助比例是在校生總數(shù)的0.3%;國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金的受助比例是在校生總數(shù)的3%;國(guó)家助學(xué)金分三個(gè)等級(jí)，資助比例約占在校人數(shù)的20%。在以上資助基礎(chǔ)上，各高校還可以給予在校生人數(shù)10%左右的勤工助學(xué)崗位。這些資助已經(jīng)基本上能夠滿足經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的學(xué)業(yè)、生活所需。

然而，這些經(jīng)濟(jì)資助在實(shí)際操作過程中卻不一定都取得了較好的效果。比如一些經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生為了更快地改變生活境況或者出于盲目攀比，寧可影響學(xué)習(xí)也要花費(fèi)更多的時(shí)間去兼職，甚至導(dǎo)致了缺勤率、掛科率較高。再如，勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金或者國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金的獲得者有可能并不是經(jīng)濟(jì)最困難的學(xué)生，而一等助學(xué)金的獲得者，學(xué)習(xí)并不努力刻苦，在同學(xué)們中口碑較差，獲得高額助學(xué)金反而引發(fā)人際危機(jī)等等。

究其原因，并不是助學(xué)政策不足以支撐大學(xué)生完成學(xué)業(yè)，而是這個(gè)特殊群體的內(nèi)心安全需要沒有得到滿足。家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生由于自小在經(jīng)濟(jì)較為匱乏的環(huán)境中成長(zhǎng)，對(duì)于外在環(huán)境既較為敏感，又對(duì)自我缺乏正確的認(rèn)知，在單純以物質(zhì)條件為價(jià)值表現(xiàn)的觀念影響下，逐漸形成自卑、孤獨(dú)、焦慮等負(fù)性心理。他們渴望在較短時(shí)間內(nèi)改變家庭經(jīng)濟(jì)狀況，渴望從短暫的表面現(xiàn)象獲得“我和同學(xué)們可以一樣”的滿足感。在目前的高校學(xué)生安全工作中，較多關(guān)注的是人身安全、財(cái)物安全等外部環(huán)境，而對(duì)于心理安全、人際安全等內(nèi)在的精神問題則關(guān)注不多。如果不對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的負(fù)性心理情緒予以特別的關(guān)心，那么再多的經(jīng)濟(jì)資助都只是杯水車薪，或者只能發(fā)揮治標(biāo)的一時(shí)之效。

（二）多方位引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我與世界

對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生而言，“安全感”的獲得應(yīng)更多地來源于個(gè)體心理世界的建設(shè)。它與幫扶教師和幫扶對(duì)象之間的充分交流溝通有關(guān)，與無條件的精神鼓舞和有計(jì)劃的能力鍛煉有關(guān)，更與思想政治教育和價(jià)值引領(lǐng)有關(guān)。

通過價(jià)值觀引領(lǐng)，讓學(xué)生獲得認(rèn)知安全。新形勢(shì)下目的鮮明地對(duì)困難學(xué)生弘揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)可以堅(jiān)定青年信念，將思政教育與世界格局、形勢(shì)和文化結(jié)合在一起，培養(yǎng)學(xué)生的思辨、判斷和選擇的能力。幫助學(xué)生從國(guó)家、社會(huì)和民族的角度來思考問題，建立遠(yuǎn)大理想，思想的穩(wěn)定是安全感獲得的前提。

通過成長(zhǎng)輔導(dǎo)，讓學(xué)生獲得心理安全。家庭困難學(xué)生的成長(zhǎng)輔導(dǎo)側(cè)重點(diǎn)在于根據(jù)不同學(xué)生所需提供不同的幫助，比如學(xué)業(yè)規(guī)劃、習(xí)慣培養(yǎng)、目標(biāo)設(shè)定等等以達(dá)到獲得某種能力提升的結(jié)果。學(xué)生的基本素質(zhì)得到不斷的提高，就會(huì)獲得更多的價(jià)值成就，進(jìn)而建立更多的自信和自我認(rèn)同。

通過活動(dòng)指導(dǎo)，讓學(xué)生獲得人際安全。以健康向上的校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為引導(dǎo)，讓家庭經(jīng)濟(jì)困難大學(xué)生在實(shí)踐中更多地與人交往、與社會(huì)交往。校園文化活動(dòng)的參與、策劃和開展能夠讓他們通過與他人合作來解決問題;社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為思想政治教育的特殊形式，能讓學(xué)生更加鮮活地認(rèn)識(shí)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)和回饋社會(huì)。在融合集體力量提高個(gè)人責(zé)任感的同時(shí)，達(dá)到豐富精神，奮發(fā)進(jìn)取的目的。

三、“抗逆力”之培養(yǎng)

抗逆力也稱作復(fù)原力，屬于個(gè)體內(nèi)在世界的精神合力，其力量的高低往往能決定了個(gè)體在逆境中擺脫不利條件朝正向結(jié)果發(fā)展的所需時(shí)長(zhǎng)。將抗逆力培養(yǎng)和抗挫折教育納入到家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的幫扶體系之中，以關(guān)注、了解、愛護(hù)為出發(fā)點(diǎn)，適時(shí)地向?qū)W生表達(dá)信任和期望，幫助他們學(xué)會(huì)自我規(guī)劃并且調(diào)整成長(zhǎng)目標(biāo)，引導(dǎo)他們客觀地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，培養(yǎng)積極向上的健康心態(tài)，進(jìn)而形成堅(jiān)強(qiáng)人格。

（一）因心理資源匱乏造成的心理修復(fù)能力較弱

家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生受原生家庭影響，生活壓力和心理顧慮比一般學(xué)生多，他們進(jìn)入校園之后開始面對(duì)來自新集體、新環(huán)境、新人際、新領(lǐng)域中的種種問題，更易引起心理危機(jī)，使他們更加無所適從。他們認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)自我的手段不多，面對(duì)復(fù)雜精神問題的能力較差，往往只能采取簡(jiǎn)單、粗放的方式去處理復(fù)雜微妙的內(nèi)部和外部關(guān)系，因此容易遭受挫折并形成創(chuàng)傷。另一方面，我們雖然能夠敏感地捕捉到特殊群體心理危機(jī)的出現(xiàn)并采取危機(jī)干預(yù)，但是干預(yù)的啟動(dòng)常常只可能發(fā)生在個(gè)體內(nèi)在的不平衡狀態(tài)爆發(fā)之后，不能起到預(yù)防和規(guī)避的作用。從對(duì)個(gè)體心理建設(shè)和心理幫扶的角度上來看，沒有起到促進(jìn)作用。

假如能夠有計(jì)劃并且講究趣味地開展干預(yù)工作，將對(duì)抗挫折教育、心理健康教育、危機(jī)應(yīng)對(duì)教育普及到特殊群體的培育過程中，讓學(xué)生不排斥并且在較為放松的情境之下進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)減輕和緩解各種壓力。如果個(gè)體在問題發(fā)生之前就能認(rèn)識(shí)危機(jī)、應(yīng)對(duì)危機(jī)，他們就有可能完成自我調(diào)適并且優(yōu)化人格。

（二）“抗逆力”的培養(yǎng)途徑

在穩(wěn)固特殊群體的心理環(huán)境的過程中，堅(jiān)持以發(fā)展性輔導(dǎo)為主，障礙性輔導(dǎo)為輔，將工作重心逐漸從“關(guān)注問題”向“關(guān)注能力”轉(zhuǎn)移。借助學(xué)院成長(zhǎng)輔導(dǎo)室的力量，將“抗逆力”的主題揉進(jìn)個(gè)體輔導(dǎo)、團(tuán)體輔導(dǎo)、專題講座、主題教育以及網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)中，將突發(fā)事件發(fā)生時(shí)的應(yīng)對(duì)策略，如何與人相處、如何進(jìn)行合理的情緒宣泄等等這些既有個(gè)性因素又包含共性因素的內(nèi)容，以案例分享的形式展現(xiàn)出來，鼓勵(lì)學(xué)生將其吸收并且內(nèi)化為自身力量。

抗逆力是完全可以通過培養(yǎng)和訓(xùn)練獲得的能力，能夠幫助個(gè)體在處于危機(jī)矛盾的過程中保持理性分析，然后進(jìn)行正向選擇。它的獲得渠道不是單一的，也并不需要專門的理論課程體系，完全可以借助外放大環(huán)境的平臺(tái)，指導(dǎo)家庭困難學(xué)生通過人際交往，通過活動(dòng)參與，通過遭遇挫折去應(yīng)對(duì)危機(jī)保持平衡?？鼓媪Φ呐嘤?xùn)重點(diǎn)不是傳播知識(shí)而是積蓄力量，厚植主體作用并將其轉(zhuǎn)化為力量支撐，然后最大化地發(fā)揮出來。這種能力的培養(yǎng)，對(duì)個(gè)體建立穩(wěn)固的心理自救環(huán)境而言，有著非同一般的重要意義。

進(jìn)入新時(shí)代，高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助工作應(yīng)該由簡(jiǎn)單粗放的經(jīng)濟(jì)資助向全面、內(nèi)在的精神培養(yǎng)轉(zhuǎn)變。在這一過程中，應(yīng)牢牢把握立德樹人的根本宗旨，從確立堅(jiān)定的社會(huì)主義核心價(jià)值入手，讓學(xué)生具備正確的價(jià)值定力。以此為基石，對(duì)自我和世界的關(guān)系作出恰如其分的評(píng)價(jià)，以自信的態(tài)度面對(duì)學(xué)業(yè)和職業(yè)挑戰(zhàn)。總之，學(xué)生資助工作的宗旨應(yīng)由給予外在幫助向引導(dǎo)內(nèi)在自助轉(zhuǎn)變，而全面構(gòu)建學(xué)生安全感體系是實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。

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