王中妍 姚文英
關(guān)鍵詞:“家”文化 ? 和諧寢室 ? 育人
一、正確的“家”文化內(nèi)涵
正確的“家”文化是中華民族的精神根基,在培養(yǎng)親情、處理矛盾、穩(wěn)定社會(huì)關(guān)系等方面起著廣泛而又深遠(yuǎn)的作用[1]。中國(guó)自古以來(lái)就有“家國(guó)天下”的觀念,“家”文化是刻在中國(guó)人骨子里的東西。但是隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,當(dāng)代許多年輕一輩對(duì)“家”文化概念的理解多少存在一些偏差。正確的“家”文化具有非常豐富的內(nèi)涵,我們常說(shuō)的“家”文化包括“忠孝仁義”,這四點(diǎn)是支撐“家”文化框架的重要支柱?!爸摇笔菍?duì)祖國(guó)的忠;“孝”是家族文化的孝;“仁”是家庭與社會(huì)中的仁;“義”是朋友交往中的義。“忠孝仁義”正是中國(guó)文化價(jià)值的一個(gè)判斷框架,是正確的“家”文化的重要框架體系。
正確的“家”文化在和諧家庭交往,家族文化傳承與發(fā)展方面發(fā)揮出非常重要的作用[2]。習(xí)近平總書(shū)記就在春節(jié)寄語(yǔ)中就提到“家庭”、“家風(fēng)”、“家教”等一系列概念,由此可以看出正確的“家”文化不僅具有文化傳承的功能,在當(dāng)今社會(huì)依然具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和道德意義。大學(xué)生寢室在某種意義上來(lái)說(shuō),就相當(dāng)于一個(gè)“家”的存在。寢室是大學(xué)生生活、思想交流匯集的重要場(chǎng)所,是大學(xué)生日常生活與學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所。但是當(dāng)前高校寢室內(nèi)部矛盾頻發(fā),在這種環(huán)境之下,提倡和挖掘正確的“家”文化的內(nèi)涵,有助于深化和培養(yǎng)大學(xué)生思想政治教育,有助于和諧寢室建設(shè),有助于發(fā)揮文化育人的功效。
二、正確的“家”文化下建設(shè)和諧寢室的意義
隨著高校后勤社會(huì)化改革的深入,大學(xué)生寢室日益成為大學(xué)生日常生活與學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所,也逐漸成為高校學(xué)生工作的重心[3]。大學(xué)生心智發(fā)展還不夠成熟,特別是大一階段,和剛剛相識(shí)的同學(xué)生活在同一屋檐之下,彼此之間缺少理解與包容,可能會(huì)因?yàn)橐恍┖苄〉膯?wèn)題發(fā)生爭(zhēng)端,進(jìn)而導(dǎo)致關(guān)系不和諧的情況,直接影響到寢室生活與大學(xué)生活。
(一)缺乏對(duì)寢室“家”文化的認(rèn)同
大學(xué)生活豐富多彩,有著許多可以選擇的娛樂(lè)休閑活動(dòng)。很多大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之后都根據(jù)自己的愛(ài)好、特長(zhǎng)選擇適合自己的課外活動(dòng)。即使住在同一個(gè)寢室,平時(shí)因?yàn)楦鞣N日程安排的原因,缺少比較長(zhǎng)時(shí)間的交往和溝通,這就直接導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)寢室歸屬感不強(qiáng)的情況,使得很多大學(xué)生缺少對(duì)寢室“家”文化的認(rèn)同。形成這個(gè)問(wèn)題的原因有很多,比如生活習(xí)慣上的差異、個(gè)人性格上的不同以及可能存在的一些經(jīng)濟(jì)利益的沖突等等。大學(xué)不同于中學(xué)時(shí)期,大學(xué)寢室里的室友可能是來(lái)自五湖四海,完全不同的城市,因?yàn)榈赜虻确矫娴膯?wèn)題,室友之間存在生活習(xí)慣或者生活習(xí)俗方面的差異。但是如果在相處的過(guò)程中并沒(méi)有進(jìn)行很好的溝通,就可能會(huì)出現(xiàn)缺乏理解的情況,長(zhǎng)此以往就會(huì)激發(fā)矛盾。每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境都是不同的,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)。室友之間的相處時(shí)間相對(duì)比較久,特別是大學(xué)室友,四年同窗,如果彼此之間不能夠很好地理解對(duì)方,包容對(duì)方,那么矛盾產(chǎn)生是必然的結(jié)果。經(jīng)濟(jì)利益的沖突也是產(chǎn)生矛盾的重要影響因素之一。大學(xué)中一些評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)的活動(dòng)、考研工作等方面可能產(chǎn)生的競(jìng)爭(zhēng)壓力等等,這些涉及到經(jīng)濟(jì)利益的問(wèn)題隨時(shí)都有可能會(huì)成為引發(fā)寢室矛盾的導(dǎo)火線。
(二)存在對(duì)“家”概念認(rèn)知錯(cuò)誤的情況
現(xiàn)在很多家庭都是獨(dú)生子女,不少家長(zhǎng)存在過(guò)度寵愛(ài)孩子的問(wèn)題。溺愛(ài)促使很多學(xué)生對(duì)“家”這個(gè)概念的理解存在偏差,他們以為自己在家里說(shuō)什么就是什么的狀態(tài)才是“家”。這也就是我們常說(shuō)的“公主病”、“王子病”。在寢室交往中常常將自己放置在其他舍友之上,認(rèn)為室友們也應(yīng)該像家長(zhǎng)們那樣寵愛(ài)自己。在處理學(xué)生寢室矛盾的時(shí)候經(jīng)常會(huì)遇見(jiàn)學(xué)生理直氣壯地說(shuō):“我在家的時(shí)候就是這樣的,我把她們當(dāng)做“家人”才這樣做的,家里人從來(lái)不會(huì)說(shuō)我做的不對(duì)?!钡鹊阮?lèi)似的語(yǔ)言,都是因?yàn)樗齻儗?duì)“家”概念的認(rèn)知錯(cuò)誤。因此,我們可以看到,雖然我國(guó)文化教育水平正在逐漸提高,但是對(duì)于一些傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)觀念的認(rèn)知卻產(chǎn)生了很大的偏差。當(dāng)前很多大學(xué)生都存在自我認(rèn)知模糊、過(guò)度膨脹的問(wèn)題。因此要對(duì)大學(xué)生展開(kāi)相關(guān)的思想教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確認(rèn)識(shí)“家”文化。在正確的“家”文化指導(dǎo)下建設(shè)和諧寢室文化。寢室文化是校園文化的重要組成部分,也是學(xué)校開(kāi)展德育工作的重要陣地[4]。
三、正確的“家”文化下和諧寢室的建設(shè)路徑分析
(一)加強(qiáng)正確的“家”文化基礎(chǔ)教育工作
正確的“家”文化教育工作是讓大學(xué)生們樹(shù)立對(duì)“家”文化概念的正確意識(shí),也是推進(jìn)后續(xù)和諧寢室文化建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)。加強(qiáng)正確的“家”文化基礎(chǔ)教育學(xué)習(xí)的時(shí)候,可以選擇組織學(xué)生集體觀看傳統(tǒng)文化中“家”文化相關(guān)的影像視頻,特別是一些能夠很好地體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中“家”和諧建設(shè)的文化視頻,比如曾國(guó)藩對(duì)“家”文化的解讀等等。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,能夠讓學(xué)生們理解什么是正確的“家”文化,并通過(guò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)來(lái)讓寢室的學(xué)生們之間樹(shù)立一個(gè)和諧交往的意識(shí),幫助們大學(xué)生在寢室交往的時(shí)候多一些包容與理解,少一些苛責(zé)與辱罵,建立一個(gè)和諧的帶有正確的“家”觀念的寢室文化。
(二)制定相關(guān)的規(guī)章制度
家有家規(guī),寢室也應(yīng)該有寢室的規(guī)矩。俗話說(shuō),“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)章制度就很難正確地處理一些生活中的小摩擦問(wèn)題。但是這個(gè)規(guī)矩并不是寢室長(zhǎng)根據(jù)自己的意志制造的,而是要采用民主的形式,通過(guò)寢室討論之后制定出來(lái)的。比如常見(jiàn)的寢室休息時(shí)間的安靜、寢室衛(wèi)生等等,這些都是寢室生活中比較容易出現(xiàn)摩擦的地方,經(jīng)過(guò)討論之后形成集體意志并制定成相關(guān)的規(guī)章條例,嚴(yán)格執(zhí)行,明確具體的分工工作安排就能夠有效避免矛盾激化的情況。
(三)定期組織寢室開(kāi)展討論活動(dòng)
生活與學(xué)習(xí)之中難免會(huì)遇見(jiàn)一些問(wèn)題。家人之間無(wú)論事情大小,彼此之間都會(huì)有一個(gè)狹小的討論活動(dòng),有一個(gè)固定的時(shí)間和場(chǎng)合針對(duì)這段時(shí)間發(fā)生的一些事情進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)短的家庭會(huì)議。寢室之間也可以選擇這種形式來(lái)增進(jìn)彼此之間的感情,大學(xué)很多同學(xué)都離家比較遠(yuǎn),在遇見(jiàn)一些問(wèn)題的時(shí)候也很難從家長(zhǎng)那里尋求到相關(guān)的幫助。寢室討論活動(dòng)的開(kāi)展就是給予大家一個(gè)發(fā)言與傾訴的機(jī)會(huì),遇見(jiàn)什么困難與挫折可以與同寢室的其他室友一起討論解決。討論會(huì)議上的內(nèi)容是開(kāi)放隨機(jī)的,如果寢室之間相處的過(guò)程中有一些不滿與誤會(huì)也可以在討論會(huì)上開(kāi)誠(chéng)布公地說(shuō)出來(lái),這樣也能夠很好地解決問(wèn)題,消除室友之間的誤解與隔閡,促進(jìn)室友之間關(guān)系的親密發(fā)展,有助于和諧寢室的建設(shè)與發(fā)展。
(四)大力倡導(dǎo)寢室文化節(jié)
寢室不僅僅是大學(xué)生生活與休息的重要場(chǎng)所,同時(shí)也是鍛煉大學(xué)生與人交往的重要場(chǎng)所。寢室文化建設(shè)對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生交際能力具有重要的影響與作用。寢室文化節(jié)、文明寢室的評(píng)定活動(dòng)、優(yōu)秀寢室的評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)等能夠很好地將寢室各位同學(xué)凝聚在一起,通過(guò)各種獎(jiǎng)勵(lì)的形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的好勝心和斗志,能夠讓同寢室的同學(xué)一起加油,共同努力,在活動(dòng)之中感受到“家”的力量。而且還可以從優(yōu)秀寢室選拔活動(dòng)中讓其他同學(xué)看到榜樣的力量,促進(jìn)寢室關(guān)系的緊密發(fā)展,促進(jìn)和諧寢室文化建設(shè)與發(fā)展。
綜上所述,一個(gè)和諧的寢室文化能夠很好地滿足學(xué)生對(duì)“家”文化的認(rèn)同與追求,能夠幫助學(xué)生鍛煉人際交往能力和水平,同時(shí)還能夠幫助大學(xué)生樹(shù)立一個(gè)正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀,在思想政治素質(zhì)教育方面發(fā)揮著重要的作用。因此要重視和諧寢室文化的建設(shè)與發(fā)展,讓學(xué)生能夠?qū)W習(xí)和認(rèn)識(shí)正確的“家”文化。寢室作為高校思想政治教育工作的又一主陣地,在培養(yǎng)和教育大學(xué)生思想道德素質(zhì)方面發(fā)揮著重要的影響[5]。
參考文獻(xiàn):
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[4]馮岑.如何加強(qiáng)高校寢室文化建設(shè)及發(fā)揮其育人功能的思考[J].科技展望,2016,(17):332.
[5]謝晶.中學(xué)生寢室和諧文化建設(shè)的問(wèn)題與對(duì)策研究[J].吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015,(S1):258-260.
(2016年第一批福建省中青年教師教育科研項(xiàng)目,《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校宿舍文化德育功能建設(shè)研究》,項(xiàng)目編號(hào)JAS160582。作者簡(jiǎn)介:[1]王中妍,碩士研究生,畢業(yè)于徐州師范大學(xué),寧德師范學(xué)院,思政講師,學(xué)生思政教育。[2]姚文英,本科,畢業(yè)于寧德師范學(xué)院,寧德師范學(xué)院,副研究員,學(xué)生思政教育。)