物盡其用

摘要：在現代主義快時代的建筑環(huán)境下，尤其是現今人類正在面臨的各類自然災難，讓我們不得不去思考每個生命在危難中的生存方法和緩解手段。坂茂將建筑師的社會責任作為首要，他在設計建筑的同時更加關注的是這個建筑在當地社會中的作用。他將目光投到廉價的，可持續(xù)的、可循環(huán)利用的、綠色的材料上，利用現代技術改造、創(chuàng)新建筑材料。

關鍵詞：坂茂;災難;可持續(xù);建筑材料

一、樹木的生生不息

在1896年的環(huán)境保護被提出之前，坂茂就開始測試紙材料，設想將來可以作為建筑材料運用。紙可循環(huán)利用，可以根據需要做成不同厚度的紙。雖然它最初是由樹木而來，但是如果這世界上只需要砍伐一次樹木，這些樹木一直循環(huán)用下去，這也可以說是一種將樹木生命延續(xù)的另一種方式。坂茂的現代設計將目光著眼于未來，其理念與實踐都是基于對理想中完美的未來進行的準備工作。紙建筑和木建筑一樣有一個最明顯的弊端就是不能放水和防火，而紙作為一種工業(yè)材料，隨著工業(yè)技術的發(fā)展和坂茂的不斷探索，對紙進行工業(yè)化防水防火處理已經不是觸不可及的事情。

坂茂主張為少數服務，這少數不是社會高階層的富人、政府、開發(fā)商，相反，而是為那些沒有錢，沒有地位，受到自然災害或者戰(zhàn)爭傷害的人們服務，包括最貧窮的大眾。坂茂認為，作為建筑師，他建造了美麗的建筑，同時也應該更注重設計師這一行業(yè)的職業(yè)道德，應該更加注重建筑師的社會責任，這種大眾性就意味著建筑師需要用到的材料是容易得到的、可持續(xù)、環(huán)保、廉價、綠色。

二、坂茂的人道主義

坂茂是一名環(huán)境保護者，同時也是一名人道主義者，他建造建筑的目標是把建筑拆除，所以他的建筑一直在建造和拆除中度過。善意的初衷不僅體現在他富有革新意義的設計理念和對材料的研究中，同時還體現在他的全部作品中。

坂茂認為作為建筑師應考慮如何在倒塌后幫助人們重建有效有使用的臨時建筑，滿足災民的急需。他說過，給予人們傷害的往往不是自然災害本身，而是倒塌、摧毀的建筑，這是建筑師應該承擔的責任。災后的混亂、無助、恐懼是人們措手不及的表現。坂茂一直關注那些受災受難的地區(qū)和人民，災難需要建筑師，建筑師雖然無法防止自然災害的發(fā)生，但建筑師可以做到當自然災害發(fā)生時，去避免建筑物的倒塌，當建筑倒坍后如何援助人們建造臨時性的建筑，有序的歸置好這些不安的民眾。而且，坂茂的臨時性不代表一次性，在地域空間上，階段性的為不同時期、不同地點所服務，等災難過去了，可以拆掉這些建筑，去幫助其他需要幫助的人。坂茂不僅是環(huán)保主義者，同樣還是人文主義者，在采用廉價、環(huán)保、可循環(huán)的材料同時，他更加關注的是對人們最及時的需求，坂茂的追求是一種建筑周期短、施工便利的方式，他關注的是在人們最無助時的切實需要建筑。

每個國家都會建造很多展覽館，但在展覽之后剩下的就是一大堆工業(yè)廢品，他曾說過：“作為一名建筑師，我設計了美麗的建筑，同時這個建筑也應該具備他的社會責任，所以我的建筑必須是可回收再循環(huán)利用的”。如：1999年，他將日本阪神地震時所建造的紙教堂捐獻給同樣遭受了地震的中國臺灣;2009年，在意大利拉奎拉重建拉奎拉音樂廳;幾年前日本發(fā)生地震和海嘯，坂茂用紙管為他們搭造簡易的隔間。

三、人盡其責，物盡其用

紙教堂是在日本神戶大地震之后坂茂所建，此教堂在地震時是被大火焚毀，所以當坂茂在提出用紙建一所教堂時遭到神父的反對，讓大眾肯接受這么特殊材料來建造建筑是一個過程，坂茂用他的實際行動來向人們證明。經過加工的紙管不僅有防火功能，還防水防蟲。在完成幫助災難中的越南民眾搭建的房屋之后，神父終于同意坂茂用紙來建一所教堂。紙教堂由58根高為5米，直徑330毫米的紙管圍成一個橢圓，在將上面搭上類似白色薄膜的結構構成屋頂，既簡易實用，又簡潔美觀，室內的光線溫和柔軟，整體上也有了莊嚴神圣的感覺。

2009年的意大利也發(fā)生了地震，音樂之都一直以來都是拉奎拉的著稱，為了紀念這里，坂茂用自己的設計向這座藝術殿堂致敬。坂茂將一座閑置的鋼結構車站用紙管等材料圍合，利用紙管之間空間相互排列的特點，形成聲音的共鳴結構，使紙結構的音樂廳的音樂效果也不差于一般的音樂廳材料。

四、總結

我國作為人口大國，工業(yè)材料需求量只增不減，在五大發(fā)展理念的引領下，人們會越來越多的看重質量，看重建筑產品的壽命。人道主義在包容性極強的我國，也會根據我國的實際情況，比如人口眾多、地貌廣闊、需求量大等特點中融合形成具有中國特色的建筑方式，建筑師們需要做好更充足的準備。

參考文獻：

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作者簡介：李姿（1994-），女，河北邯鄲，河北科技大學研究生，設計藝術學室內設計及其理論方向。