摘要:傳統(tǒng)工藝美術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,有著悠久的歷史和輝煌的成就。為了更好地傳承中華傳統(tǒng)文化,我們要促進(jìn)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合,更好地提高工藝美術(shù)的品質(zhì)。本文分析了傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合的必要性,并總結(jié)了傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)工藝美術(shù);現(xiàn)代設(shè)計(jì);運(yùn)用
近年來,我國(guó)越來越重視保護(hù)傳統(tǒng)文化,不斷創(chuàng)新非遺保護(hù)的路徑。大力推動(dòng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。為了能夠更好地傳承我國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù),我們要立足于我國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化資源,加快傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代生活結(jié)合,促進(jìn)傳統(tǒng)工藝產(chǎn)、學(xué)、研發(fā)展,利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法將傳統(tǒng)工藝帶到大眾的視野,將傳承傳統(tǒng)文化的理念傳遞給每個(gè)人,打造一場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的視覺盛宴。
一、傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中運(yùn)用的必要性
傳統(tǒng)工藝美術(shù)蘊(yùn)含著中國(guó)人民的智慧,工藝美術(shù)品不僅具有鮮明的民俗風(fēng)格,而且還有濃郁的地方特色。傳統(tǒng)工藝是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),為現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展提供了充足的動(dòng)力。傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合,為傳統(tǒng)文化的傳承提供了一種可能,會(huì)給人們呈現(xiàn)出意想不到的效果[1]。因此,我們?cè)诎l(fā)展現(xiàn)代工藝品時(shí),要注意對(duì)傳統(tǒng)工藝的保護(hù)和傳承,將現(xiàn)代設(shè)計(jì)品中融入更多傳統(tǒng)元素,從而提高工藝品的價(jià)值。
傳統(tǒng)工藝美術(shù)主要包括陶瓷、刺繡、印染、編織等工藝,每種工藝都有各自獨(dú)特的風(fēng)格;而現(xiàn)代設(shè)計(jì)主要包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)以及視覺設(shè)計(jì),每種設(shè)計(jì)方式都有不同的設(shè)計(jì)理念。從一定方面來看,二者之間是有緊密的聯(lián)系的。傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)都需要賦予工藝品一定的美感,都要運(yùn)用相同的手法進(jìn)行設(shè)計(jì)。而且現(xiàn)代設(shè)計(jì)是建立在傳統(tǒng)工藝美術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,從傳統(tǒng)文化中獲取了很多靈感,滿足了人們對(duì)于工藝品的需要[2]。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)工藝美術(shù)可以保護(hù)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,為工藝品賦予中華民族文化內(nèi)涵,促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展。同時(shí),能夠滿足人們對(duì)于工藝品的多樣化需求,讓更多中國(guó)元素的工藝品走進(jìn)大眾的視野,進(jìn)而達(dá)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作用。
二、傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
(一)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
產(chǎn)品設(shè)計(jì)包括的范圍十分廣泛,比如家具、服裝生活類型的,汽車、電腦技術(shù)類型的都屬于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的范疇。產(chǎn)品設(shè)計(jì)在人們的日常生活中都有充分的體現(xiàn)。從最基礎(chǔ)的衣服來說,現(xiàn)在有越來越多的人追求傳統(tǒng)風(fēng)格的衣服,喜歡傳統(tǒng)編織、印染等工藝。因此,很多服裝設(shè)計(jì)師在現(xiàn)有的服裝設(shè)計(jì)中加入了傳統(tǒng)的工藝以及傳統(tǒng)服飾的紋樣,滿足了消費(fèi)者的需求。在家具設(shè)計(jì)方面,出現(xiàn)了很多現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合的家具。傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,是以現(xiàn)代技術(shù)和材料為基礎(chǔ),對(duì)傳統(tǒng)的家具進(jìn)行開發(fā),設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代人審美的家具。同時(shí),設(shè)計(jì)師保留了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì),將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素進(jìn)行重組,更加適應(yīng)現(xiàn)代的生活方式。
(二)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
環(huán)境設(shè)計(jì)包括自然環(huán)境、人工環(huán)境以及物質(zhì)環(huán)境的空間設(shè)計(jì)。在我們常見的人文景觀中,許多人工環(huán)境都是根據(jù)傳統(tǒng)工藝美術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)的。比如,我國(guó)的園林藝術(shù)是根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)文化中天人合一的精神內(nèi)涵進(jìn)行設(shè)計(jì)的,根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)文化中“風(fēng)水學(xué)”有益內(nèi)容對(duì)自然景觀進(jìn)行創(chuàng)設(shè)及調(diào)整[3]。室內(nèi)設(shè)計(jì)屬于空間設(shè)計(jì)的一種。在當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)中,越來越多的人喜歡較為傳統(tǒng)的裝修風(fēng)格,因此傳統(tǒng)工藝美術(shù)應(yīng)用到了室內(nèi)設(shè)計(jì)中,加強(qiáng)了室內(nèi)空間的民族特色以及空間的時(shí)代感。在進(jìn)行中式風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),可以選取具有民族特色的空間格局,對(duì)墻壁進(jìn)行裝飾,創(chuàng)造一個(gè)較為古典的環(huán)境。
(三)在視覺設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
視覺設(shè)計(jì)是指人們利用視覺進(jìn)行信息傳遞,包含的內(nèi)容非常豐富,包括廣告設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等等。視覺設(shè)計(jì)是我國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要組成部分。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)于視覺設(shè)計(jì)的要求越來越高,需要我們提高視覺設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力,促進(jìn)視覺設(shè)計(jì)的發(fā)展。在現(xiàn)階段,傳統(tǒng)工藝美術(shù)在視覺設(shè)計(jì)中有充分的應(yīng)用,將具有中國(guó)特色的元素充分融入了視覺設(shè)計(jì)中。比如,在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師通常會(huì)將傳統(tǒng)工藝中的壁畫、陶瓷等應(yīng)用到設(shè)計(jì)中,形成有中國(guó)特色的較為古典的平面圖。在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師通常會(huì)利用傳統(tǒng)工藝美術(shù)的理念進(jìn)行設(shè)計(jì),使包裝更具藝術(shù)性和設(shè)計(jì)感,能夠提高包裝設(shè)計(jì)的效果,給人們更好的體驗(yàn)。
三、結(jié)語
總而言之,無論是什么類型的藝術(shù),如果得不到人們的保護(hù)與宣揚(yáng),就無法繼續(xù)發(fā)展下去,逐漸地就會(huì)被人們遺忘。因此,我們要把傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合,發(fā)揮傳統(tǒng)工藝美術(shù)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的引導(dǎo)作用,設(shè)計(jì)出更多具有中國(guó)特色的產(chǎn)品,更好地傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化。在二者融合過程中,我們不能照搬傳統(tǒng)工藝,而是要根據(jù)人們的需求,在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,使創(chuàng)作的作品符合人們的審美,發(fā)揮真正的價(jià)值。
參考文獻(xiàn):
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[3]黃翔.淺析中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].大眾文藝,2017(8):136-137.
作者簡(jiǎn)介:劉玉玲,遼寧廣告職業(yè)學(xué)院。