濰坊風(fēng)箏的價(jià)值

摘要：濰坊風(fēng)箏作為中國(guó)傳統(tǒng)民俗藝術(shù)，是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，飽含中國(guó)傳統(tǒng)精神，擁有許多人童年的回憶。我們應(yīng)該明白濰坊風(fēng)箏的價(jià)值，深入透徹了解風(fēng)箏的文化，讓風(fēng)箏藝術(shù)大放異彩。在現(xiàn)有的研究成果的基礎(chǔ)上，主要從濰坊風(fēng)箏的歷史價(jià)值、人文價(jià)值、商業(yè)價(jià)值和教育意義對(duì)濰坊風(fēng)箏進(jìn)行深入的研究。

關(guān)鍵詞：濰坊風(fēng)箏;歷史變遷;美術(shù)教育

一、濰坊風(fēng)箏的歷史價(jià)值

濰坊風(fēng)箏從誕生到現(xiàn)在，歷經(jīng)了我國(guó)古代封建社會(huì)和民國(guó)時(shí)期，進(jìn)入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期由于經(jīng)濟(jì)原因 ，濰坊風(fēng)箏的發(fā)展出現(xiàn)了停滯，制作風(fēng)箏這門(mén)手藝因?yàn)樨毟F幾乎失傳，這一時(shí)期是濰坊風(fēng)箏發(fā)展的空白時(shí)期。在新中國(guó)成立之后，政府對(duì)濰坊風(fēng)箏的發(fā)展給予了高度的關(guān)注和有力的扶持，才逐漸將濰坊風(fēng)箏技藝恢復(fù)，使得這一快要絕跡的風(fēng)箏重新回到了大眾的視野里，才有了現(xiàn)在風(fēng)箏行業(yè)百舸 爭(zhēng)流的局面。風(fēng)箏產(chǎn)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展為當(dāng)?shù)氐奈幕钤黾恿松省H坊風(fēng)箏從當(dāng)?shù)氐缴綎|再到全世界經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中濰坊風(fēng)箏漸漸知名，濰坊風(fēng)箏是我國(guó)第一批重點(diǎn)保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)也是我國(guó)傳統(tǒng)手工藝的杰出代表?，F(xiàn)在世界上七成左右的風(fēng)箏源自濰坊，國(guó)際風(fēng)箏聯(lián)合會(huì)總部設(shè)在濰坊。濰坊還有著“風(fēng)箏之都”的美譽(yù)。并且濰坊風(fēng)箏代表著優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)手工藝進(jìn)入了世界文化保護(hù)的行列。

二、濰坊風(fēng)箏的人文價(jià)值

濰坊風(fēng)箏在生產(chǎn)技術(shù)和藝術(shù)表現(xiàn)上經(jīng)歷了長(zhǎng)期的演變和發(fā)展，并在此過(guò)程中積累了深刻的人文價(jià)值。它的人文價(jià)值是將其功能與形式結(jié)合起來(lái)，濰坊風(fēng)箏的造型非常有特點(diǎn)，最著名的龍頭蜈蚣風(fēng)箏是其藝術(shù)特點(diǎn)的一個(gè)頂峰。濰坊風(fēng)箏主體上的裝飾紋樣豐富多彩，顏色也各不相同。有以動(dòng)物為主題的，有以神話為主題的等等。它的繪畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)和色彩構(gòu)成在開(kāi)發(fā)過(guò)程中以自己的方式進(jìn)行。不同于山水畫(huà)，也不同于其他領(lǐng)域的風(fēng)箏。其中與其他地區(qū)的風(fēng)箏區(qū)別最大的就是濰坊風(fēng)箏的色彩搭配是比較大膽的，具有濃郁的地方生活氣息。濰坊風(fēng)箏精湛的生產(chǎn)工藝和獨(dú)特美觀的造型使其成為代表中國(guó)民族特色和民族技能的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。有的風(fēng)箏造型非常奇特多變。主要是用于收藏與饋贈(zèng)，有些風(fēng)箏制作得非常精致，還能用在室內(nèi)做裝飾。這些造型與結(jié)構(gòu)的調(diào)整是為了適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)的需要，同時(shí)還保留著地方特點(diǎn)、時(shí)代特點(diǎn)。濰坊風(fēng)箏不僅是民間手工藝品。同時(shí)還作為日常生活用品、禮品和裝飾品走入尋常的百姓家庭中，同時(shí)將濰坊風(fēng)箏文化帶到千家萬(wàn)戶。

三、濰坊風(fēng)箏的商業(yè)價(jià)值

借助濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)的宣傳與影響，濰坊風(fēng)箏已經(jīng)越來(lái)越被人們所了解，每年來(lái)自世界各地的游客為了欣賞或參與風(fēng)箏運(yùn)動(dòng)來(lái)到濰坊。使得濰坊風(fēng)箏的銷(xiāo)售量每年都在增加，與此同時(shí)，濰坊風(fēng)箏的形制也漸漸符合現(xiàn)代社會(huì)的需要。風(fēng)箏這一民間手工藝品帶動(dòng)了濰坊的經(jīng)濟(jì)，它不僅蘊(yùn)含著藝術(shù)價(jià)值，又具有很高的商業(yè)價(jià)值。濰坊已經(jīng)成功地打造了“國(guó)際風(fēng)箏之都”的文化品牌，通過(guò)濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)也帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。作為傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，其產(chǎn)業(yè)發(fā)展不僅是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)事業(yè)，也是一項(xiàng)文化事業(yè)。風(fēng)箏產(chǎn)業(yè)積極推動(dòng)了濰坊的文化產(chǎn)業(yè)和濰坊的當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)、服務(wù)業(yè)及其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。通過(guò)擴(kuò)大風(fēng)箏的產(chǎn)業(yè)鏈，創(chuàng)建了相關(guān)的風(fēng)箏文化品牌。因此，立足于傳統(tǒng)民間藝術(shù)的特點(diǎn)，拓展和延伸傳統(tǒng)民間藝術(shù)產(chǎn)業(yè)鏈，是民間藝術(shù)發(fā)展的良好前景。

四、濰坊風(fēng)箏的教育意義

此外，我們發(fā)現(xiàn)濰坊風(fēng)箏本身還具有很大的發(fā)掘空間，濰坊風(fēng)箏對(duì)于現(xiàn)代教育也有著重要的教育價(jià)值。表現(xiàn)在它的顏色設(shè)計(jì)與藝術(shù)造型設(shè)計(jì)上。其次體現(xiàn)在其如何選用輕巧的材料來(lái)完美的利用風(fēng)力使其飛上藍(lán)天。風(fēng)箏本身充滿了現(xiàn)代科學(xué)的奧秘。它體現(xiàn)了濰坊工匠的才智。濰坊風(fēng)箏對(duì)我國(guó)美術(shù)教育的發(fā)展也具有重要的作用，首先，美術(shù)教育的實(shí)質(zhì)是繪畫(huà)，制作風(fēng)箏的手藝人通常在繪畫(huà)方面的造詣比較高。濰坊風(fēng)箏不僅繼承了楊的版畫(huà)繪畫(huà)風(fēng)格，而且在發(fā)展過(guò)程中不斷創(chuàng)新，可以為我國(guó)的美術(shù)教育提供良好的教材和教育理念。其次，色彩的把握在美術(shù)教育中也極為重要。濰坊風(fēng)箏在色彩的運(yùn)用搭配上大膽但不失協(xié)調(diào)，學(xué)生在給風(fēng)箏上色時(shí)能夠?qū)W習(xí)到更多的色彩搭配的知識(shí)。進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。風(fēng)箏的內(nèi)部結(jié)構(gòu)制作可以有效地鍛煉學(xué)生的手工技能。在美術(shù)教育中，鍛煉手的靈活性是一個(gè)非常重要的方面。制作風(fēng)箏的過(guò)程對(duì)手的柔韌性有更高的要求，這對(duì)訓(xùn)練手的力量非常重要。在制作濰坊風(fēng)箏中，學(xué)生可以鍛煉他們的動(dòng)手能力和繪畫(huà)技巧，還可以鍛煉他們的創(chuàng)造力。最后，通過(guò)濰坊風(fēng)箏在現(xiàn)代美術(shù)課堂上的學(xué)習(xí)運(yùn)用，使得學(xué)生可以了解和接觸到真實(shí)的風(fēng)箏，將濰坊風(fēng)箏的歷史傳承和傳統(tǒng)的制作方法告知學(xué)生，在這個(gè)過(guò)程中，可以有效地傳承濰坊風(fēng)箏的文化，也是一種對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同過(guò)程。所以這種將傳統(tǒng)風(fēng)箏帶入美術(shù)課堂的方式是非常重要的，是增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感的很重要的途徑。

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作者簡(jiǎn)介：杜晨，北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院。