試述陶瓷題材舞蹈創(chuàng)作各階段特征與風(fēng)格

摘要：在語言沒有出現(xiàn)之前，人們通過運(yùn)動實現(xiàn)了各種信息和文化交流、思想交流等。陶瓷舞蹈裝飾藝術(shù)的第一個主題是出現(xiàn)在中國新石器時代的一種彩陶，在不斷發(fā)展演變的過程中，越來越多的陶瓷舞蹈裝飾圖像逐漸出現(xiàn)，呈現(xiàn)出陶瓷舞蹈的整體形態(tài)。本文對中國傳統(tǒng)舞蹈在陶瓷文化藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用主題研究進(jìn)行了深入分析。

關(guān)鍵詞：陶瓷主題;跳舞;特征;風(fēng)格

一、引言

中國豐富的陶瓷藝術(shù)文化不僅包含在中國陶瓷工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，也體現(xiàn)在中國現(xiàn)存的陶瓷文物和歷史遺跡中。在中國文化和陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的舞蹈藝術(shù)盛開的花園里，陶瓷藝術(shù)文化也是燦爛的?？v觀中國陶瓷作品的文化藝術(shù)史和舞蹈作品的藝術(shù)發(fā)展史，可能會有許多成功的煩惱和困惑，也可能有許多成功的喜悅和深深的鼓勵。認(rèn)真研究和思考20世紀(jì)50年代以來以當(dāng)代陶藝為主題的當(dāng)代舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展特點，將會給長期從事以當(dāng)代陶藝為主題的舞蹈創(chuàng)作的當(dāng)代舞蹈藝術(shù)家?guī)硪恍﹩⑹尽?/p>

二、從陶瓷生產(chǎn)的勞動中提煉舞蹈元素

在我國，舞蹈作為一種舞臺藝術(shù)，起步晚于戲劇藝術(shù)。在中國，廣袤的土地上，雖然民間舞蹈種類繁多，但舞臺藝術(shù)真正形成于解放初期。從20世紀(jì)50年代末到60年代中期，瓷都舞蹈演員創(chuàng)作了許多反映陶瓷題材的舞蹈作品，其中典型的有“畫舞”“窯舞”“釉女”等。上述舞蹈的基本要素都來自勞動生產(chǎn)過程。例如，在“繪畫舞蹈”中，畫中的女孩一手拿著盤子，一手拿著筆，時而緩慢而優(yōu)雅地描繪，時而快速而歡快地著色，觀眾可以看到畫中的女工正在認(rèn)真地畫瓷器。從當(dāng)今中國舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展趨勢的分析來看，上述舞蹈創(chuàng)作的藝術(shù)理念和編排手法似乎有些過于守舊，有些過于傳統(tǒng)，但也相對簡單和真誠，在一定程度上真實地反映了一個歷史時代的舞蹈特征和舞蹈精神。

三、展示陶瓷外在美，以陶瓷為基礎(chǔ)編排舞蹈

在中國，的瓷器時代，景德鎮(zhèn)，美因其“白如玉，亮如鏡，薄如紙，聲如曲”而聞名于西方世界。從瓷器的顏色來看，有青花、釉下紅、孔雀綠、紅色、藍(lán)色釉等。它們真的很豐富多彩，給你一種明亮優(yōu)雅的感覺;從瓷器的形狀來看，有杯子、盤子、碗、碟子、鍋、燈等。真是五花八門，給人一種眼花繚亂的感覺。此外，還有多種瓷雕枕頭，如大型揉捏枕頭、人物、動物和供游客觀賞的小玩具、千手觀音和如來等。還有實用的瓷雕枕頭、特殊雕刻枕頭、熏爐、揉面碗和粉盒等?？傊?，幾千年不滅的古窯火，為中國， 瓷都乃至當(dāng)今世界創(chuàng)造了無數(shù)精美的美古陶瓷。如此絢麗的色彩和生動的造型，不僅充分激發(fā)了當(dāng)代舞蹈藝術(shù)家的靈感，也為當(dāng)代舞蹈藝術(shù)家自身提供了舞蹈創(chuàng)作的精神源泉。依托表現(xiàn)詩歌和舞蹈的陶瓷美，美，充分展示了古代瓷都，的藝術(shù)工藝和舞蹈藝術(shù)水平，是20世紀(jì)70年代末至新世紀(jì)初瓷都陶瓷藝術(shù)主題詩歌和舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的典型藝術(shù)風(fēng)格。雖然有一種不成熟的感覺，但對于繁榮民族舞蹈陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作，進(jìn)一步繼承和發(fā)展民族陶瓷藝術(shù)文化，仍然具有重大的現(xiàn)實意意義。

四、把握風(fēng)情，重在意境

到目前為止，景德鎮(zhèn)國際陶瓷博覽會已經(jīng)舉辦了7屆，創(chuàng)作和演出了7個大型歌舞《瓷都風(fēng)情》，其中包括30多個陶瓷題材的舞蹈作品。仔細(xì)觀察和梳理這30種以陶瓷文化為主題的瓷都，民族舞蹈，我們可以清楚地感受到，與20世紀(jì)中葉相比，新世紀(jì)瓷都以陶瓷文化為主題的民族舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作雖然是以古代瓷都為基礎(chǔ)，植根于瓷都陶瓷，但它不僅僅是一種外在的藝術(shù)展示。相反，它不斷挖掘瓷都，陶瓷文化的本質(zhì)底蘊(yùn)，淋漓盡致地展示了古代瓷都的風(fēng)土人情和傳統(tǒng)民俗文化，深刻揭示了瓷都陶瓷文化的藝術(shù)意和文化背景。例如，在瓷都，的國家舞蹈《記憶的風(fēng)帆》中，在藍(lán)天白云下，在青山綠水中，在浙江母親河上，風(fēng)帆緩緩飄揚(yáng)，成千上萬的大船在千帆比賽。由成千上萬的瓷器工人生產(chǎn)和設(shè)計的精細(xì)的美手工陶瓷被濃縮。從這里，它們可以出口到浙江的所有地方和世界各地，這在當(dāng)時通常被稱為“絲綢之路”。雖然舞蹈沒有講述瓷器工人和瓷器工人及生產(chǎn)者的過程，也沒有瓷器工人劃船和劃船的勞動場面的熱烈氣氛，但在舞臺上所展示的，雖然一艘帆船點綴著并在水中行駛，卻充分展示了中國瓷器工業(yè)勞動生產(chǎn)的蓬勃發(fā)展時期，以及意在瓷都， 景德鎮(zhèn)，的深遠(yuǎn)歷史，令人難忘。

五、結(jié)語

上面闡述點是，新中國舞蹈團(tuán)成立以來，瓷都民族舞蹈團(tuán)的藝術(shù)家在瓷都以陶瓷藝術(shù)為主題的民族舞蹈作品中，參與了三種不同個性特征和創(chuàng)作風(fēng)格的創(chuàng)作。事實上，在陶瓷歷史的長河中，除了傳統(tǒng)的陶瓷舞蹈，還有許多其他不同主題的陶瓷舞蹈藝術(shù)作品。總之，三個創(chuàng)作階段的藝術(shù)特征和風(fēng)格是不一樣的，但又是相互聯(lián)系的。探索和分析這一階段創(chuàng)作的發(fā)展規(guī)律，對于進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)陶瓷文化，進(jìn)一步發(fā)展瓷都人的舞蹈表演藝術(shù)，無疑具有很大意義。筆者始終相信，在瓷都眾多著名舞蹈藝術(shù)家的不斷努力和創(chuàng)新實踐下，以陶瓷藝術(shù)為主題的舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作將有機(jī)會更加成熟和繁榮。

作者簡介：郭群，景德鎮(zhèn)市演藝有限公司。