淺談群眾文化輔導(dǎo)的創(chuàng)新與發(fā)展

摘要：隨著我國社會(huì)文明的快速發(fā)展，文化類型組成的豐富性以及各種因素的影響，促使了群眾文化的產(chǎn)生。作為社會(huì)文化的重要組成部分，群眾文化的發(fā)展對(duì)我國社會(huì)文明建設(shè)，以及國家的進(jìn)步都有著很大的影響意義。根據(jù)時(shí)代發(fā)展需求強(qiáng)化群眾文化輔導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)對(duì)文化輔導(dǎo)的創(chuàng)新，可以充分體現(xiàn)出群眾文化的價(jià)值，使其朝著更理想的方向發(fā)展。筆者在本文通過認(rèn)識(shí)群眾文化輔導(dǎo)的難點(diǎn)內(nèi)容，分析了群眾文化輔導(dǎo)的意義，并提出有關(guān)的創(chuàng)新與發(fā)展策略。

關(guān)鍵詞：群眾文化;輔導(dǎo);創(chuàng)新與發(fā)展

一、引言

群眾文化的形成是社會(huì)進(jìn)步和人們文化水平提升的象征，國家也在一直投身于對(duì)群眾文化的完善和建設(shè)過程中。由于群眾組成類型的復(fù)雜性，人們的建議和興趣愛好都各不相同，為了保證群眾文化可以朝著更好的方向發(fā)展，勢(shì)必要加強(qiáng)對(duì)區(qū)中文化輔導(dǎo)工作。有關(guān)人員應(yīng)當(dāng)對(duì)新時(shí)期發(fā)展下群眾文化輔導(dǎo)的難點(diǎn)工作進(jìn)行分析和認(rèn)識(shí)，并正確去了解群眾文化輔導(dǎo)的意義，從而才可以結(jié)合時(shí)代發(fā)展對(duì)群眾文化輔導(dǎo)工作進(jìn)行不斷地創(chuàng)新。

二、群眾文化輔導(dǎo)工作中的難點(diǎn)內(nèi)容

群眾文化輔導(dǎo)工作主要是通過各種形式，對(duì)人民群眾進(jìn)行全面的教育，實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的促進(jìn)和發(fā)展，為人們綜合素質(zhì)的提升以及社會(huì)文明的進(jìn)步帶來幫助。由于群眾文化的組成類型十分豐富，不同地區(qū)、不同民族以及不同人群對(duì)文化的需求也有所差異，這就使得群眾文化活動(dòng)內(nèi)容與形式都要結(jié)合人們的需求，并根據(jù)社會(huì)發(fā)展要求進(jìn)行創(chuàng)新和改善。

三、群眾文化輔導(dǎo)工作的意義分析

（一）更好地促進(jìn)我國文化的可持續(xù)發(fā)展

眾所周知，群眾文化的類型非常多樣化，人民群眾在共同參與各種文化活動(dòng)的過程中，也是對(duì)文化的一種宣揚(yáng)。我國作為文化歷史發(fā)展悠久和豐富的大國，各種各樣的文化不僅僅是民族的代表，更是人民精神的寄托和國家發(fā)展的根本保障。群眾文化這一現(xiàn)象在社會(huì)文明步伐的前進(jìn)下形成，讓人們之前所忽視的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，因此得到了更多發(fā)展的平臺(tái)，也可以突破各種限制融入社會(huì)生活當(dāng)中。加強(qiáng)群眾文化輔導(dǎo)工作，一來不僅僅是為人民群眾帶來健康和積極向上的文化氛圍，打造更充足的精神世界，更能夠讓文化經(jīng)過人們的挑選和保護(hù)得到優(yōu)化。長(zhǎng)此以往，我國的各種豐富文化內(nèi)容便會(huì)隨著群眾文化工作的不斷進(jìn)展得到可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的有效傳承[2]。

（二）實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)大眾的正向引導(dǎo)

在一定程度上，群眾文化流傳于社會(huì)人群中，會(huì)通過不同的文化形式與載體和文化內(nèi)容，給人民群眾從身心健康、思想觀念和行為意識(shí)方面造成影響。群眾文化作為一種知識(shí)的特殊載體，人們參與到文化活動(dòng)當(dāng)中，是個(gè)人身心發(fā)展的一種學(xué)習(xí)形式，也是投入到社會(huì)群眾里的象征。群眾文化輔導(dǎo)工作的展開，可以引導(dǎo)群眾文化活動(dòng)以更規(guī)范、更積極、更具備價(jià)值意義的形式和社會(huì)大眾融為一體，可以說，群眾文化輔導(dǎo)其實(shí)也算是一種間接的教育途徑。圍繞群眾的業(yè)余生活，采用各種看似娛樂化的文化活動(dòng)形式，實(shí)質(zhì)上卻可以更好地通過這種輕松的氛圍，實(shí)現(xiàn)對(duì)群眾的積極教育，為社會(huì)環(huán)境的健康發(fā)展打好了基礎(chǔ)。

四、加強(qiáng)對(duì)群眾文化輔導(dǎo)工作的創(chuàng)新與發(fā)展路徑研究

（一）構(gòu)建新型的群眾文化內(nèi)容，改善群眾審美觀念

近年來，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化促進(jìn)了社會(huì)環(huán)境朝著飛速的方向發(fā)展，在新形勢(shì)下，一些新的文化內(nèi)容和文化載體得以形成。任何創(chuàng)新和改變都是一把雙刃劍，如果對(duì)這些不加以控制和引導(dǎo)，部分群眾的個(gè)人觀念會(huì)因此歧化。加強(qiáng)對(duì)群眾文化輔導(dǎo)工作，要求有關(guān)人員應(yīng)當(dāng)結(jié)合時(shí)代發(fā)展需求，構(gòu)建新型、健康以及有積極影響意義的群眾文化內(nèi)容和形式，包括鼓勵(lì)群眾展示個(gè)人特長(zhǎng)，制定激勵(lì)機(jī)制，引導(dǎo)群眾在文化活動(dòng)中進(jìn)行良性競(jìng)爭(zhēng)。通過這些文化活動(dòng)來改善群眾的審美觀念，幫助群眾形成良好的辨別能力，以此傳遞更積極健康的思想意識(shí)。在此基礎(chǔ)上，我國各個(gè)地區(qū)以及有關(guān)部門都應(yīng)當(dāng)積極配合相關(guān)工作，為群眾文化輔導(dǎo)的順利進(jìn)展提供幫助[3]。

（二）重視對(duì)群眾文化輔導(dǎo)工作人員能力的培訓(xùn)

要保證群眾文化輔導(dǎo)工作效率得到提升，離不開有關(guān)的工作人員。社會(huì)市場(chǎng)環(huán)境的不斷變化，使得人民群眾對(duì)不同文化活動(dòng)的需求和內(nèi)容有很大的差異，那么，群眾文化輔導(dǎo)者便應(yīng)當(dāng)及時(shí)學(xué)習(xí)和了解更先進(jìn)的群眾文化市場(chǎng)環(huán)境變化，不斷提高個(gè)人對(duì)文化的辨別能力，調(diào)查群眾對(duì)文化的需求發(fā)展。因此，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門要重視對(duì)工作人員能力的培訓(xùn)和考核，包括計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，文化素養(yǎng)以及各種藝術(shù)理論的學(xué)習(xí)[4]。為其提供良好的學(xué)習(xí)與工作環(huán)境，使工作者更好地分析群眾文化的發(fā)展特征，能夠成為與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化人才，從而為群眾文化的創(chuàng)新發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

五、結(jié)束語

綜上，群眾文化是現(xiàn)代社會(huì)中人們業(yè)余生活的重要組成部分，是群眾修身養(yǎng)性、精神寄托、創(chuàng)建和諧關(guān)系和建設(shè)文明社會(huì)的途徑。為了使得群眾文化活動(dòng)可以隨著社會(huì)發(fā)展共同進(jìn)步，加強(qiáng)群眾文化輔導(dǎo)工作是一種必然的方式。在群眾文化輔導(dǎo)工作中，要充分了解群眾的需求，及時(shí)與群眾進(jìn)行溝通交流，合理利用互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代化的方式拉近群眾和文化活動(dòng)之間的距離。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬俊瑩.試析如何做好群眾文化輔導(dǎo)工作[J].大眾文藝，2018（21）：121-122.

[2]苗麗萍.淺談如何提高基層群眾文化輔導(dǎo)的針對(duì)性和有效性[J].文化創(chuàng)新比較研究，2018，2（25）：152+154.

作者簡(jiǎn)介：鄒婧，永順縣文化館。