用現(xiàn)代手段豐富傳統(tǒng)竹琴的美

摘要：近些年，隨著我國互聯(lián)網的快速發(fā)展和信息技術的不斷優(yōu)化，人們的生活發(fā)生了天翻地覆的改變。碎片化的信息與快節(jié)奏的短視頻沖刷著人們的生活，人們對于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化的關注度每況愈下。作為巴蜀文化中傳統(tǒng)曲藝文化——竹琴在當前的發(fā)展中陷入困境。竹琴是我國優(yōu)秀的非物質文化遺產，在竹琴的發(fā)展過程中，不斷在進行因地制宜的調整，并且積極結合本民族的特性，充分融入了地域的特色，把傳統(tǒng)的器樂演奏與說唱的表演進行了有機的串聯(lián)與融合。所以使得竹琴這種藝術表演的形式有著優(yōu)美的唱腔，充滿了地域特色，展示了庫區(qū)人民的自信與豁達的人生態(tài)度。在新的時代發(fā)展背景下，如何讓傳統(tǒng)民族藝術重獲新生？如何用現(xiàn)代手段對傳統(tǒng)竹琴進行傳承？如何在新的環(huán)境下彰顯竹琴之美？這都是筆者將在本文中要展開探討的問題。唯有解決了這些問題，才能促進我國非物質文化遺產竹琴在新時代的良性發(fā)展，保護我國優(yōu)秀的民族文化。

關鍵詞：竹琴;非物質文化遺產;傳承與保護;現(xiàn)代手段

一、引言

竹琴是我國優(yōu)秀的非物質文化遺產，它展示了勞動人民的自信與豁達的人生態(tài)度，充滿了民族特性與地域風格。但是近些年，隨著我國互聯(lián)網和信息技術的井噴式發(fā)展，人們的生活發(fā)生了巨大的改變。碎片化的信息與快節(jié)奏的娛樂方式沖刷著人們的生活，人們對于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化的關注度每況愈下。作為巴蜀文化中傳統(tǒng)曲藝文化——竹琴在當前的發(fā)展中陷入困境。如何讓我國的傳統(tǒng)文化在新的環(huán)境下彰顯出其藝術之美，成為業(yè)界十分關注的問題。

二、現(xiàn)狀與問題

（一）關注度倍減，生存空間受到嚴重擠壓

當前，我國的經濟高速發(fā)展，人們更加傾向于選擇電影、流行音樂等快節(jié)奏的藝術方式來消磨碎片化的時間，而這些現(xiàn)代化的藝術種類也很好地適應了當前人們的生活節(jié)奏。當前處在一個人們既不愿停下腳步欣賞風景，又沒有細細品味傳統(tǒng)文化的悠然心境。與此同時，竹琴自身的發(fā)展也未與時俱進、跟上時代的步伐，不管是在竹琴藝術的內容上，還是其表演的形式上，都非常缺乏創(chuàng)意。而這種創(chuàng)新力的不足無形也給人們欣賞竹琴藝術增加了屏障。因此，竹琴的生存空間受到了嚴重擠壓，并且處于不斷被壓縮的狀態(tài)。

（二）傳承愈發(fā)困難，后繼無人

當前，竹琴表演的資深前輩數(shù)量銳減，現(xiàn)存策竹琴自身的傳承人稀缺，并且大量的竹琴傳承人已經年紀漸長，不得已告別竹琴表演舞臺。更有甚者已然離世，這使得竹琴的傳承與保護更為困難。盡管我國政府對于當前的發(fā)展情況推行了相關的扶持政策，并且大量收集與整理了一些竹琴藝術的資料庫，還對相關的演出視頻進行了復刻與留存，但是這些是遠遠不夠的。真正的文化傳承是落入實處的，唯有人們不同的進行傳承，才能讓我們的文化瑰寶“活”起來，在新的時代下彰顯其藝術之美。

三、應對策略

（一）搭載互聯(lián)網的列車，打開竹琴傳播市場

互聯(lián)網的快速發(fā)展對于我國的傳統(tǒng)文化既是挑戰(zhàn)，也是機遇。盡管大量的互聯(lián)網網絡文化產品的出現(xiàn)嚴重擠壓了竹琴的生存空間，但是互聯(lián)網時代藝術傳播渠道的多樣化與便利化也為竹琴開拓傳播市場帶來了無限的可能性。當前，許多的非物質文化遺產通過抖音、快手等短視頻漸漸讓人們熟知，獲得了新的發(fā)展機遇，這對于竹琴而言同樣是一種新的啟示，具有積極的借鑒意義。

（二）創(chuàng)新傳承手段，促進竹琴呈現(xiàn)方式多元化

要想促使竹琴這種傳統(tǒng)藝術在新的時代環(huán)境下得以傳承與發(fā)展，應對其傳承形式進行創(chuàng)新。以現(xiàn)代性的傳承方式，促使竹琴藝術大放異彩。同時，還能夠增強當前人們對于竹琴文化的認同感，并且更加能夠接受竹琴文化。通過將竹琴藝術與現(xiàn)代手段的有機結合，開發(fā)新的傳承形式，例如將現(xiàn)代歌曲的創(chuàng)作中融入竹琴藝術的元素，增強其對于大眾的吸引力，促進竹琴藝術的傳承獲得良好的效果。此外，通過在當代竹琴表演之中融合舞美、燈光，吸引更多的現(xiàn)代觀眾，借助表演者的服裝與表演道具來增強竹琴表演的感染力，以現(xiàn)代舞臺技術的應用和服化道的優(yōu)化，促進竹琴藝術的現(xiàn)代化傳承與良性發(fā)展。

四、結語與展望

綜上，竹琴藝術是我國的文化瑰寶，在新的時代環(huán)境下，唯有讓我國的傳統(tǒng)文化與時俱進、跟上時代的步伐，借助現(xiàn)代的手段進行傳承與保護，才能夠吸引更多的人的關注，以期于促進我國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承。當然，作為華夏子民，我們每一個人都應該積極保護我們的文化瑰寶，以自己的方式對我國傳統(tǒng)文化的傳承做出貢獻，助力于我國傳統(tǒng)文化在新的時代環(huán)境下大放光彩、重獲新生。

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作者簡介：繆德龍，四川省自貢市歌舞曲藝演藝中心。