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      淺談中職音樂(lè)教學(xué)的跨學(xué)科學(xué)習(xí)與“整合”①

      2019-10-09 03:43:52劉奎華
      關(guān)鍵詞:跨學(xué)科整合學(xué)科

      劉奎華

      [摘 ? ? ? ? ? 要] ?培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科綜合學(xué)習(xí)能力,是現(xiàn)代教育應(yīng)提倡的教育新理念,也是培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)復(fù)合型創(chuàng)新人才的要求?!吨械嚷殬I(yè)學(xué)校公共藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出:課程融合音樂(lè)、美術(shù)等多種藝術(shù)門類,藝術(shù)與歷史文化、其他課程和專業(yè)的有機(jī)聯(lián)系,給音樂(lè)教育教學(xué)帶來(lái)了新的課題、新的挑戰(zhàn)。在音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施以音樂(lè)為主體的學(xué)科整合,有利于學(xué)生從不同的角度認(rèn)識(shí)音樂(lè),理解音樂(lè),開(kāi)闊其藝術(shù)視野,深刻感受與體驗(yàn)音樂(lè)形式美與內(nèi)涵美的統(tǒng)一,激發(fā)學(xué)生對(duì)美的熱愛(ài),追求真、善、美的統(tǒng)一,增強(qiáng)文化自覺(jué)與文化自信,豐富人文素養(yǎng)與精神世界,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞水平,落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),以美育人、以文化人。實(shí)現(xiàn)課程整合,有利于豐富教學(xué)資源,凸顯各學(xué)科資源優(yōu)化組合;實(shí)現(xiàn)課程整合,音樂(lè)教學(xué)將會(huì)最大化發(fā)揮其育人功能。

      [關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?跨學(xué)科;音樂(lè)教學(xué);綜合性學(xué)習(xí);整合

      [中圖分類號(hào)] ?G712 ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603(2019)17-0134-02

      一、跨學(xué)科與音樂(lè)教學(xué)

      跨學(xué)科一詞最早出現(xiàn)于20 世紀(jì)20 年代的美國(guó)。心理學(xué)家伍德沃斯( R·S·Wood Worth) 在1926 年的科學(xué)研究理事會(huì)上首次公開(kāi)使用“跨學(xué)科”一詞,他提出發(fā)展涉及兩個(gè)以上學(xué)科的綜合研究,強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科之間的“相互作用”。到20世紀(jì)60 年代, “跨學(xué)科”一詞漸漸取代“相互作用”,在自然科學(xué)界、教育學(xué)界等廣泛使用。進(jìn)入21 世紀(jì),跨學(xué)科教育成為許多國(guó)家課程改革的思路。實(shí)踐證明,這一課程改革思路不但克服了分科課程彼此封閉、各自為政的缺陷,而且通過(guò)尋求不同學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系,使學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)彼此整合起來(lái),有助于優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      我國(guó)古代的“六藝”——禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)也體現(xiàn)出了跨學(xué)科綜合發(fā)展的模式。在學(xué)校音樂(lè)教育初創(chuàng)的清末民初,學(xué)堂樂(lè)歌就是以“唱歌”的形式,將其他學(xué)科如詩(shī)、詞、曲等與音樂(lè)旋律結(jié)合起來(lái)??梢?jiàn),古代的樂(lè)教與近代的學(xué)堂樂(lè)歌教育都已具有跨學(xué)科音樂(lè)教育的性質(zhì)。

      1995 年,意大利基于跨學(xué)科教育理念的教師培訓(xùn)項(xiàng)目,建議教師在音樂(lè)課程中注意歷史研究,倡導(dǎo)學(xué)生以跨學(xué)科的方式建立歷史意識(shí),將風(fēng)俗歷史、經(jīng)濟(jì)歷史、政治歷史等結(jié)合起來(lái),通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí)幫助學(xué)生更完整地感知世界、認(rèn)識(shí)自己。美國(guó)曾把音樂(lè)藝術(shù)作為核心學(xué)科,與人文學(xué)科、社會(huì)學(xué)科和自然學(xué)科之間建構(gòu)跨學(xué)科教育理念,從音樂(lè)創(chuàng)作、歷史、美學(xué)和評(píng)論等方面對(duì)音樂(lè)進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。另外,我國(guó)香港地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)課程明確主張跨學(xué)科的音樂(lè)教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)不僅在于音樂(lè)本身,而且包括通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí)其他藝術(shù)形式和學(xué)科。

      在全球化背景下,跨學(xué)科音樂(lè)教育的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)直接影響我國(guó)教育理念與課程標(biāo)準(zhǔn)的研發(fā)。在新一輪教育課程改革中,《中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“(音樂(lè)課程)引導(dǎo)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)探究,了解或掌握不同藝術(shù)門類的基本知識(shí)、技能和原理,豐富審美體驗(yàn),增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí),提升藝術(shù)感知能力;關(guān)注藝術(shù)與社會(huì)生活、藝術(shù)與勞動(dòng)生產(chǎn)、藝術(shù)與歷史文化、藝術(shù)與其他課程和專業(yè)的有機(jī)聯(lián)系,理解藝術(shù)與社會(huì)生活、勞動(dòng)生產(chǎn)、歷史文化等諸方面關(guān)系;鼓勵(lì)教師開(kāi)展教學(xué)創(chuàng)新,注重不同模塊間、不同藝術(shù)門類間的交叉融合;靈活運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),加強(qiáng)藝術(shù)課與產(chǎn)業(yè)文化、職業(yè)文化的銜接,突出職業(yè)教育特色;改革教學(xué)方法與手段,整合各種文化、藝術(shù)資源,創(chuàng)設(shè)具有研究性、啟發(fā)性的教學(xué)情境,拓寬學(xué)生藝術(shù)視野,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,提高藝術(shù)核心素養(yǎng)?!?/p>

      二、音樂(lè)跨學(xué)科學(xué)習(xí)的必要性

      中職音樂(lè)教育應(yīng)遵循“立德樹(shù)人”的教育宗旨,不僅要關(guān)注音樂(lè)本體的把握,還應(yīng)更加注重音樂(lè)教育中的跨學(xué)科整合研究,“跨學(xué)科整合”具有信息含量大、知識(shí)層面廣、參與性強(qiáng)的特點(diǎn),加強(qiáng)音樂(lè)與文學(xué)、美術(shù)、舞蹈、歷史、地理、民俗學(xué)、戲劇、信息技術(shù)等相關(guān)文化的交叉與互滲,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)和科學(xué)的交融、人文與藝術(shù)的對(duì)話,從根本上將音樂(lè)課從學(xué)科教育的軌道轉(zhuǎn)向全面育人的軌道。這種轉(zhuǎn)移是培養(yǎng)學(xué)生多方面綜合素質(zhì)的需要,是改變以學(xué)科為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位現(xiàn)狀的需要,同時(shí)也是創(chuàng)新音樂(lè)課堂教學(xué)思路,踐行音樂(lè)教學(xué)人本理念,服務(wù)學(xué)生職業(yè)發(fā)展的需求,與現(xiàn)代教育的發(fā)展高度契合。

      音樂(lè)之所以能“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”,是因?yàn)橐魳?lè)與各學(xué)科之間有著緊密的聯(lián)系。一首旋律優(yōu)美、耳熟能詳?shù)母枨?,其歌詞也是朗朗上口、節(jié)奏明快的;“歌中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”,將歌與詩(shī)、繪畫(huà)糅合成了一個(gè)整體;一段節(jié)奏明快的舞曲,是學(xué)生與音樂(lè)、舞蹈的一段相遇、一次碰撞;社區(qū)里舞動(dòng)的健身操,讓學(xué)生體會(huì)到律動(dòng)原來(lái)如此有益;電視中一則公益廣告的配樂(lè)等,也能引發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)絲絲縷縷的情結(jié)……

      作為音樂(lè)教師,要準(zhǔn)確把握、準(zhǔn)確分析課堂上所運(yùn)用的跨學(xué)科知識(shí),真正把不同學(xué)科內(nèi)容恰到好處、有機(jī)地整合到自己的教學(xué)中,這就要找準(zhǔn)與其他學(xué)科的關(guān)聯(lián)點(diǎn),淺嘗輒止,不能鉆得太深而影響音樂(lè)課教學(xué),著眼點(diǎn)應(yīng)放在啟發(fā)學(xué)生的思維、激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣上,這樣既能保證輔助學(xué)科的科學(xué)性,又有利于學(xué)生形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品質(zhì),培養(yǎng)發(fā)散性思維。

      (一)音樂(lè)與其他學(xué)科的整合

      音樂(lè)可與語(yǔ)文教學(xué)(詩(shī)詞、戲劇)溝通;音值、節(jié)奏等內(nèi)容可與數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)合講解;體育課的廣播操、韻律操與音樂(lè)節(jié)奏感、旋律感的結(jié)合;民族音樂(lè)所涉及的民族、地理、環(huán)境、風(fēng)土人情等與科學(xué)、歷史等課程的結(jié)合,都使音樂(lè)教學(xué)與這些課程之間的聯(lián)系成為可能。因此,在實(shí)際教學(xué)工作中,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容把音樂(lè)與語(yǔ)文、體育、信息技術(shù)等其他學(xué)科有效地結(jié)合起來(lái),相互滲透,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。

      例如:由于語(yǔ)文與音樂(lè)聯(lián)系緊密,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),語(yǔ)文課可以為音樂(lè)課所用。在音樂(lè)教學(xué)中通過(guò)學(xué)科綜合,學(xué)生可以從各個(gè)不同的角度認(rèn)識(shí)音樂(lè),順利走進(jìn)音樂(lè)的精神世界。如欣賞民族管弦樂(lè)《春江花月夜》時(shí),為了理解音樂(lè)的意境,可以讓學(xué)生課前收集有關(guān)月夜的古詩(shī)詞、散文,然后進(jìn)行交流,有感情地朗誦,體驗(yàn)“春江潮水連海平,海上明月共潮生”的意境,通過(guò)與語(yǔ)文學(xué)科的綜合既可以使音樂(lè)欣賞事半功倍,而且也很容易讓學(xué)生融入音樂(lè)作品所表達(dá)的意境中去,讓他們感受到:宛如一幅山水畫(huà),把春天靜謐的夜晚,東山上升起的月亮,江面蕩漾的小舟,一幕幕地展現(xiàn)在我們眼前……這種綜合設(shè)計(jì)使學(xué)生從中領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)文化與文學(xué)、音樂(lè)藝術(shù)的一脈相承。

      將語(yǔ)文運(yùn)用于音樂(lè)教學(xué)中,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和運(yùn)用母語(yǔ)的態(tài)度,而且可以將音樂(lè)學(xué)問(wèn)題與社會(huì)文化相聯(lián)系,在音樂(lè)教育中滲透人文精神,培養(yǎng)人文素養(yǎng),從而培養(yǎng)科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)相結(jié)合的優(yōu)秀人才,這也是音樂(lè)教育應(yīng)達(dá)到的最高境界。

      在介紹印象派音樂(lè)時(shí),首先從歷史角度切入,讓學(xué)生知道當(dāng)時(shí)特定的音樂(lè)歷史背景,印象主義音樂(lè)受印象畫(huà)派的影響,再?gòu)挠∠螽?huà)派莫奈的《日出》到凡·高的《向日葵》,讓學(xué)生從印象畫(huà)派的作品中體會(huì)其光影閃爍、色彩模糊交替之美,最后才是音樂(lè)賞析。通過(guò)前面的綜合分析,學(xué)生很容易體驗(yàn)出印象派音樂(lè)追求感官印象的描繪,用音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)作曲家通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、幻覺(jué)甚至是嗅覺(jué)所捕捉到的對(duì)自然現(xiàn)象、景物、人物等的感覺(jué)和印象。欣賞冼星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》時(shí),應(yīng)讓學(xué)生了解《黃河大合唱》產(chǎn)生的歷史背景和社會(huì)價(jià)值。通過(guò)濃重的筆墨介紹作品創(chuàng)作背景,讓學(xué)生了解那段歷史,了解“為抗戰(zhàn)發(fā)出怒吼,為大眾譜出呼聲”的巨大藝術(shù)價(jià)值。在欣賞中,結(jié)合德育教學(xué),讓學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴,激發(fā)其民族自豪感、自信心。在欣賞由約翰·施特勞斯創(chuàng)作的《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》中,可以綜合地理、歷史、語(yǔ)文、美術(shù)等學(xué)科知識(shí),了解多瑙河的地理位置,它是歐洲的第二大河,是一條美麗的國(guó)際河流,流經(jīng)德國(guó)、捷克等九個(gè)國(guó)家,兩岸風(fēng)光動(dòng)人,有神秘的古堡,有美麗的田園,有高聳的群山,有茂密的叢林……介紹樂(lè)曲的創(chuàng)作背景,讓學(xué)生了解普奧戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史,讓學(xué)生知道《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》的創(chuàng)作是為了激勵(lì)在普奧戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗的奧地利人的志氣、信心……從不同學(xué)科角度綜合鋪墊后再欣賞樂(lè)曲,學(xué)生的情感體驗(yàn)會(huì)更豐富、更細(xì)膩、更真實(shí),綜合欣賞后還可以讓學(xué)生動(dòng)動(dòng)筆,畫(huà)出自己“聽(tīng)”到的藍(lán)色多瑙河。學(xué)生興趣極濃,便畫(huà)出了自己心中的音樂(lè)。

      (二)音樂(lè)與現(xiàn)代教育技術(shù)的整合

      隨著科學(xué)技術(shù)的普及和發(fā)展,錄音、錄像、投影、計(jì)算機(jī)等越來(lái)越多的現(xiàn)代電教媒體進(jìn)入了我們的音樂(lè)課堂,這些直觀性、形象性、靈活性和交互性,富有感染力和表現(xiàn)力的電教媒體,使音樂(lè)教學(xué)向現(xiàn)代化教育教學(xué)邁進(jìn)了一大步,極大地豐富了我們的音樂(lè)教學(xué)手段,讓抽象的音樂(lè)變得形象化、具體化,音樂(lè)知識(shí)由零亂性趨于條理化,增強(qiáng)了音樂(lè)理論的趣味性。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中,如果我們注意合理選擇、靈活運(yùn)用現(xiàn)代化信息手段,能極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)。

      如欣賞《我和你》,可以通過(guò)播放微視頻再現(xiàn)2008北京奧運(yùn)會(huì)的場(chǎng)景,讓學(xué)生置身在緊張而激烈的奧運(yùn)賽場(chǎng),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)奧運(yùn)會(huì)的感性認(rèn)識(shí),從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)奧運(yùn)健兒為國(guó)增光、頑強(qiáng)拼搏的精神。通過(guò)播放開(kāi)幕式盛況視頻,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)文化,崇尚科技之情,增強(qiáng)民族自豪感和自信心。

      音樂(lè)學(xué)科是一門介于自然學(xué)科與社會(huì)學(xué)科之間的邊緣學(xué)科,也是一門交叉學(xué)科,它具有明顯的跨界性和綜合性。新課改背景下單純地傳遞知識(shí)已經(jīng)不能為廣大學(xué)生所接受。音樂(lè)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容豐富,涉及知識(shí)范圍廣泛,如何準(zhǔn)確地、巧妙地、靈活地運(yùn)用好跨學(xué)科知識(shí)整合,是新時(shí)期音樂(lè)教師上好課的關(guān)鍵。

      總之,任何一門學(xué)科的教學(xué)都不是孤立進(jìn)行的,往往與其他學(xué)科密切聯(lián)系且相互滲透。那么,對(duì)音樂(lè)教師而言,在教學(xué)中如何有效地整合跨學(xué)科知識(shí)?如何恰當(dāng)?shù)卣峡鐚W(xué)科知識(shí)呢?首先,要徹底轉(zhuǎn)變我們的教學(xué)觀念,切忌圍繞“學(xué)什么”就“教什么”來(lái)組織教學(xué),一定要跳出課本的圈子,充分運(yùn)用身邊豐富多彩的音樂(lè)教學(xué)資源;其次,我們要注重積累,廣泛涉獵,要具備自發(fā)收集信息資源的意識(shí)和較強(qiáng)地處理信息資源的能力,時(shí)時(shí)事事做有心人;再次,要勇于創(chuàng)新教學(xué)方式和教學(xué)手段,要善于剪輯嫁接紛繁復(fù)雜的資源,合理地進(jìn)行取舍,為我所用,為教學(xué)所用,而不是牽強(qiáng)附會(huì)、無(wú)原則地拓展。只有協(xié)調(diào)好教學(xué)活動(dòng)中教師、學(xué)生、教育內(nèi)容和教學(xué)媒體等教學(xué)元素,靈活地進(jìn)行跨學(xué)科知識(shí)的整合,才能使整個(gè)教學(xué)資源和教學(xué)環(huán)節(jié)形成一個(gè)和諧一致的教學(xué)系統(tǒng),形成集藝術(shù)思維、科學(xué)思維于一體的綜合思維能力,培養(yǎng)具有科學(xué)精神和人文精神,符合現(xiàn)代社會(huì)要求的“德技雙馨,理實(shí)一體”的復(fù)合型創(chuàng)新人才。

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉仲林.跨學(xué)科教育論[M].鄭州:河南教育出版社,1991:275-276.

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      [3]杜亞雄.數(shù)字“三”在西方藝術(shù)音樂(lè)中的象征意義[J].中國(guó)音樂(lè),2008(3):18-21.

      [4]周世斌,宮正.國(guó)外音樂(lè)教育文獻(xiàn)選讀與分析[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2007:105.

      編輯 王 敏

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