詮釋藝術(shù)歌曲與提升文學(xué)修養(yǎng)的重要性

摘要：古詩詞藝術(shù)歌曲把優(yōu)秀古典文化中的詩詞進(jìn)行詩化的描述并進(jìn)行演唱，充分體現(xiàn)了文學(xué)的藝術(shù)性。文學(xué)藝術(shù)隨生活、時代的發(fā)展而發(fā)展。文學(xué)藝術(shù)作為一種精神資源悄悄地滲入人類的靈魂中。音樂旋律依據(jù)詩詞的韻律而展開，詩詞的藝術(shù)性結(jié)合現(xiàn)代音樂的配置，通過形象的演奏，把那種意象表現(xiàn)得惟妙惟肖。

關(guān)鍵詞：古典詩詞 藝術(shù)歌曲 文學(xué)性

古詩詞藝術(shù)歌曲的歌詞表達(dá)內(nèi)涵深刻，意境深遠(yuǎn)，欣賞后給人回味無窮的感覺。流行歌曲歌詞內(nèi)容比較簡單，是根據(jù)時代的需求來決定的。但作為優(yōu)秀文化的傳承，古詩詞藝術(shù)歌曲更有欣賞價值。古詩詞藝術(shù)歌曲作為經(jīng)典文化的表演形式，在不同國家和民族之間進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。在歌詞寫作方面，在流行歌曲歌詞中滲透更多的古典詩詞語言，能夠增添表達(dá)內(nèi)涵，更容易被音樂愛好者接受。音樂與詩詞為歌曲的創(chuàng)作創(chuàng)造了條件，加深學(xué)習(xí)和研究有利于促進(jìn)音樂與文學(xué)的發(fā)展。

古詩詞藝術(shù)歌曲的精華就在于其文學(xué)的美感。詩人和詞人用巧妙的手法表現(xiàn)不同的內(nèi)涵和情境。比如《虞美人·春花秋月何時了》：“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”以水喻愁，含蓄地顯示出愁思的長流不斷，無窮無盡。

古詩詞的精華部分之所以有益于后人進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，在于其本身的特色。古代詩人具有極其高的技法，對古詩詞進(jìn)行研究和寫作，也是對優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)。當(dāng)我們讀到“花自飄零水自流”時，不僅會感到情感和時光的流逝，也會對自然景物進(jìn)行想象。經(jīng)過長期的探索和文字的修改，會使自身的領(lǐng)悟更為獨(dú)到、深刻。在描寫不同景色時，古代詩人都進(jìn)行親自調(diào)查和探索，達(dá)到身臨其境，有感而發(fā)，把事和物有機(jī)地結(jié)合在一起，使文筆表述更加豐富精彩。

對古代詩人的經(jīng)典名句不僅要結(jié)合自身進(jìn)行學(xué)習(xí)，也要注重接觸環(huán)境。在表達(dá)不同層面含義的同時，用巧妙的修辭手法可使內(nèi)涵更加豐富。在當(dāng)今文化發(fā)展中，應(yīng)該提高自身文化修養(yǎng)，學(xué)習(xí)古典文化時應(yīng)該多閱讀古典詩詞。閱讀給人以思考，接觸優(yōu)秀古典文化能夠修身、靜心，得到啟發(fā)，對提高自身文學(xué)修養(yǎng)具有重要作用。

對古典文化的學(xué)習(xí)是歌詞創(chuàng)作者應(yīng)該做出的努力。在當(dāng)今社會文化交流中，需要的是知識和內(nèi)涵。只有學(xué)到有益的文化知識，才能跟上時代發(fā)展的步伐。靈感在于不斷地學(xué)習(xí)和積累，歌詞的創(chuàng)作需要嘗試寫作，也可以進(jìn)行實(shí)地考察。比如以江南曲調(diào)為主題，可以在當(dāng)?shù)匦℃?zhèn)進(jìn)行采風(fēng)，感受其音樂特色，為創(chuàng)作積累素材，把江南的那種輕柔、細(xì)膩表現(xiàn)得更加貼切。若是以西部風(fēng)情為主題，可以把當(dāng)?shù)氐母?、舞作為主要部分，感受那種節(jié)奏和熱情，在歌詞創(chuàng)作中加入相應(yīng)的要素。

古詩詞歌曲歌詞的意境美值得深入研究。在歌詞創(chuàng)作方面需要繼續(xù)學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，使歌詞創(chuàng)作內(nèi)容更加豐富。歌詞內(nèi)容應(yīng)該有新鮮感，運(yùn)用古典名句可使流行歌曲充滿古典韻味。學(xué)習(xí)優(yōu)秀古典文化對提高文化素質(zhì)有重要作用。在歌曲旋律發(fā)展方面，詩詞使歌曲配置的音樂有很大的發(fā)展空間?？稍谘莩獣r加入民族樂器伴奏，為作品的意境創(chuàng)設(shè)更美的空間。優(yōu)秀古典文化包括詩詞、哲學(xué)等多種文化，在學(xué)習(xí)的同時要結(jié)合現(xiàn)代歌詞的發(fā)展趨勢進(jìn)行創(chuàng)作。以客觀的心態(tài)去了解詩詞的原貌，突出其文藝價值。運(yùn)用哲學(xué)思維描繪出詩化的形象，讓音樂和文學(xué)的發(fā)展更為和諧。文學(xué)是人類不可缺少的精神食糧，無論什么年代，人類都離不開文化的培養(yǎng)和熏陶。

歌詞作為聲樂作品的構(gòu)成要素，其創(chuàng)作的旋律對聲樂作品具有重要意義，有時候能直接決定聲樂作品的優(yōu)劣，而它的表現(xiàn)特征又在很大程度上反映了社會的人文狀況和時代風(fēng)貌。作為一種藝術(shù)形式，它對社會的貢獻(xiàn)是巨大的，古詩詞的存在是不容忽視的。因此，對它的研究也不應(yīng)該只停留在作詞上面，而應(yīng)該號召廣大文藝工作者和歌詞藝術(shù)愛好者共同研究，讓古典詩詞的韻律美得到推廣，從而為歌曲更好地服務(wù)，最大限度地發(fā)揮歌詞的藝術(shù)作用。

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（作者簡介：謝靖，男，碩士研究生，鄭州師范學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院，研究方向：西方音樂史）（責(zé)任編輯 劉冬楊）