劉春蕾
摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生了較大的變化,當(dāng)代大學(xué)生接觸的文化更加多元,他們的思想也更加活躍,在新媒體時(shí)代背景下,做好大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同,對(duì)于我國(guó)社會(huì)的和諧、穩(wěn)定以及社會(huì)文化的健康發(fā)展有著重要的意義。筆者分析了新媒體時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的背景和現(xiàn)存的各種問(wèn)題,并針對(duì)問(wèn)題論述了大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的有效路徑。希望本文的論述能夠?yàn)楦咝=逃顒?dòng)的開(kāi)展提供一定的參考和借鑒。
關(guān)鍵詞:新媒體時(shí)代; 大學(xué)生; 主流意識(shí)形態(tài); 路徑
中圖分類號(hào):G645 ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? 文章編號(hào):1006-3315(2019)03-149-002
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用范圍更加廣泛,對(duì)于處于時(shí)代潮流浪尖上的當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為他們獲取信息、表達(dá)自我的重要途徑。在網(wǎng)絡(luò)上多元化思想的沖擊之下,當(dāng)代大學(xué)生的思維更加開(kāi)闊、思想更加活躍,這對(duì)于促進(jìn)社會(huì)文化的多元化發(fā)展以及創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)意義重大。但是與此同時(shí),由于大學(xué)生的思想比較單純,當(dāng)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息的分析和處理不當(dāng)時(shí),他們也極易受到不良思想的侵蝕,最終會(huì)弱化對(duì)于目前我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感,這給高校的人才培養(yǎng)造成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在全新的媒體環(huán)境之下,高校只有深入研究大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的形成路徑,并順應(yīng)潮流,積極創(chuàng)新教育形式,才能不斷促進(jìn)大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力、向心力、趨向感和認(rèn)同感,才能保證人才培養(yǎng)的高質(zhì)量和高效率。
一、新媒體時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的背景分析
(一)新媒體信息的傳播,使社會(huì)輿論環(huán)境更加復(fù)雜
在虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境當(dāng)中,借助多媒體的傳播方式,各種信息得以在無(wú)限空間內(nèi)快速傳播,并能夠?qū)崿F(xiàn)無(wú)限制目標(biāo)的信息接收,新媒體信息傳播中的這種開(kāi)放性、共享性、虛擬性和主觀性特征,使得社會(huì)輿論環(huán)境更加復(fù)雜了;而大學(xué)生作為新鮮事物的優(yōu)先接收者,他們的思想在多元化信息沖擊下變得更加活躍和開(kāi)放的同時(shí),也正面臨著一些不良思想的侵蝕。
首先,在缺少規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境之下,新媒體傳遞的信息有很多未經(jīng)審核、隨意發(fā)表的虛假信息和不良內(nèi)容,這些信息夾帶著迷信、愚昧、消極等膚淺文化,不符合我國(guó)傳統(tǒng)的道德理念,也有悖于我國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,很容易給那些生活環(huán)境單一、知識(shí)面狹窄、判斷力不足的大學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響,使校園內(nèi)的享樂(lè)主義、拜金主義傾向上漲,導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感較弱[1]。
其次,借助發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)以及更加隱蔽的新媒體渠道,西方國(guó)家通過(guò)電視節(jié)目、虛假視頻、網(wǎng)絡(luò)謠言等手段,抹黑黨和政府在大學(xué)生心中的良好形象,并不斷滲透西方資本主義的消極意識(shí)形態(tài),很多單純的大學(xué)生被這些不良思想所“洗腦”,產(chǎn)生了對(duì)于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的懷疑。
(二)新媒體傳播極大地改變了大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)方式,給高校傳統(tǒng)思政教育模式帶來(lái)了一定的沖擊
新媒體環(huán)境下,各類信息在多媒體平臺(tái)上進(jìn)行頻繁的互動(dòng)和交流,信息傳播的時(shí)效性和針對(duì)性趨勢(shì)明顯。當(dāng)代大學(xué)生利用移動(dòng)便攜設(shè)備可以隨時(shí)隨地地接入網(wǎng)絡(luò),獲取自己感興趣的各類信息,很多媒體還可以收集客戶數(shù)據(jù),進(jìn)行具有針對(duì)性的個(gè)性信息推送,這就導(dǎo)致大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界,過(guò)分依賴手機(jī)、平板等移動(dòng)設(shè)備,成為社會(huì)中的“低頭族”,不只影響了正常的學(xué)習(xí)和生活,也會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐積極性降低,社會(huì)交往圈不斷縮小,這不利于高校思政教育的順利開(kāi)展,也對(duì)傳統(tǒng)高校的思政教育模式提出了沖擊和挑戰(zhàn)[2]。
(三)在新媒體傳播的背景之下,高校的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育有了更多的選擇
在新媒體傳播的背景下,高校思政教育面臨著一定的挑戰(zhàn),但是與此同時(shí),我們也應(yīng)該意識(shí)到,網(wǎng)絡(luò)新媒體的交互性,也給高校的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育提供了一定的便利途徑。
首先,借助于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù),高??梢砸源髮W(xué)生的興趣和習(xí)慣為依據(jù),搭建專門的思政網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái),并通過(guò)信息的交互,實(shí)現(xiàn)高校與政府部門、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和各類媒體的密切聯(lián)系,并通過(guò)多種渠道的資源收集,實(shí)現(xiàn)高校主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育內(nèi)容的及時(shí)更新、教育方式的不斷創(chuàng)新,以此吸引更多大學(xué)生的關(guān)注,為學(xué)生們提供一個(gè)更加便利、自由、開(kāi)放和輕松的教育場(chǎng)地,從而有效提升主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的質(zhì)量和效率[3]。
此外,新媒體傳播打破了過(guò)去封閉的教學(xué)環(huán)境以及“面對(duì)面”“口耳相傳”的教學(xué)模式,學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)的交互性,實(shí)現(xiàn)自身觀點(diǎn)和情感的自由表達(dá),高校也可以隨時(shí)進(jìn)行學(xué)生思想動(dòng)態(tài)信息的收集,在此基礎(chǔ)上,高校進(jìn)一步改進(jìn)自己的思政教育模式,在尊重學(xué)生主體地位的原則下,鼓勵(lì)學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間就不同觀點(diǎn)展開(kāi)討論和辯論,以此可以活躍課堂氣氛,密切師生聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生們的自主探索意識(shí),更加有益于高校主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育成果的取得。
二、當(dāng)前高校大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同存在的問(wèn)題
在當(dāng)前的社會(huì)背景之下,高校內(nèi)的主流意識(shí)形態(tài)教育以及當(dāng)前大學(xué)生對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感上存在著一定的問(wèn)題。首先,高校對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的認(rèn)識(shí)和手段更新不足,導(dǎo)致教學(xué)中形式化和教條主義嚴(yán)重,很多學(xué)生對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)識(shí)只停留在表層,對(duì)于其深層次的內(nèi)涵卻不是很理解,對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的踐行也嚴(yán)重不足,這在很大程度上影響了高校主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的質(zhì)量。此外,在新媒體環(huán)境之下,大學(xué)生每天被各種社會(huì)信息所包圍,這就導(dǎo)致他們的主流意識(shí)形態(tài)觀念逐漸淡化,特別是在西方文化的滲透以及國(guó)內(nèi)負(fù)面事件頻繁發(fā)生的背景之下,很多思想簡(jiǎn)單的大學(xué)生就會(huì)對(duì)我國(guó)政治制度和經(jīng)濟(jì)體制產(chǎn)生懷疑,由此也導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)于我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感較弱,甚至出現(xiàn)反向認(rèn)同與邊緣化認(rèn)同的情況。
三、大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的路徑分析
(一)明確主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的依據(jù)和目標(biāo)
物質(zhì)決定意識(shí),社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)是與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)應(yīng)的。我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)應(yīng)該是符合社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展的,是維護(hù)最廣大人民根本利益的思想體系。首先,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同,就是對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。高校要以中國(guó)化的馬克思主義為指導(dǎo),不斷提升學(xué)生運(yùn)用馬克思主義基本原理分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。其次,高校要以中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的培養(yǎng)為目標(biāo),提升當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同感。社會(huì)主義核心價(jià)值體系全面概括了當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展中的方方面面,是維系中華民族團(tuán)結(jié)向上的精神紐帶,高校的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基石,不斷引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生形成對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的道路自信、理論自信和制度自信[4]。
(二)創(chuàng)新主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的內(nèi)容及模式
針對(duì)新媒體的傳播特征以及高校主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的背景、現(xiàn)狀,高校教育者一定要深化認(rèn)識(shí)、擺正態(tài)度,正確認(rèn)清工作形式,并做好教育中的適應(yīng)性工作,以應(yīng)對(duì)不斷變化的教育環(huán)境和教育形勢(shì)。首先,要樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的教育理念,摒棄古板教條的傳統(tǒng)授課方式。主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育屬于高校思政教育的重要組成部分,其教學(xué)內(nèi)容不是固定的、更不是單純理論化的,高校應(yīng)該堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,根據(jù)社會(huì)形勢(shì)的不斷變化,對(duì)教育內(nèi)容做出適當(dāng)?shù)男薷?,并積極開(kāi)發(fā)多種活動(dòng)形式以吸引學(xué)生的興趣,從而輔助主流意識(shí)形態(tài)教育效果的取得。其次,高校要正確認(rèn)識(shí)多媒體時(shí)代以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高校主流思想意識(shí)形態(tài)教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),在不斷凈化校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,抵制消極思想進(jìn)入校園的基礎(chǔ)上,不斷利用多媒體技術(shù)深化主流意識(shí)形態(tài)教育成果,比如可以利用新媒體開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生們播放社會(huì)重大事件信息,及時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀,從而達(dá)到主流價(jià)值觀宣傳和普及這一教學(xué)目標(biāo);又如高校可以利用多媒體優(yōu)勢(shì),將更多的趣味性內(nèi)容引入到大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育過(guò)程當(dāng)中,并通過(guò)思政教育平臺(tái)以及微信、QQ等軟件的應(yīng)用,建立更加靈活的教育渠道,從而擴(kuò)大主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的覆蓋面。
(三)豐富校園文化,為主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育創(chuàng)設(shè)良好的客觀環(huán)境
高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)的管理和凈化,對(duì)不良文化的滲透進(jìn)行有效的屏蔽,對(duì)偏激、誤導(dǎo)性言論進(jìn)行刪除,從而為大學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育創(chuàng)設(shè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。另外,高校應(yīng)在校內(nèi)的大環(huán)境范圍內(nèi)不斷推動(dòng)積極向上的校園文化和校園風(fēng)氣的建立,確保校園環(huán)境的綠色與健康,并通過(guò)各種熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活的活動(dòng)的舉辦,增強(qiáng)大學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同實(shí)踐,從而幫助當(dāng)代大學(xué)生更好地融入集體,培養(yǎng)集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。
(四)重視師資力量培養(yǎng),促進(jìn)思政教師的積極轉(zhuǎn)型
教師的整體水平對(duì)于高校大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育工作質(zhì)量有著直接的和根本性的影響,因此,高校一定要重視師資力量的培養(yǎng),通過(guò)引進(jìn)和培訓(xùn),不斷提升教師的職業(yè)素養(yǎng),并積極促進(jìn)教師的角色轉(zhuǎn)型,從而使高校的思政工作更加適應(yīng)社會(huì)不斷發(fā)展形勢(shì)下的大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的需要。在明確自身職責(zé),養(yǎng)成高度的職業(yè)責(zé)任感和進(jìn)取心的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的教育原則,在教學(xué)中充分尊重學(xué)生的需求,積極利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)查找學(xué)生感興趣的教育內(nèi)容,并力求建立與學(xué)生之間更加和諧的關(guān)系,保持與學(xué)生課上、課下的良好互動(dòng),從而形成共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)、師生平等的高校思想政治教育氛圍,并有效提升高校思政教育的針對(duì)性和有效性。
大學(xué)生是我國(guó)未來(lái)發(fā)展的中堅(jiān)力量,其對(duì)于我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的態(tài)度是決定其對(duì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)價(jià)值的重要方面,為此,高校一定要提高對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同教育的重視程度,不斷創(chuàng)新方法,開(kāi)辟路徑,從而不斷提升高校的思政教育水平,促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同感的提升。
基金項(xiàng)目:2017年度江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究思想政治工作專題項(xiàng)目(2017SJBFDY39)
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