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      基于動漫文化背景下的思政教育現(xiàn)況

      2019-10-08 08:02:50張峰浩
      新一代 2019年14期
      關(guān)鍵詞:動漫

      張峰浩

      摘 要:思想政治教育一直以來都是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵工作之一,隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的迅速發(fā)展,我國思政教育的開展方式也有了新的變化。動漫產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展使得動漫文化逐漸為大眾所知,并在青少年群體中產(chǎn)生愈加深遠的影響。新形勢下,重視和發(fā)揮動漫文化對青少年的思想引導(dǎo)作用,才能把握新興文化陣地下的思政教育主動權(quán)。近年來,動漫文化陣地下的思政教育工作已經(jīng)有所開展并取得了一定的成果,其中,《那年那兔那些事》和《領(lǐng)風者》兩部作品,因其巨大的影響力而具有一定的代表性,本文將簡單分析兩部作品對思政教育的啟示,為動漫文化陣地下的思政教育工作提供初步的參考意見。

      關(guān)鍵詞:動漫;那年那兔那些事;領(lǐng)風者

      一、《那年那兔那些事》以更親民方式渲染愛國主義情懷

      《那年那兔那些事》(以下簡稱《那兔》)是由漫畫家逆光飛行所創(chuàng)作的軍事題材漫畫,該漫畫將中國近現(xiàn)代歷史上的一些重大軍事和外交事件以擬人動物互動的形式展現(xiàn)出來。該作品于2015年改編為動畫作品,自開播以來深受好評,截至2018年已更新四季共48集。

      值得指出的是,《那兔》的創(chuàng)作和改編完全是由民間團體完成,其創(chuàng)作并非基于明確的思政教育目的,但就結(jié)果而言,該作品在思想政治教育方面取得了巨大的成果。《那兔》的成功,一方面歸功于其作品本身的獨到之處,另一方面也體現(xiàn)了人民群眾對這種愛國主義題材的優(yōu)秀動漫作品的需求。《那兔》以簡明而富有特色的動物形象,生動有趣的人物互動,平易近人的人物語言,將近代中國所經(jīng)歷的種種磨難與所取得的偉大成就一一道來。隨著我國國際地位的迅速提升,廣大人民群眾迫切需要能體現(xiàn)他們民族認同感和自信心的作品,《那兔》的出現(xiàn)很好的表達了這種情感需求,因而能迅速被廣大觀眾們所接受。

      《那兔》的成功,可以說是主旋律動漫發(fā)展史上一次里程碑式的進步。它打破了主旋律動漫邊緣化的僵局,成功使主旋律動漫成為動漫文化中的重要組成部分,讓愛國主義成為動漫文化這片新興文化陣地下的閃亮旗幟。

      縱觀《那兔》的成功,我們可以發(fā)現(xiàn)家國情懷仍是動漫文化背景下思政教育的最好出發(fā)點,親民的敘事方式和人物語言是拉近該類作品與觀眾之間距離的重要手段,擬人化的人物造型不僅將國際關(guān)系這類抽象概念具體化,同時也更符合動漫文化圈的行為特點,因此更易被觀眾所接受。但以思政教育的角度來看,《那兔》也有明顯的不足之處,該部作品著重渲染家國情懷,卻缺乏相應(yīng)的精神內(nèi)核。由于畫面風格及敘事方式上的局限,《那兔》的主題思想相對單薄,擬人的動物形象缺乏足夠的視覺沖擊力,很難真正表現(xiàn)出早期革命家們的艱難處境。

      二、《領(lǐng)風者》以人物傳記形式講述馬克思主義

      《領(lǐng)風者》是為了紀念卡爾?馬克思誕辰200周年推出的網(wǎng)絡(luò)動畫,由杭州娃娃魚動畫設(shè)計有限公司負責制作,于2019年1月開播。該作品出品方包括中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程辦公室、內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委宣傳部和內(nèi)蒙古電影集團。該作品由中國社會科學院提供學術(shù)支持,并與團中央宣傳部、人民網(wǎng)達成戰(zhàn)略合作關(guān)系。與《那兔》相比,《領(lǐng)風者》具有明顯的思政教育目的,該作品在制作上采用寫實向風格,構(gòu)圖上運用3D渲染2D技術(shù),敘事上加入了大量哲學、政治學和經(jīng)濟學專業(yè)詞匯,通過人物對話和旁白敘述展現(xiàn)偉大革命領(lǐng)袖卡爾?馬克思傳奇的一生。

      《領(lǐng)風者》具有深刻的思想內(nèi)涵和實踐意義,該作品沒有以常見的愛國主義和傳統(tǒng)道德作為主題思想,而是選擇了極具挑戰(zhàn)性的馬克思主義思想解讀。該作品通過展現(xiàn)偉大革命領(lǐng)袖卡爾?馬克思創(chuàng)立、發(fā)展并實踐馬克思主義的歷程,不僅表現(xiàn)了對偉大領(lǐng)袖的緬懷與敬仰,同時也解讀和宣揚了馬克思主義。

      《領(lǐng)風者》獨辟蹊徑的切入視角使得他成為了具有重要意義的思政教育嘗試,但與《那兔》相比,《領(lǐng)風者》并沒有達到預(yù)期的宣傳目的。制作經(jīng)費的短缺使得其畫面質(zhì)量再度陷入國漫粗制濫造的通病之中,復(fù)雜的哲學、政治與經(jīng)濟學概念因過于抽象而無法得到充分的表達,在理解上為觀眾增加了難度。

      三、兩部作品帶給我們的啟示

      從《那兔》的成功來看,愛國主義教育仍將是未來動漫文化下思政教育的主要出發(fā)點,《領(lǐng)風者》雖然立足于更深層次的馬克思主義解讀,但是因其思想內(nèi)容過于深厚抽象,在當下階段無論是技術(shù)手段還是制作水平上都還未達到能充分將其詮釋的水平。愛國情懷是具有強大共鳴性的情感,對愛國情懷的合理渲染能使作品為廣大觀眾所接受。擬人化、萌系的表現(xiàn)手法因更符合動漫文化圈的行為特點,因而具有獨特的宣傳優(yōu)勢,但其在視覺沖擊力,主旋律思想的表達上具有一定的局限。未來愛國主義題材的動漫作品仍將是動漫文化背景下思政教育的主要工具,但同時我們也希望能有更多向《領(lǐng)風者》這樣獨辟蹊徑的作品,為主旋律動漫增添更為廣泛而深刻的思想內(nèi)涵。

      參考文獻:

      [1]陳少凡,朱宏軒.面向青少年群體的馬克思主義題材影視作品創(chuàng)新研究——以國漫《領(lǐng)風者》為例[J].大眾文藝,2019(11):150-151.

      [2]孫海龍.理論傳播如何突破“次元壁”——從《領(lǐng)風者》看理論傳播對話“二次元”[J].青年記者,2019(07):21-22.

      [3]黃云如.基于二次元文化背景下提升大學生思政工作的探析[J].楊凌職業(yè)技術(shù)學院學報,2019,18(02):48-51+61.

      [4]薛軼丹.新時代背景下主旋律動漫的新傳播形式——以《那年那兔那些事兒》為例[J].新聞戰(zhàn)線,2018(18):122-123

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