基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)思考

劉政

【摘 要】近年來，隨著素質(zhì)教育的不斷推行和發(fā)展，小學(xué)階段的道德與法治課程教學(xué)也受到了社會(huì)各界廣泛的重視。道德與法治課程作為小學(xué)教育階段的重要組成學(xué)科，對(duì)學(xué)生思想品德以及法治意識(shí)的塑造有重要的作用，尤其是在新的社會(huì)背景下，各種社會(huì)思潮以及不良思想道德的沖擊下，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德與法治教學(xué)顯得更為重要，為此國家也提出了基于核心素養(yǎng)背景下的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)思考的要求，這就對(duì)教師也提出了更高的要求，只有對(duì)加強(qiáng)對(duì)核心素養(yǎng)以及道德與法治課程教學(xué)的思考，才能開展高效的課堂教學(xué)，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的價(jià)值觀和人生觀，本篇文章主要分析基于核心素養(yǎng)背景下的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的思考，并提出有效的教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);小學(xué)道德與法治;課堂教學(xué);思考

【中圖分類號(hào)】G623 ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）18-0084-02

引言

如今在新的教育形勢下，我國小學(xué)道德與法治教學(xué)也面臨著改革的趨勢，小學(xué)階段的道德與法治課程教學(xué)關(guān)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)以及個(gè)人的發(fā)展，但是目前小學(xué)道德與法治教學(xué)中還存在很多的不足，從而難以滿足新時(shí)期下學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求。如今核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是我國教育事業(yè)的主要發(fā)展趨勢，所以小學(xué)的道德與法治教學(xué)也應(yīng)該積極的響應(yīng)核心素養(yǎng)的教學(xué)概念，結(jié)合道德與法治課程教學(xué)的特點(diǎn)，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，從而引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德與法治素養(yǎng)，促進(jìn)小學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

一、小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)現(xiàn)狀

道德與法治課程是小學(xué)階段的重要內(nèi)容，與文化課程相比，道德與法治課程對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)以及后續(xù)的個(gè)人發(fā)展有著重要的關(guān)系，尤其是新形勢下國家也越來越重視學(xué)生的核心素養(yǎng)，這就需要教師要加大對(duì)道德與法治課程教學(xué)的重視，并在核心素養(yǎng)的背景下進(jìn)行課堂教學(xué)的有效完善和改革。

當(dāng)下我國小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在以下問題，首先，教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，缺乏對(duì)道德與法治課程的研究，導(dǎo)致在課堂教學(xué)中并為形成完善的教學(xué)理論，而且教師的教學(xué)方法也存在著明顯的不足，都影響了道德與法治課程的有效開展;其次，教師忽視了道德與法治課程的學(xué)科核心素養(yǎng)，難以在核心素養(yǎng)的背景下開展高效的課堂教學(xué)活動(dòng)，影響了學(xué)生良好道德品質(zhì)以及法治觀念的養(yǎng)成;最后，理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)偏離嚴(yán)重，道德與法治教學(xué)的目的就是希望學(xué)生在實(shí)際的生活和學(xué)習(xí)中落實(shí)所學(xué)知識(shí)，但是多數(shù)的教師都對(duì)課堂教學(xué)存在認(rèn)識(shí)不足的情況，有的教師過度的重視理論教學(xué)，有的則是過度的實(shí)踐教學(xué)，而忽視了二者之間的融合發(fā)展，這些都是影響小學(xué)道德與法治課程教學(xué)的重要因素。

二、基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)策略

1.巧用體驗(yàn)式教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生道德與法治意識(shí)。

過多的理論講解會(huì)使小學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，因此，教師應(yīng)當(dāng)巧用體驗(yàn)式教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生的道德與法治意識(shí)。體驗(yàn)式教學(xué)既有利于為學(xué)生創(chuàng)建真實(shí)有趣的道德與法治課堂，又有利于激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，在活動(dòng)中體驗(yàn)道德的價(jià)值。例如，當(dāng)教師在講解人教版道德與法治中關(guān)于團(tuán)結(jié)協(xié)作這部分內(nèi)容的時(shí)候，教師就可以采用體驗(yàn)式教學(xué)。教師：“同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)關(guān)于團(tuán)結(jié)協(xié)作的內(nèi)容，現(xiàn)在我將全班40個(gè)學(xué)生分成2個(gè)小組，每一個(gè)小組派幾名學(xué)生到講臺(tái)背對(duì)著多媒體，其余學(xué)生需要根據(jù)幻燈片中的內(nèi)容進(jìn)行表演，講臺(tái)上的學(xué)生要立馬猜幻燈片中的關(guān)鍵詞，猜對(duì)最多的小組獲勝?！痹诮酉聛淼挠螒虍?dāng)中，所有的學(xué)生都積極參與到了小組合作當(dāng)中，這種體驗(yàn)式的教學(xué)方式能夠讓小學(xué)生更加直觀地認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。再如，在執(zhí)教“我愛我家”這部分內(nèi)容的時(shí)候，小學(xué)道德與法治教師可以結(jié)合家長開放日，組織“我愛我家”的主題活動(dòng)，并鼓勵(lì)家長和學(xué)生共同參與到活動(dòng)當(dāng)中。

2.整合學(xué)科主體，實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)覆蓋面積最大化。

道德和法治的相關(guān)課程內(nèi)容，不是單獨(dú)設(shè)立的理論性學(xué)科，其中的教學(xué)內(nèi)容很多都跟小學(xué)生的日常生活息息相關(guān)，跟小學(xué)生學(xué)習(xí)的其他科目也有一定的聯(lián)系，這就導(dǎo)致了對(duì)小學(xué)生的道德和法治教育需要一定的時(shí)間，如果想在短時(shí)間內(nèi)就有一定的成效，這就需要教師在教學(xué)的時(shí)候要設(shè)置好相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，在傳授知識(shí)的時(shí)候不能再采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，要將課堂的理論知識(shí)和實(shí)際相聯(lián)系。例如，在跟學(xué)生講解道德與法治教材中的《美麗的校園》一課，就可以用室外教學(xué)方式，將小學(xué)生帶到課堂外，在校園里各個(gè)角落看看，親身體驗(yàn)，更容易讓小學(xué)生愛自己的校園。

3.應(yīng)用資源共享的教學(xué)模式，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

教師還可以將資源共享的教學(xué)模式更好地結(jié)合應(yīng)用到道德與法治教學(xué)工作開展的過程當(dāng)中，以達(dá)到有效提升學(xué)生積極主動(dòng)性、養(yǎng)成良好道德與法治認(rèn)知觀念的教育目的。舉個(gè)例子，同樣是在教師培養(yǎng)學(xué)生協(xié)同合作的德育認(rèn)知觀念時(shí)，教師可以在班級(jí)范圍內(nèi)劃分協(xié)作學(xué)習(xí)小組，組織學(xué)生開展以“我們一起做”為主題的課堂動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)。教師可以在講解愛心折紙方式之后，讓學(xué)生在小組當(dāng)中與其他成員一起合作完成愛心的折疊任務(wù)。在實(shí)踐環(huán)節(jié)過后選出折疊任務(wù)的優(yōu)勝組，派出小組代表為班級(jí)內(nèi)其他同學(xué)講解通過合作互助獲得優(yōu)勝的游戲心得。通過折紙實(shí)踐小游戲的開展，學(xué)生能夠通過實(shí)踐體會(huì)到團(tuán)結(jié)合作的重要性，并在深入體會(huì)團(tuán)結(jié)合作的意義和價(jià)值的基礎(chǔ)之上，實(shí)現(xiàn)自身道德與法治和核心素養(yǎng)的完善和發(fā)展。

4.教師學(xué)生平等學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)形成。

基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)作為一門具有較高開放度的學(xué)科，要求教師充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識(shí)，積極推進(jìn)教師角色的轉(zhuǎn)變，由教學(xué)的主導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、服務(wù)者與合作者。如，“我們一起做”章節(jié)的教學(xué)，在指導(dǎo)學(xué)生掌握了制作技巧后，教師與學(xué)生一起制作手工作品，統(tǒng)計(jì)在所限定的時(shí)間內(nèi)誰做的手工制品又多又美觀。對(duì)于在制作過程中出現(xiàn)的問題，教師不必急于發(fā)表意見，要設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生去采訪同學(xué)或教師，了解誰的作品最多、最好？他的作品做得好的原因是什么？等等，使學(xué)生間、師生間對(duì)此展開對(duì)話和討論，實(shí)現(xiàn)平等互助共享學(xué)習(xí)，使學(xué)生領(lǐng)悟到合作的重要性和快樂體驗(yàn)，密切了師生感悟，建立起新型的師生關(guān)系?？梢哉f，基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)，就是教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同成長的平臺(tái)。

三、結(jié)語

綜上所述，隨著社會(huì)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，道德與法治教學(xué)受到了越來越多教師的重視。基于核心素養(yǎng)的道德與法治教學(xué)不僅僅可以培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀、是非觀，還有利于增強(qiáng)學(xué)生的道德與法律意識(shí)。因此，小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)立足于道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀，合理的使用有效的教學(xué)方式來構(gòu)建高效的道德與法治課堂教學(xué)。

參考文獻(xiàn)

[1]喬紅旗.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)思考[J].教育，2017（22）.