安徽紅色文化資源在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”案例教學(xué)中的運(yùn)用

張萍

摘 ? ?要： “中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”作為高校思想政治理論課之一，具有史實(shí)性與思政性雙重特點(diǎn)。發(fā)掘安徽本土豐富的紅色文化資源、精選紅色案例，將其合理融入課堂教學(xué)、課內(nèi)實(shí)踐、課外實(shí)踐及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，不僅能充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，提高課程親和力，而且有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的感性認(rèn)識(shí)，提高思想政治教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞： 安徽紅色文化資源 ? ?中國(guó)近現(xiàn)代史綱要 ? ?案例教學(xué)

“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程（以下簡(jiǎn)稱綱要課程），作為全國(guó)各高校馬克思主義學(xué)院四門思想政治理論主干課程之一，是一門史學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科，這決定了它與其他三門思想政治理論課相比，具有獨(dú)特的特點(diǎn)和要求。除了要切實(shí)加強(qiáng)思想陣地建設(shè)、為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的接班人外，還承擔(dān)著幫助學(xué)生“認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律性，了解國(guó)史、國(guó)情，重點(diǎn)在于幫助學(xué)生理解歷史和人民如何選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開(kāi)放”。進(jìn)一步樹(shù)立“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”的信念，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義①。然而，以往綱要課程教學(xué)模式過(guò)于強(qiáng)調(diào)史實(shí)的填鴨式灌輸與宏觀歷史的探討，對(duì)本土史實(shí)與案例教學(xué)的重視不夠，忽視了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力與微觀歷史解讀法的培養(yǎng)，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。面對(duì)這種問(wèn)題，結(jié)合本土實(shí)際，運(yùn)用地方紅色資源，實(shí)施案例教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的靈活穿插，既可拉近學(xué)生與歷史的時(shí)空距離，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)情結(jié)，又有助于提高思想政治理論教育的親和力，取得良好的教學(xué)效果。

一、安徽本土紅色文化資源豐富，為案例教學(xué)開(kāi)展提供了堅(jiān)實(shí)的史實(shí)支撐。

紅色文化包括廣義和狹義兩個(gè)層面。廣義的紅色文化是指世界社會(huì)主義和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)整個(gè)歷史進(jìn)程中形成發(fā)展的人類進(jìn)步文明的總和。狹義的紅色文化是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的革命和建設(shè)進(jìn)程中形成發(fā)展的，以社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為指向的，把馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，兼收并蓄古今中外的優(yōu)秀文化成果而形成的文明總和。本文探討的主要是狹義的紅色文化。按照它的存在形式，又分為物質(zhì)層面和精神層面。其中革命舊址、名人故居、博物館、紀(jì)念館、烈士陵園等屬于物質(zhì)層面的紅色文化資源，而科學(xué)理論、偉大精神和革命經(jīng)驗(yàn)等則屬于精神層面的紅色資源。

安徽紅色文化資源稟賦厚重，濃縮了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)安徽人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革發(fā)展的輝煌歷史，是中華民族精神的重要體現(xiàn)，也是安徽不斷發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力源泉，是安徽人民共有的精神家園。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立98年的歷史進(jìn)程中，偉大的安徽人民、紅色沃土的安徽在不同的歷史階段，都發(fā)揮著重要的歷史作用。如在黨的創(chuàng)建和大革命時(shí)期，安徽是馬克思主義傳播、中共組織創(chuàng)建和活動(dòng)較早的地區(qū)，誕生過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一陳獨(dú)秀，培育過(guò)革命早期黨的重要領(lǐng)導(dǎo)“紅色諜王”李克農(nóng)等歷史風(fēng)云人物，涌現(xiàn)出一大批革命先驅(qū)與運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖;土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，安徽創(chuàng)建了皖西、皖南革命根據(jù)地，開(kāi)辟了淮南、淮北、皖江三塊敵后抗日民主根據(jù)地;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，安徽還是劉鄧大軍千里挺進(jìn)大別山，直插國(guó)民黨統(tǒng)治心臟地帶的作戰(zhàn)區(qū)域，也是淮海戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場(chǎng)，是奪取全國(guó)勝利、最后埋葬蔣家王朝的前沿陣地，在這里走出了上將洪學(xué)智、“三讓”將軍徐立清等130位開(kāi)國(guó)將領(lǐng);在社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放的偉大進(jìn)程中，安徽鳳陽(yáng)成為中國(guó)農(nóng)村改革的發(fā)源地，從此以“大包干”為主要形式的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革在全國(guó)陸續(xù)展開(kāi);21世紀(jì)伊始，安徽又在全國(guó)率先進(jìn)行農(nóng)村稅費(fèi)改革和農(nóng)村綜合改革，為全面深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放積累了經(jīng)驗(yàn)。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，安徽紅色文化煥發(fā)出了新的生機(jī)和活力。為紀(jì)念這些歷史事件和人物，大力弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，安徽依托革命遺址遺跡，在全省各地都建有愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育紀(jì)念館和烈士陵園等，如合肥的渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館;蕪湖的王稼祥紀(jì)念館、百萬(wàn)雄師渡江第一船登陸點(diǎn);宣城涇縣的云嶺新四軍軍部舊址紀(jì)念館、皖南事變烈士陵園;黃山市紅軍北上抗日先遣隊(duì)紀(jì)念館;六安地區(qū)皖西烈士陵園、金寨革命烈士陵園等。這些鮮活的革命事跡和紀(jì)念館、烈士陵園等愛(ài)國(guó)主義基地，都具有極強(qiáng)的教育價(jià)值。除了革命舊址等物質(zhì)遺存外，還有很多紅色文化資源以歌謠、楹聯(lián)、快板、戲曲、民間故事等非物質(zhì)形式留存在江淮大地上……特別是安徽人民創(chuàng)造形成的獨(dú)有的大別山精神、鐵軍精神、小推車精神、大包干精神、王家壩精神、沈浩精神等②，都是安徽紅色文化的精髓，也是“綱要”教學(xué)寶貴的素材。把地方紅色文化運(yùn)用到《綱要》教學(xué)中，不僅可以把該門課程較好地由教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，而且可以讓紅色文化“活”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)、“新”起來(lái)，提升教學(xué)的實(shí)效性與趣味性，從而取得良好的教學(xué)效果。正如習(xí)近平總書記在2016年考察安徽金寨博物館時(shí)深情指出：“我們要沿著革命前輩的足跡繼續(xù)前行，把紅色江山世世代代傳下去。革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起，既注重知識(shí)灌輸，又加強(qiáng)情感培育，使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉，引導(dǎo)廣大青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！?/p>

二、新教材修改后，課時(shí)增加，為紅色文化滲入案例教學(xué)提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

2005年，綱要課程在全國(guó)高等院校陸續(xù)開(kāi)設(shè)，成為我國(guó)高校本科生必修的一門思想政治理論課。在2018年新教材修訂之前，這門課程在很多高校都只占2個(gè)學(xué)分，共32學(xué)時(shí)（每周2學(xué)時(shí)）。要在有限的課時(shí)里講授自1840年至今這樣一個(gè)跨度近180年的歷史進(jìn)程，并達(dá)到教學(xué)目的，并不是一件輕松的事情。為了完成授課任務(wù)，理論授課內(nèi)容不得不高度凝練，課程的講授有時(shí)就顯得走馬觀花、實(shí)踐課程也難以真正開(kāi)展。為了改變這種狀況，在2018年以前，綱要編寫組在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，已先后對(duì)教材進(jìn)行了5次修訂與完善。2018年，為推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，深入貫徹落實(shí)黨的十九大和十九屆二中、三中全會(huì)精神，中宣部、教育部組織專家對(duì)教材再次進(jìn)行了全面修訂。伴隨著綱要授課內(nèi)容的增加，綱要課時(shí)也發(fā)生了變化，由原先的2個(gè)學(xué)分變?yōu)?個(gè)學(xué)分，總學(xué)時(shí)也變?yōu)?8學(xué)時(shí)（每周4學(xué)時(shí)），這就為我們靈活運(yùn)用安徽紅色文化資源進(jìn)行案例和實(shí)踐教學(xué)提供了現(xiàn)實(shí)條件。

三、安徽紅色文化資源融入“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”案例教學(xué)的運(yùn)用路徑。

安徽豐富的紅色文化資源及新教材修訂后課時(shí)的增加，這些都為我們開(kāi)展案例化教學(xué)提供了堅(jiān)實(shí)的史實(shí)支撐與現(xiàn)實(shí)土壤。紅色文化融入綱要教學(xué)，不僅能充實(shí)理論課的教學(xué)內(nèi)容，提升課程親和力，而且能通過(guò)開(kāi)展課外實(shí)踐教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)地方黨史的了解，從而更好地實(shí)現(xiàn)綱要課的教學(xué)目標(biāo)。

1.課堂教學(xué)——紅色案例引入需合理選擇與靈活穿插。

選擇合適的案例是實(shí)施“綱要”課案例教學(xué)的首要和關(guān)鍵。安徽紅色資源異常豐富，在課堂講授中，從教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，有選擇、有針對(duì)性地將本土紅色文化案例與教材內(nèi)容相結(jié)合，縮短學(xué)生與教材內(nèi)容的時(shí)空距離，既能豐富和充實(shí)教材內(nèi)容，又有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于地方黨史的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)熱情，強(qiáng)化思想政治教育的效果。當(dāng)然，案例教學(xué)對(duì)于“綱要”課來(lái)講，是一種教學(xué)手段的創(chuàng)新，教師不能為了案例而案例，適合案例教學(xué)的地方就選取案例，不適合的地方就仍堅(jiān)持傳統(tǒng)的授課法，兩者結(jié)合才能更好地達(dá)到本課程的教學(xué)目的③。

2.課內(nèi)實(shí)踐——紅色文化引入可形式多樣。

為了豐富“綱要”課教學(xué)形式，開(kāi)闊學(xué)生視野，我們可以安排兩周左右的課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)。在這個(gè)過(guò)程中，可靈活運(yùn)用本省紅色文化資源。一方面采取“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”，即邀請(qǐng)省內(nèi)各革命紀(jì)念館或博物館等工作人員、老革命老紅軍等走進(jìn)綱要課堂，進(jìn)行紅色案例講學(xué)。通過(guò)他們聲情并茂的講解或革命事跡的回憶，真切感受到共產(chǎn)黨人為救國(guó)救民不惜拋頭顱、灑熱血的革命精神，激發(fā)學(xué)生對(duì)本土歷史的認(rèn)同，提升愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)熱情，堅(jiān)定理想信念。另一方面轉(zhuǎn)換教學(xué)模式，嘗試“翻轉(zhuǎn)課堂”，由學(xué)生承擔(dān)課堂講授的主角，授課老師進(jìn)行把關(guān)點(diǎn)評(píng)?？稍O(shè)定選擇諸如“安徽紅色歷史與文化”“我看安徽近代革命人物”等議題，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)土紅色文化資源的發(fā)掘與革命案例的調(diào)查，鼓勵(lì)學(xué)生分組進(jìn)行PPT展示與微視頻展播。同樣，在由學(xué)生參與的案例展示中，往往會(huì)形成十分熱烈的討論，討論的結(jié)果有時(shí)與案例設(shè)置的結(jié)論背道而馳，教師需要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的思維，對(duì)學(xué)生討論的結(jié)果和案例中的結(jié)論進(jìn)行對(duì)比分析，促使學(xué)生對(duì)自己的判斷深入思考，在此過(guò)程中幫助學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀，形成科學(xué)的思維方法④。

3.課外實(shí)踐——立足紅色教育基地，開(kāi)展主題教育活動(dòng)。

早在2005年，《中共中央宣傳部教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》⑤中指出：“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)。要建立和完善實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制……要通過(guò)形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力，深化教育教學(xué)的效果?！?008年9月，宣傳部、教育部發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》⑥，強(qiáng)調(diào)要利用各類博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等有教育意義的場(chǎng)所，開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)。2017年2月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》⑦，再次強(qiáng)調(diào)要利用重大歷史事件紀(jì)念活動(dòng)、愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)家公祭儀式等組織開(kāi)展主題教育活動(dòng)。實(shí)踐教學(xué)作為全程育人中重要的“第二課堂”，是新形勢(shì)下深化高校思想政治理論課教學(xué)改革的重要方面。綱要課開(kāi)展課外實(shí)踐，可以立足我省博物館、紀(jì)念館、烈士陵園等紅色教育基地，將教學(xué)活動(dòng)從教室、學(xué)校延伸到本省紅色教育基地，實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐、從課堂到社會(huì)的巨大轉(zhuǎn)變，真正將思想教育的成果“內(nèi)化于心，外化于行”。具體來(lái)講，一方面，我們可以篩選部分學(xué)生，利用周末或重大歷史事件節(jié)點(diǎn)，就近參觀本省已開(kāi)放的革命舊址、博物館、紀(jì)念館等愛(ài)國(guó)主義教育基地，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育。另外，為擴(kuò)大學(xué)生受教育面，還可利用寒暑假，號(hào)召學(xué)生以“家鄉(xiāng)紅色文化”“家鄉(xiāng)社會(huì)變遷”等為議題，開(kāi)展假期社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)實(shí)地考察和調(diào)研這些紅色教育基地，在身臨其境的感受中，歷史從平面變?yōu)榱Ⅲw，由沉悶變?yōu)轷r活。充分利用這些“活著”的歷史，讓學(xué)生切實(shí)感受“活著”的歷史，增加歷史分析與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，激發(fā)內(nèi)心深處的文化認(rèn)同與價(jià)值認(rèn)同⑧，從而引起心靈的共鳴和思想的震撼。今昔生活的強(qiáng)烈對(duì)比，更能激發(fā)愛(ài)國(guó)之情與報(bào)國(guó)之志，取得良好的思想政治教育效果。

4.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)——開(kāi)啟線上線下互動(dòng)交流新模式。

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中提出了要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使思想政治工作活起來(lái)的要求。我省高校各馬克思主義學(xué)院可在部門網(wǎng)主頁(yè)推出本省紅色資源網(wǎng)頁(yè)或綱要精品課程鏈接，通過(guò)觀看紅色視頻與知識(shí)問(wèn)答，加強(qiáng)線上線下互動(dòng)交流，加深其對(duì)鄉(xiāng)情國(guó)情的基本了解，強(qiáng)化思想政治教育的效果。

四、結(jié)語(yǔ)

安徽紅色文化資源稟賦厚重，我省思政課教師可利用這一寶貴的地域文化資源，將其合理穿插和靈活運(yùn)用至綱要課程的案例教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)中，拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容在時(shí)間與空間上的距離，在提升中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課程教學(xué)親和力和感染力之余，實(shí)現(xiàn)“教師主導(dǎo)、學(xué)生主體”的有機(jī)結(jié)合，切實(shí)增強(qiáng)綱要課程的吸引力與思想政治教育的實(shí)效性。

注釋：

①根據(jù)十九大精神和最新的理論研究成果，高等教育出版社2018年新修訂的“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”雖然在具體內(nèi)容上進(jìn)行了一些與時(shí)俱進(jìn)的修改，但是如前所引，綱要課程的性質(zhì)并沒(méi)有改變。高等教育出版社編“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”2018年版.

②祝鴻霞.安徽紅色文化深厚而博大[N].安徽日?qǐng)?bào)，2018-6-26.

③④屈宏.“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課案例教學(xué)芻議[J].科技資訊，2010（18）：189.

⑤教社政〔2005〕5號(hào)文件

⑥教社科〔2008〕5號(hào)文件

⑦2017年2月27日，由中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)并實(shí)施

⑧徐德莉.地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)機(jī)制研究[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2017（12）：115.

基金項(xiàng)目：皖南醫(yī)學(xué)院校級(jí)質(zhì)量工程立項(xiàng)建設(shè)項(xiàng)目

“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要案例化教學(xué)研究”，項(xiàng)目編號(hào)（2017jy xm29）。