基于新高考視野下的教學(xué)模式研究

易善忠 王光宇

【摘要】為主動(dòng)適應(yīng)新高考改革的需要，根據(jù)長期的教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從教學(xué)模式的探索入手，尋求農(nóng)村普通高中人才培養(yǎng)的合適途徑，就此提出了導(dǎo)學(xué)-自學(xué)-互學(xué)模式。從這一模式的學(xué)術(shù)定位，學(xué)校推行這一模式的現(xiàn)實(shí)和理論可行性，以及此模式在運(yùn)用中可能會(huì)出現(xiàn)問題的應(yīng)對(duì)之策等三個(gè)方面闡述了自己的見解。

【關(guān)鍵詞】新高考?導(dǎo)學(xué)?自學(xué)?互學(xué)?教學(xué)模式改革

據(jù)教育改革的初步方案，湖南省將從2018年秋季入學(xué)的高一新生始推行新高考模式，對(duì)這種模式的終極版規(guī)則雖尚未出爐，但如何做好新、舊高考的無縫對(duì)接，如何為高校、為國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才，成為當(dāng)下高中教育必須直面的問題。筆者基于新高考這一宏闊的視野，立足長期的教育教學(xué)實(shí)踐，試圖從教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變這個(gè)途徑來積極探索新高考的應(yīng)對(duì)之策。這個(gè)模式就是“導(dǎo)學(xué)-自學(xué)-互學(xué)”模式。

一、導(dǎo)學(xué)-自學(xué)-互學(xué)教學(xué)模式的學(xué)術(shù)定位

美國的喬伊斯和韋爾在《教學(xué)模式》一書中認(rèn)為：“教學(xué)模式是構(gòu)成課程和作業(yè)、選擇教材、提示教師活動(dòng)的一種范式或計(jì)劃?！睋?jù)此理論，他們將教育模式分為四類：信息加工教學(xué)模式;人格（人性）發(fā)展教學(xué)模式;社會(huì)交往教育學(xué)模式;行為修正教學(xué)模式。我國的教學(xué)模式研究者則分為三類：一是師生系統(tǒng)地傳授和學(xué)習(xí)書本知識(shí)的教學(xué)模式;二是教師輔導(dǎo)學(xué)生從活動(dòng)中自己學(xué)習(xí)的教學(xué)模式;三是折中于兩者之間的教學(xué)模式。如果從新高考對(duì)“能力與素質(zhì)、素養(yǎng)”的要求來審視，應(yīng)需要這樣一種教學(xué)模式，即：以學(xué)生為主體的、輔以教師的主導(dǎo)，讓學(xué)生在教師預(yù)設(shè)的情境中進(jìn)行自主探究、自主思考、自主質(zhì)疑，以教師的適當(dāng)指導(dǎo)和點(diǎn)撥而實(shí)現(xiàn)自我提升，并做到舉一反三。很顯然，結(jié)合上述國內(nèi)外專家觀點(diǎn)，這就是一種以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的人性發(fā)展模式。在眾多如傳遞-接受式、自學(xué)-輔導(dǎo)式、探究式、概念獲得式、巴特勒模式、拋錨式、范例式等教學(xué)模式中，導(dǎo)學(xué)-自學(xué)-互學(xué)模式更接近其精髓，因而筆者認(rèn)為這種模式應(yīng)將更有效地服務(wù)于高考的宗旨，尤其是在我校這樣一所農(nóng)村普通高中。

二、我校開展導(dǎo)學(xué)-自學(xué)-互學(xué)模式研究的必要性

1.我校生源質(zhì)量分析

我校地處衡陽縣東南部，雖與衡陽市僅一水之隔，但遠(yuǎn)離縣域中心地帶，這一區(qū)位劣勢使得我校在近年的招生工作中處于非常不利的境地。特別表現(xiàn)在優(yōu)質(zhì)生源少。每年我校招收的1000余名新生中，中考成績位居全縣前2500強(qiáng)的學(xué)生僅100余人，而每年衡陽縣的高考應(yīng)屆生的錄取人數(shù)一直保持在1500人左右。還有招收的特長學(xué)生數(shù)量不多，且專業(yè)不強(qiáng)，難以彌補(bǔ)文化生上線不足而導(dǎo)致的窘境。一直以來，高考的升學(xué)率一直是社會(huì)和政府衡量學(xué)校辦學(xué)成就高低的主要指標(biāo)，事關(guān)學(xué)校聲譽(yù)和生存。特別是新高考模式又不期而至。所以，在面對(duì)這樣嚴(yán)峻的形勢下，我們六中“教育人”無法去奢求外部環(huán)境的改變，只能從改善教育教學(xué)質(zhì)量入手。教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變不失為一種有益的嘗試。

2.我?，F(xiàn)行教學(xué)模式的評(píng)判

雖然，我校對(duì)教研教改一直非常重視，然因種種原因，如學(xué)生的素質(zhì)不高，教師擔(dān)心學(xué)生學(xué)不好以及高考升學(xué)率這根“指揮棒”的導(dǎo)引等，致使現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)中，傳統(tǒng)的教育模式特別是“填鴨式教學(xué)”，仍在一定程度上存在。眾所周知，這種教學(xué)模式曾經(jīng)在一段相當(dāng)長的時(shí)間里發(fā)揮了有效的作用，與舊的高校人才選拔模式是相適應(yīng)的。但不可否認(rèn)，這種模式下的教學(xué)是把學(xué)生完全當(dāng)成被動(dòng)的、接受知識(shí)的容器，不注重“鄰近發(fā)展區(qū)”的研究，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和主體性地位，更遑論學(xué)生能力的鍛煉和提升、情感的豐富和發(fā)展、個(gè)性的重視和健全。這樣的教學(xué)模式無論如何都無法應(yīng)對(duì)新高考的挑戰(zhàn)。

3.“導(dǎo)學(xué)-自學(xué)-互學(xué)”模式的理論分析

從理論上追溯，導(dǎo)學(xué)-自學(xué)-互學(xué)模式是建立在建構(gòu)主義理論基礎(chǔ)上。這一理論內(nèi)容很豐富，但其核心可用一句話概括：“以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)體系的主動(dòng)建構(gòu)”，也就是說它注重于突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。所以，由此而形成的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，和在此之上所形成的課堂教學(xué)模式，對(duì)于提高像我校這樣的農(nóng)村普通高中學(xué)生的各方面能力和素質(zhì)，使之更好地適應(yīng)新高考的需求，乃至于對(duì)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展無疑將起到極其重要的作用。

基于以上分析，我校教學(xué)模式的改變成為一種必然，而導(dǎo)學(xué)-自學(xué)-互學(xué)模式因其理論基礎(chǔ)高度契合現(xiàn)實(shí)的需要，也必然會(huì)成為我們高中課堂實(shí)施有效教學(xué)的必要手段。

三、運(yùn)用導(dǎo)學(xué)-自學(xué)-互學(xué)模式中所應(yīng)具備的要素

誠如前面的理論分析，這一模式的實(shí)踐必然會(huì)對(duì)學(xué)生和教師提出更高的要求。要使之在教育教學(xué)實(shí)踐中產(chǎn)生最大效應(yīng)，師生應(yīng)具備如下要素或條件：

第一個(gè)層面，學(xué)生要做到：（1）要有自主探究的意識(shí)和主觀能動(dòng)性。學(xué)生要利用教師所提供的背景、基礎(chǔ)理論和方法等，再利用教材等其它手段對(duì)目標(biāo)知識(shí)進(jìn)行認(rèn)知、理解、消化，漸而形成自己的知識(shí)綱要。這是知識(shí)建構(gòu)的第一步，也是學(xué)習(xí)的初始階段。（2）要對(duì)已認(rèn)知的知識(shí)進(jìn)行反思、懷疑、否定等活動(dòng)。這一步的意義是在前一步的基礎(chǔ)上，對(duì)已認(rèn)知的知識(shí)的深化，這樣有助于理解所學(xué)知識(shí)要點(diǎn)的內(nèi)涵與外延，從而提高解題能力。（3）在充分理解新知的基點(diǎn)上，盡可能地在新、舊知識(shí)之間建立一種聯(lián)系，由“溫故”而“知新”。按人類的認(rèn)知規(guī)律，如果能在陌生的知識(shí)與已有的知識(shí)之間建立一種聯(lián)系，或者說把新知納入到舊知的體系當(dāng)中，通常有助于對(duì)“新知”的理解和接受，從而在自己的頭腦中真正建構(gòu)成有邏輯性的知識(shí)體系。當(dāng)然，在這一步中如果能把聯(lián)系與思考的過程與學(xué)生之間的互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)過程結(jié)合起來，則學(xué)生對(duì)“新知”的認(rèn)知、建構(gòu)效率會(huì)更高、質(zhì)量會(huì)更好，從而也才能真正地體現(xiàn)出導(dǎo)學(xué)-自學(xué)-互學(xué)模式的意義。

第二個(gè)層面，教師應(yīng)該這樣做：（1）激發(fā)意趣。教師課前要作精心的準(zhǔn)備。這個(gè)準(zhǔn)備是多方面的，可以是教學(xué)方法，也可以是教學(xué)手段，還可以是學(xué)生心理狀態(tài)的調(diào)節(jié)。比如，想方設(shè)法地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣等，古人云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”學(xué)生要生發(fā)自主探究的意識(shí)關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)。（2）精心設(shè)問。在導(dǎo)學(xué)-自學(xué)-互學(xué)模式中教師的作用和能力著重體現(xiàn)在：利用合適的教學(xué)資料創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的教學(xué)情境，在情境中設(shè)置有梯度的問題，引導(dǎo)學(xué)生朝著教學(xué)目標(biāo)步步深入。問題的設(shè)置是一門藝術(shù)，也是關(guān)鍵?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”。同時(shí)，盡可能地提示新舊知識(shí)之間的線索。（3）合理研討。導(dǎo)學(xué)-自學(xué)-互學(xué)模式還有一個(gè)重要的環(huán)節(jié)是討論、交流學(xué)習(xí)，這往往能使建構(gòu)更有效。但由于一個(gè)班的學(xué)生整體素質(zhì)不同，個(gè)體差異較大，怎樣才能把他們組織到討論、協(xié)作學(xué)習(xí)中來，教師需要花很大的心思，比如，預(yù)設(shè)討論、合作學(xué)習(xí)的問題不能太難，問題的設(shè)計(jì)要兼顧知識(shí)性與趣味性，問題的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)層次性等。同時(shí)，對(duì)基礎(chǔ)較好的學(xué)生可以辯駁、詰難等，讓真理越辯越明，也才更有益于學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系。在這個(gè)環(huán)節(jié)中教師應(yīng)適時(shí)地給予學(xué)生一些指導(dǎo)和點(diǎn)撥。

綜上所述，筆者以為這一模式下的教與學(xué)地位變化了，要求更高了。惟其如此，學(xué)生的素質(zhì)和能力才能得到提高，也才能更好地適應(yīng)新高考和終身發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃甫全，王本陸.現(xiàn)代教學(xué)論學(xué)程[M].北京：教育科學(xué)出版社，1998.

[2]余文森，劉家訪，洪明.現(xiàn)代教學(xué)論基礎(chǔ)教程[M].東北：東北師范大學(xué)出版社，2017.

[3]李方.教育知識(shí)與能力[M].北京：高等教育出版社，2011.

[4]張煥庭.教育辭典[M].南京：江蘇教育出版社，1989.