摘 要 隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展,人們生活水平不斷提高,對文化的需求越來越高。為了更好地滿足人民群眾對文化的需求,以及提高我國文化軟實(shí)力,需要對當(dāng)前現(xiàn)有的文化資源進(jìn)行深度開發(fā)。在我國陜南地區(qū),有著異常豐富的紅色文化資源,通過對這些紅色文化資源價值以及教育實(shí)踐路徑的研究,能夠?qū)⑵渌邆涞膹?qiáng)大的精神動力作用切實(shí)發(fā)揮出來,推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化以及教育事業(yè)的健康發(fā)展。本文主要從陜南紅色文化資源的精神內(nèi)涵和時代價值出發(fā),就如何將其應(yīng)用到教育實(shí)踐進(jìn)行了分析和討論,以期對陜南紅色文化資源教育實(shí)踐路徑進(jìn)行一定的探索。
關(guān)鍵詞 陜南紅色文化資源 價值 教育實(shí)踐 路徑
作者簡介:張瑩,陜西理工大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院教師,研究方向:地方文化、歷史教育、文獻(xiàn)等。
中圖分類號:D64 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.09.219
陜西是中華民族的發(fā)祥地之一,同時陜西也是我國革命的搖籃,其內(nèi)容豐富、革命遺址多,在推進(jìn)紅色文化發(fā)展及教育和影響人們方面發(fā)揮重要作用。受歷史因素影響,陜南地區(qū)有著光榮的革命史,并出現(xiàn)了許許多多具有紀(jì)念意義的人物和地方,為陜西省留下了豐富的紅色文化資源,其不僅僅反映了一代人的奮斗史,是中國革命的見證,是老一輩革命家為廣大中華兒女留下的寶貴精神財(cái)富,同時也有著豐富的時代價值,是實(shí)現(xiàn)中國夢的重要精神動力,通過對陜南紅色資源的深度開發(fā)和挖掘,能夠?yàn)楦咝5慕逃ぷ魈峁┹d體,將其應(yīng)用到教育實(shí)踐中,將紅色文化資源的育人功能充分發(fā)揮出來,培養(yǎng)出更能適應(yīng)此區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的高素質(zhì)人才。
紅色文化的物質(zhì)載體形式多種多樣,如革命遺址、烈士陵園等等,精神載體則具體為某種精神,如長征精神、井岡山精神,以及和平建設(shè)時期形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等等,都是紅色文化得以傳承的體現(xiàn)。在我國廣大地區(qū)廣泛存在著紅色革命文化遺址,其在當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)中發(fā)揮著重要的作用,例如,沂蒙山革命老區(qū)在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,大力弘揚(yáng)“沂蒙精神”將沂蒙精神與創(chuàng)新、改革相結(jié)合,譜寫了新時期經(jīng)濟(jì)社會文化建設(shè)的新篇章。
陜南紅色文化資源的精神內(nèi)涵為陜南蘇區(qū)精神,其也傳承著中華民族優(yōu)秀的文化精華。陜南蘇區(qū)精神能夠就時代精神和民族精神進(jìn)行凝聚,幫助當(dāng)?shù)厝藗儤淞⑵鸪绺叩氖澜缬^和價值觀,將傳統(tǒng)文化中“自強(qiáng)不息”“奮發(fā)圖強(qiáng)”等文化內(nèi)涵運(yùn)用于實(shí)踐。陜南紅色文化資源形成于陜南蘇區(qū)革命過程中,新時期,陜南紅色文化資源同樣體現(xiàn)出了豐富的時代價值,能夠進(jìn)一步加深人們對于自強(qiáng)不息的民族精神的理解和感悟,為現(xiàn)代化建設(shè)提供良好的精神支柱。散布于陜南各地的紅色文化遺址是該地區(qū)的響亮的“名片”,是提升其形象的重要軟實(shí)力,能夠幫助人們通過身臨其境的方式,感受革命先輩們的人生追求,從而將過去的文化精神與現(xiàn)代人們的思想認(rèn)識緊密連接起來,讓人們更加清晰地看到我國歷史文化進(jìn)程中一幕幕感人的情景。
陜南文化資源在教育領(lǐng)域能夠發(fā)揮出自身巨大的價值。首先,陜南人民為中國的解放事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),同時也留下了大量的紅色遺址,相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,陜南地區(qū)具有一定影響力、能夠被人們所認(rèn)知的紅色旅游地超過23個,不僅中小學(xué)組織學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育或研學(xué)實(shí)踐活動,高校同樣也可以這樣做,高??梢越M織學(xué)生進(jìn)行參觀,確保其能夠切身感悟革命先輩無私奉獻(xiàn)的精神,激發(fā)其愛國主義情懷。確保其能夠切身感悟革命先輩無私奉獻(xiàn)的精神,激發(fā)其愛國主義情懷。其次,陜南紅色文化資源中蘊(yùn)含了先進(jìn)的價值取向以及崇高的文化精神,是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)和體現(xiàn),能夠?yàn)榻逃顒犹峁└迂S富的內(nèi)容??梢詫⒓t色文化資源融入到校園文化中,借助各類校園媒體,如校報、廣播、微信公眾號等,對紅色文化進(jìn)行宣傳,條件允許的情況下還可以成立相應(yīng)的學(xué)生社團(tuán),對紅色文化資源進(jìn)行宣傳和保護(hù);陜南紅色文化資源能夠?yàn)榻逃峁┯行У幕顒虞d體,可以通過教師對陜南紅色文化資源進(jìn)行深入開發(fā)和利用,從而充分發(fā)揮其吸引力和感召力,通過更加豐富多彩的校園活動,滿足學(xué)生的個性化需求,促進(jìn)其全面發(fā)展。傳承和發(fā)揮紅色文化的價值非常重要,深入發(fā)掘紅色文化的價值功能,是培育民族精神的現(xiàn)實(shí)需要。
最近幾年,伴隨著高等教育的發(fā)展,高校要立足地方、服務(wù)地方,在辦學(xué)過程中為區(qū)域經(jīng)濟(jì)以及社會發(fā)展服務(wù),從學(xué)生的具體需求著眼,合理利用地方文化資源。高校是傳承、引領(lǐng)文化的重要基地,是提升紅色文化軟實(shí)力的重陣,在新時期高校的文化建設(shè)過程中,應(yīng)當(dāng)立足當(dāng)?shù)厣鐣F(xiàn)有的文化資源和文化基礎(chǔ),針對當(dāng)前新時期發(fā)展的要求,不斷進(jìn)行優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)將當(dāng)?shù)氐奈幕Y源應(yīng)用到學(xué)生教育中,更好地培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。陜南的紅色文化資源相較于其他地區(qū)具有天然的優(yōu)勢,但是在當(dāng)前將其充分應(yīng)用到教育實(shí)踐中還存在一些不足。針對于此,陜南紅色文化資源在教育實(shí)踐中的應(yīng)用可以從以下幾個方面著手:
(一)融入理論課程
高度重視對于陜南紅色文化資源的開發(fā)利用,高校可以將其開發(fā)成果作為理論課程的一項(xiàng)重要內(nèi)容,盡快將其納入到教育教學(xué)體系中,制定出完善可行的教學(xué)方案。例如,地方高校高度重視對紅色文化資源的開發(fā)工作,成立專門的教學(xué)科研團(tuán)隊(duì),以陜南紅色文化資源作為學(xué)科研究的核心方向之一,從教學(xué)實(shí)踐出發(fā),編寫具備地方特色的紅色資源讀物及教材。同時,相關(guān)教師可將中國歷史文化的內(nèi)容與陜南地區(qū)紅色文化資源緊密結(jié)合在一起,通過主題活動、專題講座等方式,立足全新文化視角,推動教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè),形成了鮮明的教學(xué)特色,能夠幫助學(xué)生更好的了解陜南各地的歷史,吸收蘊(yùn)含在紅色文化資源中的精神力量,將教育理論與實(shí)踐課程有機(jī)結(jié)合在一起,使得陜南紅色文化資源的引導(dǎo)和教育作用能夠得到切實(shí)有效的發(fā)揮。應(yīng)將陜南紅色文化資源融入校本教材編寫中,確保紅色文化能夠走進(jìn)課堂,增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性。如,在對校本課程進(jìn)行編寫時,可以融入陜南蘇區(qū)歷史故事,還可以將陜南各地紅色文化遺址的發(fā)展歷程、著名人物及古今對比等都貫穿于課程編寫中,極大地激發(fā)學(xué)生興趣,通過這樣的方式,使學(xué)生能夠透過一些熟悉的遺址去深入了解紅色文化的內(nèi)涵和它背后的故事,對學(xué)生的愛國主義傳統(tǒng)進(jìn)行有效教育與培養(yǎng)。
(二)加快德育文化基地建設(shè)
在對陜南紅色文化資源進(jìn)行開發(fā)利用的過程中,應(yīng)該高度強(qiáng)調(diào)實(shí)踐,這樣才能將紅色文化資源的優(yōu)勢發(fā)揮出來。從高校的角度,可以借助自身所處區(qū)域的有利條件,進(jìn)一步加快愛國主義教育基地的建設(shè),在推動陜南紅色文化資源深入開發(fā)的過程中,對于已經(jīng)開發(fā)出的教育成果,需要做好推廣和應(yīng)用,在條件允許的情況下,高校還可以與地方博物館、紀(jì)念館以及紅色遺址等單位建立起長期合作關(guān)系,如漢中、安康等地有多處博物館、文化館,可以為教育實(shí)踐活動的順利實(shí)施提供良好的支撐,德育基地的建設(shè)是一個長期復(fù)雜的過程,不可能一蹴而就,需要做到長期堅(jiān)持,逐步建設(shè)起完善的教育教學(xué)實(shí)踐基地,為高校教育工作的順利實(shí)施提供堅(jiān)實(shí)平臺。
(三)納入高校校園文化
校園文化在高校教育教學(xué)活動中發(fā)揮著重要作用,也是教育的一種有效載體,在對陜南紅色文化資源進(jìn)行開發(fā)利用時,可以將其所蘊(yùn)含的先進(jìn)價值取向和崇高文化精神融入到校園文化實(shí)踐中,打造特色文化。具體來講:
一是應(yīng)該做好校園環(huán)境的整體規(guī)劃,將人文精神特征切實(shí)凸顯出來,確保校園文化更能滿足現(xiàn)代學(xué)生的成長需求,在潛移默化中進(jìn)行教育和影響。
二是應(yīng)對校園精神進(jìn)行深入挖掘,確保其能夠?qū)崿F(xiàn)與紅色文化內(nèi)涵的高度結(jié)合,在校園內(nèi)部營造出健康的環(huán)境和氛圍,加大建設(shè)和宣傳工作,將紅色文化資源的內(nèi)容展現(xiàn)給學(xué)生,通過靈活多樣的方式加強(qiáng)其對紅色文化資源的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生在對校園精神進(jìn)行認(rèn)同的過程中,實(shí)現(xiàn)自身思想、文化素養(yǎng)的全面提升。
三是應(yīng)該做好教學(xué)活動的精心設(shè)計(jì),積極開展紅色文化主題活動,利用一些重大的紀(jì)念日開展活動;或者組織學(xué)生以團(tuán)隊(duì)的形式,自主開展相應(yīng)的文化活動,對紅色文化資源進(jìn)行宣傳,如紅色演講、紅歌會等。從教師的角度,同樣應(yīng)該重視對于陜南紅色文化資源的開發(fā)工作,將其與信息技術(shù)結(jié)合在一起,構(gòu)建紅色網(wǎng)絡(luò)文化,進(jìn)一步擴(kuò)大紅色文化傳播的范圍和力度,對其育人功能進(jìn)行拓展,促進(jìn)學(xué)校本身文化軟實(shí)力的提高。
(四)強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)
在推動陜南紅色文化資源教育實(shí)踐的過程中,應(yīng)該堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)。依照教育部和中共中央宣傳部的要求,高校在開展教育教學(xué)活動的過程中,應(yīng)該進(jìn)行課程實(shí)踐,構(gòu)建起完善的實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制,積極探索實(shí)踐育人的長效機(jī)制。對此,高校應(yīng)在理論教學(xué)中充分融入實(shí)踐活動,可以圍繞紅色文化資源開展實(shí)踐調(diào)研,如,新時期愛國主義教育基地建設(shè)路徑、愛國主義基地教育和旅游資源的開發(fā)等都是較好的調(diào)研內(nèi)容,而且可以將實(shí)踐調(diào)研結(jié)果形成系列性的成果進(jìn)行很好地宣傳和傳播;再有,可以將紅色文化傳承和學(xué)生研學(xué)實(shí)踐活動充分結(jié)合,最終在現(xiàn)實(shí)文化氛圍中對學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué),讓他們感同身受,真正發(fā)揮紅色文化資源的“魅力”,通過這些方式以保證實(shí)踐教學(xué)的效果。
總之,陜南紅色文化資源是一筆非常寶貴的精神財(cái)富,能夠幫助人們樹立正確的歷史觀、崇高的價值觀,能夠?qū)⑽覈鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華在現(xiàn)代進(jìn)行傳承、發(fā)揚(yáng)。新時期,應(yīng)該進(jìn)一步挖掘陜南紅色文化資源的精神內(nèi)涵,對其時代價值進(jìn)行明確,將陜南紅色文化資源應(yīng)用到教育實(shí)踐中,促進(jìn)學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育活動取得實(shí)效,對各類群體進(jìn)行思想感染與文化熏陶,強(qiáng)化地方高校文化軟實(shí)力的建設(shè),更好地滿足高校內(nèi)涵式發(fā)展的新需求,以加快教育實(shí)踐的步伐。
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