思想政治教育視域下高校工匠精神的傳播路徑研究

摘 要 工匠精神是社會(huì)應(yīng)該大力提倡的工作態(tài)度，尤其作為象牙塔般純潔的高校，更應(yīng)該率先“領(lǐng)跑”，培養(yǎng)學(xué)生和老師的工匠精神，借此形成輻射圈，讓工匠精神得以延續(xù)。加之工匠精神為新時(shí)代探索思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新提供了素材和思路。因此使工匠精神內(nèi)化于心，外化于行，落實(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面。將語言符號(hào)傳播路徑與非語言傳播路徑相結(jié)合，“兩條腿走”則更好的實(shí)現(xiàn)工匠精神的傳播，這也是本文應(yīng)研究的重點(diǎn)內(nèi)容。

關(guān)鍵詞 思想政治教育 工匠精神 傳播路徑

作者簡(jiǎn)介：韓沛雨，西北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院2018級(jí)碩士研究生，研究方向：思想政治教育。

中圖分類號(hào)：G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.09.209

黨的十九大報(bào)告明確提出，“建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣?！?培養(yǎng)具有工匠精神的時(shí)代新人是現(xiàn)代化人才的必備品質(zhì)。培育工匠精神，將勞動(dòng)模范的精氣神傳播到社會(huì)的角角落落，是習(xí)近平總書記的殷切期盼。踏實(shí)肯干、勤勤懇懇的時(shí)代新人，是思想政治教育工作的重要任務(wù)。

一、工匠精神的現(xiàn)代內(nèi)涵

工匠文化和工匠精神不僅是我國(guó)古代社會(huì)走向繁榮的重要支撐，也是一份厚重的歷史文化積淀。“匠”在《說文解字》中的解釋為“木工”，清代段玉裁又將其注解為“以木工之稱引申為凡工之稱”，因此百工皆稱工、稱匠。 在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“工匠”是指有工藝專長(zhǎng)的匠人。 因此，自古以來，“工匠”與手工技藝緊密相系。

不同的時(shí)代有不同的任務(wù)，不同的時(shí)代有不同的使命，古代的工匠精神產(chǎn)生于封建土壤之中?，F(xiàn)代社會(huì)，面臨著經(jīng)濟(jì)全球化、西方拜金主義、片面追求經(jīng)濟(jì)效益而忽視對(duì)產(chǎn)品的打磨等問題突出，這一時(shí)代比任何時(shí)代都需要工匠精神。

對(duì)此，可以嘗試從以下三個(gè)層面來讀解工匠精神的現(xiàn)代內(nèi)涵：

（一）思想層面的解讀

從思想層面來講，工匠精神是對(duì)本職工作無限的熱愛，對(duì)工作極端熱忱，用認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)和無私的態(tài)度對(duì)待工作中的每一件事，具有把小事做成精品的心態(tài)，對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，完成好自己手中的工作。從這一層面上講，工匠精神不應(yīng)該狹義地認(rèn)為是藍(lán)領(lǐng)工人應(yīng)該具備的品質(zhì)，這一品質(zhì)是每一工作領(lǐng)域上的員工都應(yīng)具備的精神品質(zhì)和價(jià)值追求。因此，工匠精神是一種民族的精神，應(yīng)貫徹到社會(huì)生活的方方面面，應(yīng)該融到每一個(gè)人的骨血之中。

（二）實(shí)踐層面

從實(shí)踐層面來講， 工匠精神指熟練并出色的完成本職工作，較為嫻熟的掌握本職工作所需要的技術(shù)和能力。猶如歐陽修筆下神奇的賣油翁那般“我亦無他，唯手熟爾”; 但這也僅僅是工匠精神的一部分內(nèi)容，現(xiàn)代社會(huì)不僅僅要求老練的技術(shù)，更需要對(duì)原有工作內(nèi)容的精益求精，將本職工作做到極致并能夠在此基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新，推動(dòng)所在行業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。因此，工匠精神是對(duì)本職工作的專業(yè)性，創(chuàng)新性和進(jìn)取性。

（三）價(jià)值層面

從價(jià)值層面來講，工匠精神是指對(duì)本職工作懷有敬畏之心，甘坐冷板凳，將本職工作做到用心、守心和操心。隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，這本是令人沸騰的喜訊，但是人們也開始心浮氣躁，耐心全無，道德全無，底線全無，一切以利己主義為核心。人們?cè)絹碓礁≡?，一味追求高利?rùn)，低回報(bào)的快節(jié)奏生活，工作只是為了掙錢，對(duì)工作毫無興趣，每天機(jī)械重復(fù)的做著本職工作，這一態(tài)度對(duì)個(gè)人和社會(huì)工作產(chǎn)生消極影響。因此，工匠精神是尊重本職工作、對(duì)工作懷有積極的期待，形成敬業(yè)樂群的工作氛圍。正如故宮鐘表修復(fù)師王津所說：“干時(shí)間長(zhǎng)了慢慢也就磨出來了，越著急它越不轉(zhuǎn)。”

綜上所述，隨著時(shí)代發(fā)展，工匠精神已經(jīng)不局限于手工業(yè)時(shí)代匠人對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、 精益求精、追求卓越的“造物”過程，而是要求各行各業(yè)的人們都要高標(biāo)準(zhǔn)地對(duì)待本職工作、 不放過每一個(gè)細(xì)節(jié)和環(huán)節(jié)，在本職工作中出精品。工匠精神應(yīng)當(dāng)是全社會(huì)倡導(dǎo)和培養(yǎng)的一種精神，應(yīng)當(dāng)具有全民性和全覆蓋性。

二、工匠精神傳播的必要性

（一）新時(shí)代強(qiáng)烈呼喚工匠精神

改革開放以來，人們對(duì)工匠精神重要性的認(rèn)識(shí)已經(jīng)越來越深刻。尤其是十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的背景下，“中國(guó)制造”雖然遍及世界各個(gè)角落，但是品質(zhì)卻差強(qiáng)人意，并成為粗制濫造的代名詞。那么這需要加緊改革步伐，制造出更多品質(zhì)優(yōu)良的產(chǎn)品，而不是不被社會(huì)所需要的低端產(chǎn)品。在這一大環(huán)境下，工匠精神劍指眾多的領(lǐng)域，對(duì)各單位企業(yè)的工作要求更加嚴(yán)格，這已經(jīng)成為貫徹發(fā)展新理念、樹立崇尚勞動(dòng)新風(fēng)尚的內(nèi)在要求，也對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供人才基礎(chǔ)。各行各業(yè)只有培育出一大批工匠甚至 “大國(guó)工匠”， 才能為中國(guó)制造強(qiáng)國(guó)的實(shí)現(xiàn)提供堅(jiān)實(shí)支撐。

（二）高校需要工匠精神助力培養(yǎng)人才

工匠精神不僅為各行各業(yè)樹立了職業(yè)規(guī)范，更為培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人才帶來積極的影響，鼓舞各個(gè)行業(yè)的勞動(dòng)者精益求精，堅(jiān)決反對(duì)“諸事差不多就行了”的懶散疲軟心態(tài)。胡適先生在《容忍與自由》 一書中描繪了一位凡事只追求差不多就可以的“差不多先生”。文章利用幽默詼諧的寓言，雖然短小精悍，但是卻實(shí)實(shí)在在表現(xiàn)出“差不多心理”所帶來的惡果?，F(xiàn)如今，“差不多心理”真實(shí)存在于社會(huì)中，尤其對(duì)高校師生來說，這是極為不可取的行事作風(fēng)。常言道：“行百里者半九十”，沒有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，銳意進(jìn)取的精神，再遠(yuǎn)大的志向最終也只能流產(chǎn)，成為過眼云煙。

（三）大學(xué)生需要工匠精神增強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)力

對(duì)于廣大青年學(xué)生而言，政府、家庭和學(xué)校都有承擔(dān)起弘揚(yáng)工匠精神的責(zé)任。從高校思想政治教育的角度來看，大學(xué)生是面向世界、面向未來、充滿希望的青年群體，思想政治教育。短短四年的大學(xué)時(shí)光是使大學(xué)生所接受的教育得以質(zhì)變的時(shí)期，專業(yè)學(xué)習(xí)的專業(yè)性和為人處世的“真善美”道德觀，皆是這一時(shí)期形成的。因此大學(xué)生要成長(zhǎng)，工匠精神這一課是必不可少的，就必須從工匠品質(zhì)的“德”和工匠技能的“巧”，這兩重維度結(jié)合起來。這遵循了思想政治教育的規(guī)律，使高校思想政治教育工作的時(shí)代感和實(shí)效性顯著增強(qiáng)。

三、工匠精神傳播的路徑

工匠精神內(nèi)涵深刻，蘊(yùn)涵著個(gè)體“追求完美”的社會(huì)責(zé)任感，工匠精神的本質(zhì)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“工匠”的范疇，某一職業(yè)、某一行業(yè)都需要具備的職業(yè)素養(yǎng)和精神品質(zhì)。如習(xí)近平總書記就曾要求“領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)待工作也要有 ‘工匠精神 ，善于在精細(xì)中出彩”。

（一）思政課小課堂和實(shí)踐教育大課堂助推工匠精神的傳播

2019年 3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。” 由此可見，思政課堂中老師的重要性。教師要言傳身教，用一言一行去踐行對(duì)本行業(yè)的熱愛與正直的人格，使學(xué)生可以時(shí)時(shí)刻刻受到感染。例如，西北工業(yè)大學(xué)著名院士陳士櫓老先生，他的一件西裝穿了三十年都舍不得扔，而將畢生積蓄100萬元盡數(shù)捐給學(xué)校，老先生的舉動(dòng)徹徹底底的踐行了工匠精神的最高準(zhǔn)則“道”，這給全校師生扎扎實(shí)實(shí)上了一堂價(jià)值教育課。

其次，從社會(huì)實(shí)際所需要人才的角度出發(fā)，要求工匠精神要和實(shí)踐教育相融合，加大工匠精神在實(shí)踐教學(xué)的比重，學(xué)生通過老師的行事作風(fēng)，合理規(guī)范自己的一言一行，努力學(xué)習(xí)本專業(yè)的知識(shí)，提高自身素養(yǎng)。例如德國(guó)的二元制培養(yǎng)方案，在實(shí)際課程訓(xùn)練過程中，讓學(xué)生以“徒弟”的身份跟著老師，以“員工”的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行實(shí)際工作，這也會(huì)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，甚至是實(shí)踐創(chuàng)新意識(shí)，最終使工匠精神內(nèi)化于心，外化于行。

（二）自媒體和官方媒體齊發(fā)力推動(dòng)工匠精神的傳播

主流媒體，尤其是官方媒體的價(jià)值引導(dǎo)對(duì)于整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀，尤其是對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀具有塑造作用。官方媒體是具有官方背景的權(quán)威媒體，例如，人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、中央電視臺(tái)等。眾所周知，對(duì)工匠精神的重視，源自于央視《大國(guó)工匠》節(jié)目，這是利用現(xiàn)代媒介傳播的社會(huì)化產(chǎn)物，大國(guó)工匠通過鮮活的圖片，感人心弦的背景音樂，再配上深情又不失情調(diào)的解說，給人以視覺和聽覺的沖擊。例如紀(jì)錄片里的方文墨，年僅31歲的方文墨，微微佝僂著腰，手拿銼刀打磨飛機(jī)零件，這一畫面給人震撼力和沖擊力，令人對(duì)這位技術(shù)人才肅然起敬，增強(qiáng)受教育者的認(rèn)同感。

與傳統(tǒng)媒體相比，自媒體信息幾乎不可能受到時(shí)空的限制，以清爽、精練的處理方法，受到廣大年輕人的喜愛。用圖片或簡(jiǎn)視頻等方式，不但使信息傳播量加大，同時(shí)也增加了傳播內(nèi)容的時(shí)效性。例如勞動(dòng)節(jié)前夕，西北工業(yè)大學(xué)的微信平臺(tái)推送一篇文章《以匠心，致初心》，這篇文章所講的是西北工業(yè)大學(xué)第三六五研究所高級(jí)技師王魁元的突出貢獻(xiàn)，這使王老師的工匠精神能夠更好的傳播與交流。高校應(yīng)大力利用微信微博等平臺(tái)，樹立新榜樣，弘揚(yáng)工匠精神，并由此引導(dǎo)學(xué)生們樹立正確的工作態(tài)度與處事價(jià)值。

（三）語言符號(hào)和非語言符號(hào)傳播相結(jié)合推動(dòng)工匠精神的傳播

美國(guó)心理學(xué)家梅拉比安曾經(jīng)提出過一個(gè)非常著名的公式：人類全部的信息表達(dá)=7%語言+38%聲音+55%身體語言 。由此可見，非語言符號(hào)在傳播信息的重要作用。在信息大爆炸的社會(huì)，需要將非語言符號(hào)與語言符號(hào)相結(jié)合，更好的促進(jìn)工匠精神的傳播。工匠精神從來不是舶來品，不是稀罕物。自古以來，我國(guó)就不缺少工匠精神，缺失的是對(duì)工匠精神的挖掘與重視。近日來，《我在故宮修文物》這一紀(jì)錄片的海報(bào)一經(jīng)發(fā)出就引起廣泛關(guān)注，這份影片呈現(xiàn)了文物與它的修復(fù)者之間的故事。 屈峰老師沒有說一句話但是他的非語言符號(hào)傳達(dá)出專注、認(rèn)真、踏實(shí)的品質(zhì);而海報(bào)的右側(cè)描述這樣一句話：“古代人講究格物，一把椅子也能看到人的品行”，簡(jiǎn)單的語言表達(dá)出對(duì)本工作的重視。有利于人們樹立愛崗敬業(yè)的價(jià)值觀的塑造。

學(xué)生的成才需要工匠精神，工匠精神的傳播是高校思想政治教育的重要內(nèi)容之一，更是大學(xué)生躲不過的必修課。將思想政治教育的譜系中增添工匠精神這一新鮮血液，使思想政治教育的內(nèi)容得到豐富，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)踐性?！扒嗄暌淮欣硐?、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途、民族就有希望。” “德”“技”“才”相融合的工匠精神將會(huì)塑造出一批可以承擔(dān)民族復(fù)興重任的新青年，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興增磚添瓦。

注釋：

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馬勇瓊主編.普通高等教育十三五師范類應(yīng)用型人才培養(yǎng)實(shí)訓(xùn)規(guī)劃叢書 心理教育能力實(shí)訓(xùn)教程[M].成都：西南交通大學(xué)出版社，2015.

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