從教育心理學(xué)的視角淺談?wù)Z感的審視和培養(yǎng)

劉嘉卉

語感是當(dāng)今社會學(xué)生不可或缺的一項能力，但是它不像普通知識的學(xué)習(xí)，有準(zhǔn)確答案。如何來更好的審視和培養(yǎng)語感，這也是教師不斷追尋的問題。而這個問題或許從教育心理學(xué)的視角能夠更好的解決。

1 前言

隨著心理學(xué)這門學(xué)科進入大眾視野，許多之前難以找到答案的問題似乎有了頭緒。尤其是像沒有準(zhǔn)確答案的靈活學(xué)習(xí)內(nèi)容。其中語感的審視與培養(yǎng)更是向來倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，更強調(diào)的是學(xué)生本身的天賦，教師引導(dǎo)作用微乎其微。然而這個問題從教育心理學(xué)的視角來看更可以提高學(xué)習(xí)效率，得到更好的學(xué)習(xí)效果。

2 教育心理學(xué)

2.1 教育心理學(xué)的概念

心理學(xué)分支之一的獨立學(xué)科，教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中以更高效地進行教育為目的。以實施教育進程中的種種心理現(xiàn)象及其變化為研究對象。研究受教育者發(fā)展性格、智力的心理規(guī)律，和其在教育教學(xué)控制條件影響下掌握知識和技能的程度，以及形成的道德品質(zhì)。和為了提高教學(xué)效率，研究教育者和受教育者之間關(guān)于心理發(fā)展的相互關(guān)系。

2.2 教育心理學(xué)的形成

在歐洲，馮德作為實驗心理學(xué)的創(chuàng)始人，而他的徒弟德國人莫依曼在1907—1908年間出版的《實驗教育學(xué)入門講義》，也使教育心理學(xué)出現(xiàn)在大眾眼前。當(dāng)代教育心理學(xué)的全部課題幾乎都可以在該書中找到，認為實施所有的教育都應(yīng)根據(jù)兒童的發(fā)展階段。在美國，桑代克作為教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。他出版了《教育心理學(xué)》一書，又擴充為《人類的本性》、《學(xué)習(xí)心理》、《工作、疲勞和個性差異》三大卷，總稱為《教育心理學(xué)概論》。此后，在桑代克廣泛而持久的影響下，教育心理學(xué)成為一門公認的獨立學(xué)科。當(dāng)前，教育心理學(xué)的研究逐步轉(zhuǎn)向更全方面、完整地研究受教育者的學(xué)習(xí)主動性、活躍性、自我展現(xiàn)和自我約束。已不再按照“刺激-反應(yīng)”公式行動的機械人來研究，重心也從把受教育者當(dāng)作受外界控制轉(zhuǎn)移?？傊?，教育心理學(xué)的研究得到了更多的關(guān)注。

2.3 教育心理學(xué)的發(fā)展

近代，成為一門獨立學(xué)科的教育心理學(xué)與教育實踐的關(guān)系是十分緊密的。從教育心理的思想方面的發(fā)展角度來看。在中國，教育家、思想家孔子和荀子等在春秋戰(zhàn)國時期的偉人的思想就已經(jīng)顯現(xiàn)出來了。學(xué)與思的之間的問題如何合適協(xié)調(diào)，告訴受教育者如何更好的學(xué)習(xí)，個別之間的差異，溫故而知新，以及因材施教等思想觀點至今還值得我們?nèi)ソ梃b都已經(jīng)在孔子的《論語》、荀子的《勸學(xué)篇》中提出。直到早期二十世紀(jì)，隨著中國受到歐洲教育制度和教育思想的影響，作為一門獨立的學(xué)科的教育心理學(xué)才在高等和中等師范院校開設(shè)。

3 語感的審視與培養(yǎng)

3.1 示范讀，傳遞語感

通過示范朗讀來加強語感：教師朗讀要帶表情，更能體現(xiàn)課文中的作者情感。例如讀《從百草園到三味書屋》中：“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄……也不必說……”這一段，其中“不必說……也不必說……”這句話中描寫了園子里的景色，更是體現(xiàn)作者的歡快的心情。因此讀這段話語氣要十分欣喜歡快。教師通過這樣做也能夠讓學(xué)生更好的去模仿、體會。

3.2 引領(lǐng)讀，觸發(fā)語感

多種多樣的課堂形式也可以觸發(fā)語感：通過體會課文的思想感情特色，朗誦的方式也有不同的選擇：感情狂熱外顯的課文，小組、班級齊讀;感情內(nèi)斂隱藏的，通過單個學(xué)生朗讀來體會;情景融合的，配樂朗誦;而對文學(xué)類話劇之類的，則分角色讀。同樣多種多樣的方式也可以都在一篇課文里面來運用，更加能夠觸發(fā)語感。

3.3 自由讀，形成語感

鼓勵學(xué)生自由朗讀：可以不帶任何問題去朗讀課文，這樣能夠在朗讀時讓學(xué)生全身心投入，也可以更加充分的體會到讀書的樂趣。我在暑期兼職上課期間，教學(xué)《少年閏土》這篇課文時，在不同的兩個班級做過這樣的實驗：在第一個班級，首先提出問題，讓學(xué)生讀完課文后回答問題，并對問題進行討論、交流;在第二個班，則放手讓學(xué)生朗讀，對課文的體會在學(xué)生熟讀之后來分享。對這兩個不同的方式進行比較，顯然第二個班的學(xué)生更大膽發(fā)言，表示自己的想法。不僅能說出課文中的值得自己學(xué)習(xí)的地方，而且還敢與表示課文中自己認為需要改進的地方，雖語言不成熟，可能表達力有限，不那么完美，卻也十分有道理，課堂氣氛更加活躍，學(xué)生參與度更多。這兩個班級的教學(xué)效果差別很大。因此，讓學(xué)生自由朗讀的重要性不用多言。學(xué)生理解課文的意韻，品味其中的內(nèi)涵，這些都是通過朗讀感悟出來的。而這個過程，其實就是語感形成的過程。

4 教育心理學(xué)視角下語感的審視和培養(yǎng)

4.1 通過教育心理學(xué)更加準(zhǔn)確的培養(yǎng)語感

聽的過程，是吸收的過程，培養(yǎng)語感也是通過他人所說出來的話語進行。而說是一種表達，是檢驗聽的過程。在教學(xué)實踐的過程中，有想法、有態(tài)度地去聽這是教師需要引導(dǎo)學(xué)生的，能夠讓學(xué)生獲得語感的能力在學(xué)生聽的過程中，并且把聽到的內(nèi)容、含義用合適的言語清清楚楚明明白白地表達出來，自己的想法和態(tài)度也可以合適的添加上去，這樣學(xué)生語感的培養(yǎng)可以更加準(zhǔn)確。

4.2 通過教育心理學(xué)更加豐富的培養(yǎng)語感

學(xué)生的視野范圍要開闊，理解能力要提高，大量內(nèi)容的朗讀都可以達到，也可以通過此增強學(xué)生的語感。在教學(xué)的過程中，語言材料的積累和閱讀內(nèi)容的廣泛性都是需要教師合理指導(dǎo)的，通過學(xué)習(xí)文章的精華部分，感受和吸收作者遣詞造句的匠心，在寫作學(xué)習(xí)過程中不斷學(xué)習(xí)借鑒，對語言文字的感知能力和體會能力不斷增強，這樣可以達到提高閱讀能力和表達能力的目的。也可以更加豐富的培養(yǎng)語感。

4.3 通過教育心理學(xué)更加形象的培養(yǎng)語感

首先要充分利用課堂教學(xué)的時間來培養(yǎng)語感。其次還可以在課外時間通過活動使培養(yǎng)語感的過程更加豐富多彩。一方面視野在這個過程中可以得到開拓，另一方面，在互動交流過程中，學(xué)生也可以學(xué)習(xí)到他人優(yōu)點，循序漸進合理運用講話的藝術(shù)，增強語感自己運用語言的能力。例如，綜合性的學(xué)習(xí)可以全方位的提高學(xué)生的素養(yǎng)，并且在自主活動的過程中培養(yǎng)溝通與合作、分析和解決問題、獲得新知識以及獲取和處理信息的能力。還可以通過展開“保護動物”、“愛國主義活動”、“文字與我”等綜合性活動，教師來借此培養(yǎng)學(xué)生的語言表達、組織、創(chuàng)新能力。讓學(xué)生不斷提高來達到能說會寫的程度。這樣不但使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到激發(fā)，而且使學(xué)生語感能力的培養(yǎng)更加有效率，最終可以使學(xué)生綜合素養(yǎng)提高。

5 結(jié)語

對于當(dāng)今社會更加重視對于學(xué)生綜合素質(zhì)的要求，教師對學(xué)生的培養(yǎng)也不應(yīng)該只是對像學(xué)習(xí)普通知識那樣有標(biāo)準(zhǔn)答案一樣進行。更應(yīng)該重視在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生，而如何的引導(dǎo)才是有效合理的，這是教師一直不斷在尋找的方法?；蛟S從教育心理學(xué)的視角來看待問題會有不一樣的結(jié)論。作為目前正處于朝陽時期的學(xué)科，我們應(yīng)更擅于將它應(yīng)用于實際生活，和其他科目結(jié)合起來解決問題。或許會出現(xiàn)不一樣的驚喜。

（作者單位：河南師范大學(xué)新聯(lián)學(xué)院）