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      一種殷墟成組卜辭的文例分析及應(yīng)用

      2019-09-19 00:48:06劉風(fēng)華
      殷都學(xué)刊 2019年2期
      關(guān)鍵詞:綴合丙申卜辭

      劉風(fēng)華

      (鄭州大學(xué) 文學(xué)院,河南 鄭州 450000)

      殷墟卜辭歷組、出組、無(wú)名組、何組有一種成套卜辭,含有“弜又”或者“母(毋)又”二字,前者居多,本文稱(chēng)之為“弜又套卜”,它們實(shí)際上是刻寫(xiě)在同一版甲骨上的內(nèi)容相關(guān)、成組的卜辭(非成套卜骨)。本文著重探討其文例及應(yīng)用價(jià)值。

      一、文例分析

      此類(lèi)成組卜辭有大體固定的文例,下面分別列舉各組類(lèi)的例子:

      圖1《屯南》2142+4321屬歷二類(lèi),有6辭,僅錄與行文密切相關(guān)者,釋文如下:

      (1)甲戌貞:其又歲于且乙。茲用。羌卅,歲五牢。

      (2)弜又。

      (3)二牢。

      (4)三牢。

      (5)五牢。

      第一、二辭一肯定、一否定,為正反對(duì)貞,其余三辭占卜用多少牢牲行祭。此5條辭分兩個(gè)層次,一卜是否致祭,一卜用牲數(shù)量即卜如何致祭。歷二類(lèi)此類(lèi)例子較多,如《屯南》755、856+2155、996、1131、2457、3633、3675,《合補(bǔ)》10549、10669、10695,《合集》32067+32105、32081、32130+34667+《英國(guó)》2416、32131+33737、32136+34302、32398、32573、32596、32617、32750、33632+33668、33681等。

      圖2《合集》23002屬出二類(lèi),見(jiàn)有10條辭,前6條辭為成套卜辭:

      (1)庚子卜,行曰貞:翌辛丑其又彳歲于且辛。

      (2)貞:母(毋)又。才正月。

      (5)貞:翌辛丑且辛歲勿牛。

      (6)貞:弜勿。

      圖3《輯佚》552正屬于無(wú)一類(lèi):

      (2)弜又羌。

      (3)其又羌三人。

      (4)五人,王受又=。

      (5)歲二牢,王受又=。

      (6)三牢,王受又=。

      此版第一、二辭對(duì)貞,卜是否致祭。據(jù)后者,前者可擬補(bǔ)為:“癸巳卜:父甲莫乇又羌。茲用?!笔S嗨霓o為選貞,分兩個(gè)層次,卜用羌還是用牢牲致祭。此版分三個(gè)層次,第一層卜是否致祭,第二層次卜如何致祭,第三層次卜用人牲還是毛牲。

      圖4《合集》27254共見(jiàn)7條辭,中部4條辭屬于成套卜辭:

      (4)叀羊。

      無(wú)名組此類(lèi)例子又如《屯南》1123、3058、3550、3710、3794、4320,《合集》26919、27266、27301+32453(局部)、27485、27172+32454+32593、29463、30506、31213、32316、32447、32587、32589,《合補(bǔ)》9287、9626、9710+《合集》31287等。相對(duì)歷組,無(wú)名組所涉祭名、祭品名目繁多,且格式有所發(fā)展,容另文探討。

      上例有如下共同特點(diǎn):

      (1)分兩個(gè)層次,第一層卜是否致祭,第二層卜如何致祭,二者缺一不可。

      (4)前辭之干支略早于被祭祖神的廟號(hào),如《屯南》2142+4321甲戌日卜祭祖乙,《合集》23002庚子日卜次日辛丑日祭祖辛,《輯佚》552正癸巳日卜祭父甲,《合集》27254省刻前辭,從其卜祭祖辛來(lái)看,有可能是庚、辛日所卜。

      (5)成套占卜的首刻卜辭[3]位于骨條下端,空間較大,通常單字、單列縱刻而下,其余卜辭依次刻寫(xiě)在骨條上,等距離分布;骨條中上部的成套卜辭,領(lǐng)辭若字?jǐn)?shù)較多,通常轉(zhuǎn)刻到鄰近的骨面,其余卜辭等距離分布;骨條中上部的成套卜辭,領(lǐng)辭有時(shí)候會(huì)承前省刻前辭。

      二、文例之應(yīng)用

      成套卜辭文字、文例、行款、書(shū)刻等皆有規(guī)律可循,使其能在卜辭校勘、甲骨綴合、考釋文字、推勘文意、卜辭分期斷代、考察殷商歷史文化等方面為我們提供幫助,簡(jiǎn)述如下。

      卜辭??薄3商渍疾氛Z(yǔ)辭、文例有較強(qiáng)的規(guī)律性,對(duì)于斷句、補(bǔ)足殘辭等有較高價(jià)值,舉例如下。

      圖6《合集》32595為完整大版,骨條上方一辭“弜又”,下方卜辭縱刻,字跡模糊,可見(jiàn)“丙申卜其又且丁茲用”等字。多家釋為“……又且丁”“丙申其又。茲用”“弜又”[5],《摹釋》釋為“弜又”“丙申卜其…妣 茲用”“…且丁…”[6],均將下方一辭離析為二,后者還顛倒了其次序。上文曾提到,“成套占卜的首刻卜辭位于骨條下端,空間較大,通常單字、單列縱刻而下”,下方縱刻者正是“弜又”的領(lǐng)辭,可釋為“丙申卜:其又□于且丁”。

      圖7《合集》30325中上部位文字密集,不易斷句,釋文多樣:

      甲骨綴合。成套卜辭格式大體固定,內(nèi)容相互關(guān)聯(lián),能為甲骨綴合提供線索,幫助判斷甲骨綴合的正誤,下面著重談?wù)労笳摺?/p>

      推勘文意?!皬x又套卜”分兩個(gè)層次,分卜是否祭某祖、用什么祭,各層含義確定,掌握此規(guī)律便于把握全版主旨,有時(shí)也有利推測(cè)其中的疑難字詞,后者舉例如下:

      綜上,把握成套卜辭的規(guī)律,可以簡(jiǎn)馭繁,能使甲骨卜辭整理與研究事半功倍。此外,其發(fā)展演變亦有規(guī)律可循,對(duì)于考究卜辭分期斷代及殷商歷史文化等亦有功效,詳敘容后。

      標(biāo)點(diǎn)符號(hào)說(shuō)明:

      簡(jiǎn)稱(chēng)說(shuō)明:

      《甲骨文合集》——《合集》——合(圖注)

      《甲骨文合集補(bǔ)編》—《合補(bǔ)》——補(bǔ)

      《小屯南地甲骨》—《屯南》——屯

      《殷墟甲骨輯佚》—《輯佚》

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