對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中的經(jīng)典古詩文誦讀分析

李艷香

【摘要】誦讀經(jīng)典古詩文是小學(xué)語文教學(xué)過程當(dāng)中學(xué)習(xí)語文知識(shí)的重要過程，同時(shí)提高誦讀教學(xué)上的有效性能夠提高學(xué)生對(duì)于經(jīng)典古詩文的欣賞能力和審美能力。而通過各種形式的古詩文經(jīng)典誦讀方式，可以促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。但是目前小學(xué)語文經(jīng)典古詩文誦讀教學(xué)過程當(dāng)中存在著很多問題，需要通過多種方式來加強(qiáng)和提高經(jīng)典古詩文的學(xué)習(xí)和誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的思想情感，才能夠提高學(xué)生小學(xué)語文的成績。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;經(jīng)典古詩文;誦讀

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、小學(xué)語文經(jīng)典古詩文誦讀教學(xué)過程中存在的基本問題

在小學(xué)語文經(jīng)典古詩文誦讀教學(xué)過程當(dāng)中，首先受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，大部分語文教師還是根據(jù)古詩文的字形和字義進(jìn)行相應(yīng)的閱讀，而這種方式往往使得學(xué)生在沒有理解古詩文真正含義的基礎(chǔ)之上學(xué)習(xí)古詩文，這不僅是對(duì)于學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)制誦讀的一個(gè)過程，同時(shí)對(duì)于一些不理解的詩詞，使得學(xué)生對(duì)于課文的了解產(chǎn)生一定的誤差，從而造成了學(xué)生在不理解的基礎(chǔ)之上對(duì)于古詩文沒有一個(gè)很好的把握。

其次，學(xué)生熟讀背誦經(jīng)典詩文，既能認(rèn)識(shí)中華民族的文化精髓，了解先人的心境，又能潛移默化地提高學(xué)生的素質(zhì)，并能將書面語言內(nèi)化吸收為自己的語言。因此，鼓勵(lì)學(xué)生多背誦一些古詩文、名篇佳作，多積累一些語言材料，有益于學(xué)生語文能力的提高。學(xué)生在學(xué)習(xí)和背誦的過程當(dāng)中，僅僅針對(duì)古詩文進(jìn)行誦讀，而針對(duì)其產(chǎn)生的情境以及真正的意思并沒有進(jìn)行深刻的理解，這就造成了很多學(xué)生只是在課本當(dāng)中進(jìn)行知識(shí)的模糊的理解，但是對(duì)于一些真正的含義，并不能進(jìn)行深度的理解，對(duì)于學(xué)生在誦讀過程當(dāng)中也產(chǎn)生一定的難度。

最后，在小學(xué)語文經(jīng)典古詩文誦讀教學(xué)過程當(dāng)中，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不能進(jìn)行很好的把握，尤其是在古詩文經(jīng)典誦讀過程當(dāng)中，一些字詞意義的背誦難度較大，而不同的學(xué)生對(duì)于語文的古詩文的理解程度也有所不同。因此，一貫式的教學(xué)方式，并不能夠很好地發(fā)揮其分層教學(xué)的有效作用，這不僅影響了整個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)效率，同時(shí)也影響了教學(xué)質(zhì)量。老師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典古詩文誦讀的過程中，要注意多與學(xué)生進(jìn)行一定的交流與溝通，不要下達(dá)了誦讀的指令之后就任由學(xué)生自己誦讀了，而要在學(xué)生誦讀的過程中，不斷地與不同的學(xué)生進(jìn)行一定的交流與溝通，了解他們?cè)谡b讀的過程中遇到的問題或者困惑，并及時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的指導(dǎo)和幫助。

二、提高經(jīng)典古詩文誦讀教學(xué)過程中的措施和方法

（一）在朗誦過程當(dāng)中提高誦讀的效果

朗讀是小學(xué)語文學(xué)習(xí)的重要方式，特別是針對(duì)語文教材中的一些古詩文，教師在課堂中要積極地去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的朗讀，尤其可以利用早自習(xí)的時(shí)間，加強(qiáng)教師對(duì)古詩文的理解，在多種閱讀和朗誦的過程當(dāng)中，使得學(xué)生通過反復(fù)的朗讀，可以理解其真正的意思。對(duì)于一些不理解的，也可以通過朗讀的方式，多讀幾遍，才能夠使得學(xué)生對(duì)古詩文有一個(gè)很好的預(yù)感，而從不理解、不熟悉到熟悉的一個(gè)過程，這不僅能夠使得學(xué)生提高自己的朗讀語感，同時(shí)也能夠在教師的引導(dǎo)之下，深刻地培養(yǎng)自己的能力，查找自己的不足，從而更好地實(shí)現(xiàn)誦讀的教學(xué)目標(biāo)。古詩教學(xué)是小學(xué)語文的重要組成部分，也是提高文化修養(yǎng)的重要途徑，不僅能夠端正學(xué)生的情感基礎(chǔ)，還能豐富其精神世界。教學(xué)可以通過各種途徑使學(xué)生自覺領(lǐng)悟古詩的魅力，如利用多媒體或表演的形式，向?qū)W生展示古詩的意境之美。例如，許多古詩表達(dá)感情的方式都是含蓄而間接的，教師不妨將古詩制成PPT，適時(shí)地插入動(dòng)畫和音頻，以吸引小學(xué)生的注意力，通過視覺、聽覺的多種感官刺激他們對(duì)古詩的感觸，加深理解并熱愛古典文學(xué)。

（二）創(chuàng)造相應(yīng)的氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力

小學(xué)語文經(jīng)典古詩文誦讀是提升學(xué)生審美能力的過程，同時(shí)也是學(xué)習(xí)我國經(jīng)典文化的過程，在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中針對(duì)一些古詩文要結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)情境，運(yùn)用生動(dòng)的教學(xué)情境來提高學(xué)生對(duì)古詩文的理解，在創(chuàng)設(shè)情境的過程當(dāng)中營造良好的氛圍，使得學(xué)生的審美能力具有很大的培養(yǎng)。這樣一方面可以幫助學(xué)生深刻地理解古詩文的真正含義，同時(shí)也能夠結(jié)合現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)在多種氛圍的影響之下，使得學(xué)生更好地去掌握古詩文的詞義和語句，通過多種方式來吸引學(xué)生的積極性也是加強(qiáng)對(duì)于古詩文學(xué)習(xí)的重要方式。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性，可以在期末開展大匯報(bào)活動(dòng)，讓學(xué)生一展風(fēng)采?？梢詾楣旁娮鞒錆M靈性的詩配畫或者寫下古詩文書法作品;通過表演生動(dòng)有趣的詩文劇展開合理的想象，把《別董大》《楓橋夜泊》改寫成生動(dòng)、優(yōu)美的短文，使得學(xué)生能夠漫游在經(jīng)典詩文的王國里，成就感會(huì)油然而生，提高學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的興趣。

（三）通過課外閱讀的方式來提高古詩文的誦讀

小學(xué)語文的經(jīng)典古詩文不僅限于對(duì)于課本知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)也需要結(jié)合課外經(jīng)典古詩文閱讀效果來填充和補(bǔ)充課本上的知識(shí)，通過課外自主學(xué)習(xí)的方式或者通過學(xué)生自己喜歡的古詩詞來提高學(xué)生的想象空間，這種將課內(nèi)和課外相互結(jié)合的方式，能夠積極地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)典古詩文的學(xué)習(xí)興趣，一方面能夠?yàn)閷W(xué)生提供更多的閱讀資源，同時(shí)也能夠在增強(qiáng)小學(xué)生在古詩文理解程度上有一個(gè)很好的方式，這不僅能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也能夠提高小學(xué)語文經(jīng)典古詩文教學(xué)的效果。興趣是學(xué)習(xí)的老師，在興趣“老師”的吸引和指導(dǎo)下，可以加快獲得豐富知識(shí)的進(jìn)程。興趣是成長的前提。凡是成才者，事先都具有喜好某種事物的心理傾向，特別是小學(xué)時(shí)期對(duì)某物的興趣，如果不受客觀因素的干擾、制約，往往可以轉(zhuǎn)化成將來從事某種專業(yè)和專業(yè)活動(dòng)的興趣。所以必須注意營造濃厚的誦讀氛圍，激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。

三、結(jié)語

總而言之，在小學(xué)語文教學(xué)過程當(dāng)中，提高小學(xué)生的民族文化傳統(tǒng)以及熱愛文字的情懷，需要提高學(xué)生的民族情感和民族自信，這不僅是對(duì)于加深古詩文學(xué)習(xí)的教育，同時(shí)也是培養(yǎng)民族文化情操的教育。而在另一方面學(xué)生在誦讀古詩文的過程當(dāng)中，從被動(dòng)地熟悉一些生字，到真正地理解其每一個(gè)字的真正含義，這是對(duì)于文字的一種積累的過程，對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)語文具有很重要的影響，同時(shí)能提高小學(xué)生運(yùn)用語文知識(shí)的能力。

所以閱讀誦讀不僅是一種閱讀方式，同時(shí)也是一種學(xué)習(xí)方式，在對(duì)經(jīng)典古詩文學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化元素理解，使得學(xué)生結(jié)合自身的要求，在教師的指導(dǎo)之下，對(duì)于古詩文的理解不斷加深，才能夠?qū)υ娫~具有更深入的把握，從而能夠使學(xué)生在充分了解詩人以及詩詞內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，通過把握全文的中心意思更好地實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的誦讀，這對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和誦讀古詩文的主觀能動(dòng)性產(chǎn)生了重要的積極作用。不同的時(shí)代對(duì)學(xué)生的要求有所不同，而在當(dāng)今時(shí)代中，弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩文需要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展要求和古詩文誦讀的教學(xué)方式，根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和審美能力，才能夠在學(xué)習(xí)古詩文經(jīng)典文化的過程當(dāng)中提高學(xué)生的情懷。

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