李鮮艷
摘 要:口語交際能力的高低在當(dāng)今社會中作為衡量人未來發(fā)展的重要標(biāo)尺而存在,因而,其與識字、閱讀、寫作與綜合性學(xué)習(xí)并列為小學(xué)語文五大教學(xué)內(nèi)容。而口語交際行為作為人與人之間的活動,即在一個“小型社會圈”之內(nèi)的行為,必須遵循社會某種交際規(guī)則和道德,使談話能夠得以在融洽、雙方共愿的氛圍中有效開展。其中便涉及談話道德,即基于“真”與“信”的談話情感,也契合語文教育之學(xué)生人文素養(yǎng)提升的本質(zhì)旨?xì)w。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;口語交際;談話道德
口語交際是一門藝術(shù),其中有無數(shù)可以運(yùn)用的交際技巧,但一場具有長久持續(xù)力的舒適談話始終來源于談話雙方彼此的道德:善于傾聽、置彼于心和有價值的反饋。因?yàn)檫@顯示了足夠的尊重與誠意。小學(xué)生雖然還尚未具備進(jìn)行高度價值性評閱的能力,但情感敏銳純潔,具有更強(qiáng)的道德可塑性。因此,在小學(xué)階段的口語交際教學(xué)中,應(yīng)以談話道德培育為中心,實(shí)現(xiàn)情感與道德教育的并存。
一、善于傾聽——尊重理解對方
每個人對自己的事遠(yuǎn)比對別人的事具有更多的關(guān)注、更深的感受與更強(qiáng)烈的表達(dá)欲望,但談話主體中的一方必須暫時壓制本性上的“自我表達(dá)本能”,而去傾聽,以做到理解的同時顯示對話的誠意與對對方思想情感的關(guān)注和尊重。對方接受到此種理解、被尊重的情感信號,則必會產(chǎn)生友好的態(tài)度與興趣,進(jìn)行反向傾聽,這便意味著一個交互共融談話氛圍的達(dá)成。而對學(xué)生傾聽意識的培養(yǎng)當(dāng)通過引導(dǎo)傾聽的方式,讓其切身感知傾聽在信息獲取、理解深入與心靈靠近中所具有的意義。
例如:在以教材“感謝和安慰”為主題的交談練習(xí)中,我讓同學(xué)分組討論各自所見聞的或經(jīng)歷的關(guān)于感恩與安慰的故事,我則隨機(jī)參與其討論。其中一組內(nèi)一位同學(xué)說:“那天一個穿著破爛,滿臉皺紋污垢的人在大街上向人乞討,可是幾乎每一個路人在不及他靠近的時候就繞路走了。我可憐他,就打算把兜里的兩元錢給他?!辈患斑@位同學(xué)說完,組內(nèi)另一同學(xué)就打斷說:“你傻呀,都是壞蛋偽裝的,沒見過社會上那么多偽裝乞討的壞蛋嗎?!睂Υ?,我對這位同學(xué)說:“他之所以講這個故事,故事必然給了他深刻的印象和不同于以往認(rèn)知的看法,我們先繼續(xù)傾聽。”于是那位同學(xué)又接著說道:“我也想到了這一層,在我將信將疑地把錢投進(jìn)那個破盤子里時,我看見了一雙渾濁凹陷又滿含淚珠的眼睛,它告訴我他不是壞人,只是一個沒有了勞動能力,生活可能千瘡百孔的苦命人,他向我彎了無數(shù)次腰表示感謝。”我緊接著說:“真是一個善良的好孩子,那你對這件事有什么感受?”他說:“我想了解他的生活,給他幫助?!本o接著另一同學(xué)說:“我也想知道他的子女去哪里了?!庇谑?,一個在認(rèn)真的傾聽中達(dá)到的充滿理解和感同的談話氛圍便得以形成,這是對學(xué)生最好的關(guān)于傾聽的教育。
二、置彼于心——友好溫情表達(dá)
當(dāng)今社會上的“互懟”交際成為對話中的新時尚,此為一種另類的幽默或者所謂真性情的顯露,但更多的卻是一種精神攻擊與傷害。常言道:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,沒有人喜歡因?yàn)樗^“心直口快”的性格而任意對別人、對自己制造傷害的人。因此,教師要通過引導(dǎo)換位思考與感受的方式對學(xué)生在談話交際中把別人放在心上的善良與友好品質(zhì)進(jìn)行培育。
例如:在上述以“感謝和安慰”為主題的口語交際活動中,在那位同學(xué)講述“流浪老人乞討”的故事時,我卻聽見后桌同學(xué)輕聲說:“那兒講施舍人家錢,人家給他鞠躬報答他呢,故事很老套,肯定是自己瞎編的。”我沒有明確指出、批評他,而是在參與其所在組討論時,在他講到“每次當(dāng)我難過時,媽媽總會過來安慰我,還給我做我最喜歡吃的飯”時,我便說道:“可是每個媽媽都是這樣對待自己的孩子的,沒什么可特殊的?!边@不禁引起了他和同組員的驚訝,我便笑道說:“每一個媽媽都是無私而偉大的,對于孩子而言自己的媽媽也是最好、最特殊的,老師能理解你內(nèi)心對媽媽的愛和感動。但是你剛剛卻對別人的故事和情感產(chǎn)生了懷疑,如果讓那位同學(xué)聽見,就像你剛剛聽見老師的話一樣,心里會有多委屈難受呢?!边@位同學(xué)便低下頭不好意思地說道:“老師我知道錯了,以后不會了。”這便是角色互換與設(shè)身處地產(chǎn)生的教育效果。
三、價值表達(dá)——要點(diǎn)真心反饋
一場真正的對話并不等于單純的傾聽或者輕微無感的飄渺回應(yīng),而應(yīng)具有真正有價值的、有創(chuàng)意的切實(shí)表達(dá)與反饋。以讓對方接收到具有實(shí)際意義的反饋,真正感受到被理解,感受到眼前交談?wù)叩挠眯暮妥鹬?。所以,教師?yīng)引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)真的傾聽中發(fā)現(xiàn)對方的表達(dá)重點(diǎn),并做出恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。
例如:還以上述“感謝和安慰”的主題口語交際活動為例,在一組同學(xué)的探討中,一位同學(xué)并不具備良好的表達(dá)能力,所表達(dá)的內(nèi)容呈現(xiàn)為零散無序的面貌:“學(xué)校里老師耐心指導(dǎo)我知識;同學(xué)們給我快樂;公交車上有阿姨給我讓座;馬路上有張貼的‘關(guān)愛未成年人健康成長的字幅;回家有媽媽給我準(zhǔn)備好的香噴噴的飯菜”?!瓕τ诖耍型瑢W(xué)提問:“你到底想表達(dá)什么呢?!蔽覄t說:“不要著急提問,根據(jù)我們今天的探討主題語境,你來揣摩一下他到底想說什么?!庇谑撬谒伎计毯?,便想到:“你想說的是生活中到處都充滿著值得我們感謝、感恩的事?!蹦俏槐磉_(dá)者笑道說:“答對啦,你認(rèn)為是這樣的嗎?!比绱耍瑢υ掚p方則能感受到中肯的反饋帶給雙方心靈上的深入彼此內(nèi)心的喜悅。
交際是一門藝術(shù),但不是技巧,而是基于人的善意和道德做出的表達(dá)和反饋,交際教育亦應(yīng)立足于此。
參考文獻(xiàn):
[1]丁煒.小學(xué)語文口語交際教學(xué)的研究[D].上海師范大學(xué),2003.
[2]李佳貞.小學(xué)生語文口語交際能力的培養(yǎng)[D].山東師范大學(xué),2017.