基于統(tǒng)編版的小學(xué)道德與法治教學(xué)探究

孫鳳華

摘 要：隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，道德與法治課程在小學(xué)教育階段得到了開(kāi)展。要求通過(guò)道德與法治教學(xué)工作的開(kāi)展，促使學(xué)生的認(rèn)知水平得到提升，能夠?qū)⒎梢?guī)定自覺(jué)貫徹于實(shí)際生活中，做一個(gè)守法公民。以統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治課程為例，分析了有效教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：統(tǒng)編版;小學(xué);道德與法治

素質(zhì)教育理念下，在小學(xué)教育過(guò)程中，既需要大力提升學(xué)生的文化知識(shí)水平，又需要培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念，增強(qiáng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，以便促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)小學(xué)道德與法治課程教學(xué)工作的開(kāi)展，能夠幫助學(xué)生初步了解社會(huì)道德規(guī)范與法律規(guī)定，促使學(xué)生的道德水平與法律素養(yǎng)得到提升，需要引起人們足夠的重視。

一、實(shí)施生活教學(xué)，增強(qiáng)情感價(jià)值

道德與法治方面的內(nèi)容抽象性較強(qiáng)，單純地進(jìn)行理論灌輸或者教育，難以有效提升課程教學(xué)效果，甚至學(xué)生還會(huì)有厭煩等情緒出現(xiàn)。因此，在小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中，就需要充分考慮學(xué)生的實(shí)際生活，將學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，通過(guò)情感融入，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同，提升課堂教學(xué)效果。

例如，在學(xué)習(xí)一年級(jí)“讓我自己來(lái)整理”一章時(shí)，就可以通過(guò)多媒體技術(shù)，向?qū)W生播放一些生活視頻，“每天媽媽很早起來(lái)做飯，然后叫孩子起床，幫助孩子整理書(shū)包。孩子到了學(xué)校，發(fā)現(xiàn)丟失了文具，十分懊惱，責(zé)怪媽媽不夠細(xì)心?！庇^看生活視頻后，教師提出問(wèn)題：“你在現(xiàn)實(shí)生活中也是這樣嗎？整理東西是父母的責(zé)任嗎？”在這種教學(xué)模式下，將理論教育內(nèi)容融入學(xué)生的真實(shí)生活中，可以增強(qiáng)教學(xué)過(guò)程的生活化氣息，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，在增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，提升課堂教學(xué)效果。

在統(tǒng)編版的小學(xué)道德與法治課程中，有許多內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有十分緊密的聯(lián)系，如“開(kāi)開(kāi)心心去上學(xué)”“大家排排隊(duì)”等。在這些內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中，教師需要充分考慮如何能夠有效聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，喚醒學(xué)生的情感認(rèn)知，進(jìn)而促使課程教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

二、創(chuàng)設(shè)童話情境，增強(qiáng)教學(xué)趣味

研究發(fā)現(xiàn)，低年級(jí)兒童是統(tǒng)編版道德與法治課程的主要對(duì)象，因此有大量的童話故事存在于教材當(dāng)中。童話故事深受小學(xué)生的喜愛(ài)，同時(shí)又具備著較強(qiáng)的德育功能。因此，在小學(xué)道德與法治課程教學(xué)活動(dòng)中，就需要采取措施，積極創(chuàng)設(shè)童話情境，提升課程教學(xué)效果。

例如，在學(xué)習(xí)“請(qǐng)幫我一下吧”這一章時(shí)，教材將“小咕?！边@一生動(dòng)形象創(chuàng)建了出來(lái)?；谶@一形象，教師可以創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的童話情境，童話背景是森林學(xué)校，主要故事為小咕嚕在森林學(xué)校的一天生活。教師要通過(guò)合理的語(yǔ)言表述，將學(xué)生代入情境之中。童話情境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中，教師需要充分融合學(xué)生的實(shí)際生活，以便增強(qiáng)故事情境的感染力，凸顯故事的教育價(jià)值。

統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治教材中，不僅有童話故事，還有一些內(nèi)容則是將擬人化口吻運(yùn)用過(guò)來(lái)，包括“小水滴的訴說(shuō)”等。在這些內(nèi)容的教學(xué)過(guò)程中，教師要以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，進(jìn)行延伸和拓展，創(chuàng)設(shè)童話情境，將學(xué)生的情感體驗(yàn)調(diào)動(dòng)起來(lái)，提升課堂教學(xué)效果。此外，教師要積極結(jié)合學(xué)生的實(shí)際興趣，將相應(yīng)的動(dòng)畫(huà)人物形象引入進(jìn)來(lái)，通過(guò)融合課程內(nèi)容與動(dòng)畫(huà)人物，更好地發(fā)揮教育效果。

三、巧用游戲教學(xué)，增強(qiáng)教學(xué)效果

小學(xué)生比較活潑好動(dòng)，對(duì)游戲十分熱衷。那么在道德與法治課程教學(xué)中，就可以利用學(xué)生這一特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，積極創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的游戲活動(dòng)，促使學(xué)生在游戲活動(dòng)中理解道德原則與法治規(guī)定。通過(guò)融合游戲與教學(xué)活動(dòng)，與學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律相適應(yīng)，同時(shí)能夠有效吸引到學(xué)生，進(jìn)而最大限度地提高小學(xué)道德與法治課程教學(xué)效果。

且在統(tǒng)編版小學(xué)道德與法治教材中，大部分內(nèi)容都地關(guān)系著游戲，如“玩得真開(kāi)心”“我想和你們一起玩”等。在這些內(nèi)容教學(xué)中，教師可以設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)，幫助學(xué)生在游戲之中掌握相應(yīng)的知識(shí)。游戲結(jié)束之后，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由欤行нB接教材與生活，將道德與法治課程生活化的特點(diǎn)充分凸顯出來(lái)。

此外，基于小學(xué)生的性格特點(diǎn)，教師也可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，自主設(shè)計(jì)一些游戲活動(dòng)，包括“闖關(guān)”“競(jìng)爭(zhēng)”等，將學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)欲望、求知欲望充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)小學(xué)道德與法治課程教學(xué)效果。但需要注意的是，游戲只是輔助教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的工具，游戲的運(yùn)用根本目標(biāo)在于提升課堂教學(xué)效果。因此，就需要合理設(shè)計(jì)與選擇游戲，保證游戲與學(xué)生的實(shí)際生活相貼近，且能夠?qū)虒W(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)起到有效的促進(jìn)作用。

綜上所述，小學(xué)道德與法治課程是素質(zhì)教育全面落實(shí)的體現(xiàn)，對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有十分重要的意義。傳統(tǒng)道德與法治課程教學(xué)模式下，課堂氣氛比較沉悶，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較低，難以有效提升課堂教學(xué)效果。因此，教師就需要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生特點(diǎn)，綜合實(shí)施多樣化的教學(xué)方式，全面增強(qiáng)課程教學(xué)效果。

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