對(duì)分課堂模式在高職院校思政課教學(xué)改革中的運(yùn)用

【摘 要】復(fù)旦大學(xué)張學(xué)新教授提出的“對(duì)分課堂”新型教學(xué)模式，其核心理念為將先教后學(xué)與主動(dòng)學(xué)習(xí)相結(jié)合，講授-內(nèi)化-討論有序進(jìn)行，將其運(yùn)用于思想政治理論課課堂教學(xué)，較好地起到了激發(fā)思政課堂活力的效果。

【關(guān)鍵詞】對(duì)分課堂;思政課堂;教學(xué)改革

【中圖分類號(hào)】G711 ??????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）16-0045-01

信息化時(shí)代信息爆炸式擴(kuò)張、短小精悍的信息更容易吸人眼球，隨著學(xué)生獲取信息的數(shù)量和效率不斷提升、搜索信息的渠道與方式不斷升級(jí)，基于教師講授模式的傳統(tǒng)思想政治理課在信息化時(shí)代面臨新的考驗(yàn)：學(xué)生受短平快信息的刺激，對(duì)思想政治理論課的關(guān)心度和參與度不高。思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，如何創(chuàng)新思想政治理論課教學(xué)和學(xué)習(xí)方法，將學(xué)生捕捉信息的敏銳性和高效率運(yùn)用于思想政治理論課課堂實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)能和學(xué)習(xí)主體地位，對(duì)于辦好思想政治理論課和落實(shí)思想政治理論課立德樹人根本任務(wù)具有重要意義。

一、對(duì)分課堂的提出和教學(xué)理念

2014年春，上海復(fù)旦大學(xué)張學(xué)新教授提出了一種新的教學(xué)模式——對(duì)分課堂，這是一種以建構(gòu)主義、合作學(xué)習(xí)、行為主義等理論為基礎(chǔ)的新型教學(xué)模式。對(duì)分課堂，即先教后學(xué)，合作探究，把先教后學(xué)與先學(xué)后教兩種模式結(jié)合起來(lái)，達(dá)到系統(tǒng)高效和激發(fā)學(xué)習(xí)主動(dòng)性的雙重效果。

所謂先教后學(xué)，由教師在課堂上講授教學(xué)的重難點(diǎn)知識(shí)，教師講授精講留白，充分而不過分引導(dǎo);所謂先學(xué)后教，是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，合作探究，小組討論，全班交流;對(duì)分課堂，即是把兩種課堂形態(tài)結(jié)合在一起，強(qiáng)調(diào)先教后學(xué)，也強(qiáng)調(diào)合作探究，學(xué)生在教師講授相應(yīng)知識(shí)的框架和重難點(diǎn)后，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行自主建構(gòu)，把教師的講授和學(xué)生的學(xué)習(xí)與思考充分結(jié)合起來(lái)。對(duì)分課堂在老師講授知識(shí)框架和重難點(diǎn)之后，鼓勵(lì)學(xué)生課后消化吸收再進(jìn)行隔堂討論，使得知識(shí)內(nèi)化于學(xué)生，學(xué)生作為主體運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)結(jié)合案例等教學(xué)素材進(jìn)行有效課堂討論與知識(shí)輸出，也就形成了“講授-內(nèi)化-討論”三個(gè)環(huán)節(jié)的有效結(jié)合。講授是一種高效的知識(shí)學(xué)習(xí)過程，內(nèi)化是激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵過程，高效的課堂討論是知識(shí)具體化和展開從而達(dá)到進(jìn)一步明確內(nèi)涵的過程，三者有序結(jié)合推動(dòng)知識(shí)有效傳播。

對(duì)分課堂的基本操作流程：

課堂講授（第一堂課教師講授知識(shí)原理、框架和重難點(diǎn)）→課后消化吸收（學(xué)生課后獨(dú)立個(gè)性化學(xué)習(xí)）→課堂討論（通常為隔堂討論、小組討論、全班交流）→評(píng)估教學(xué)效果（教師對(duì)整體教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)估）

二、當(dāng)前思政課堂存在的困境

目前高職思想政治理論課課堂存在的主要困境有三方面：

1.學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)知存在困境。

部分學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課理論性和宣傳性過強(qiáng)，教材語(yǔ)言缺少親和力;認(rèn)為思想政治理論課是“副課”，其重要性不如專業(yè)課強(qiáng)的觀點(diǎn)也普遍存在;當(dāng)前高職院校學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的功利性也更強(qiáng)，思想政治理論課作為德育課程，其學(xué)習(xí)效果并不像專業(yè)技能課一樣能立竿見影取得實(shí)踐效果，因而學(xué)習(xí)的興趣不大。

2.教師教學(xué)方式和教學(xué)方法存在困境。

據(jù)調(diào)查，大部分高職院校思想政治理論課采取傳統(tǒng)的講授方式，形成教師唱“獨(dú)角戲”的場(chǎng)面以及學(xué)生學(xué)習(xí)主體性難以激發(fā)的情形，存在一些教學(xué)效果不大理想的情形。

3.教學(xué)效果評(píng)估的全面性和準(zhǔn)確性有待加強(qiáng)。

傳統(tǒng)思想政治理論課對(duì)學(xué)生的評(píng)估主要來(lái)自于期末考試與平時(shí)的課堂實(shí)踐，而平時(shí)的課堂實(shí)踐考核并不一定與當(dāng)堂的授課內(nèi)容存在緊密結(jié)合的相應(yīng)關(guān)系，所以對(duì)于評(píng)估學(xué)生對(duì)當(dāng)堂的知識(shí)點(diǎn)的掌握情況并不十分全面和準(zhǔn)確，因而加強(qiáng)過程性考核對(duì)于準(zhǔn)確評(píng)估課堂教學(xué)效果具有重要意義。

三、對(duì)分課堂教學(xué)模式在思政課堂運(yùn)用

基于思政課存在的問題，作者在思想政治理論課教學(xué)過程運(yùn)用對(duì)分課堂教學(xué)模式，并取得了一定的成效。以“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”（以下簡(jiǎn)稱概論）建設(shè)美麗新中國(guó)的“堅(jiān)持人與自然和諧共生”的教授為例，本內(nèi)容的教學(xué)目的是讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)堅(jiān)持生態(tài)文明的核心是堅(jiān)持人與自然和諧共生，教學(xué)的重難點(diǎn)是讓學(xué)生認(rèn)同人與自然是一個(gè)有機(jī)整體，通過課堂講授、課后消化、課堂討論三個(gè)環(huán)節(jié)有序開展，達(dá)到教學(xué)目的。

對(duì)分課堂的第一個(gè)環(huán)節(jié)是課堂講授（第一堂課教師講授知識(shí)原理和重難點(diǎn)），這一環(huán)節(jié)主要是將課程內(nèi)容的理論知識(shí)以案例、情景教學(xué)等方法介紹給學(xué)生，讓學(xué)生切身去體會(huì)理論的內(nèi)涵。如理解人與自然是一個(gè)統(tǒng)一不可分割的有機(jī)整體這一觀點(diǎn)時(shí)，從一個(gè)人的存在不同層次的需求與自然的天然聯(lián)系做推理，一個(gè)人生活在地球上，首先在生理層面上，衣食住行各方面都完全依賴于自然界，假設(shè)地球上不再提供糧食，水、清潔的空氣人類將無(wú)法存活，雖然糧食、水和空氣是外在于人的存在，但是人的存在離不開這些存在，可以推出人與自然界是統(tǒng)一不可分割的有機(jī)整體。那么穿衣、住宿、出行所需要的物資是否也是一樣依賴于自然界提供原材料？人的存在除了生理層面的需求，還有精神、審美等更高層次的需求，這些層面的需求與自然界又存在什么樣的關(guān)聯(lián)？割裂人與自然的聯(lián)系，把自然界當(dāng)作于人之外的一個(gè)物資世界，當(dāng)作為了滿足人類的欲望可以隨意取用的資源庫(kù)，自然遭受的破壞是不是會(huì)反饋到人類身上？這些問題留給學(xué)生去獨(dú)立深入思考和學(xué)習(xí)，由自身去弄明白這些問題，就不會(huì)覺得“堅(jiān)持人與自然和諧共生”是一句口號(hào)，是一種外在的任務(wù)，而是人類作為自然界的一部分所應(yīng)當(dāng)如是。

對(duì)分課堂的第二個(gè)環(huán)節(jié)是學(xué)生課后內(nèi)化吸收，此環(huán)節(jié)是學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的過程，讓學(xué)生通過課堂中推演的方法，在課后分工合作去搜索更多的資料，找出人類與自然界在不同層面的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從而推導(dǎo)出人在自然面前所應(yīng)秉持的態(tài)度。這是一個(gè)由學(xué)生完成知識(shí)體系建構(gòu)的過程。

思政課對(duì)分課堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)通常是隔堂討論。學(xué)生按照預(yù)先分好的組，把課后搜集的案例或者相關(guān)信息匯總到一起，經(jīng)過討論，整合好形成明確的觀點(diǎn)進(jìn)行課堂展示。此時(shí)由學(xué)生表達(dá)出的觀點(diǎn)是通過消化整理，內(nèi)化于己，富有邏輯的展示。學(xué)生通過舉例證明人類在衣食住行離不開自然界，自然滿足人類生理、精神、審美等更高層次的需求，更有同學(xué)在觀點(diǎn)中指出自然指導(dǎo)著人類更好地發(fā)展，因?yàn)槿祟惖暮芏喟l(fā)明都受到自然界的啟發(fā);自然界的存在早于人類的出現(xiàn)且經(jīng)歷千百萬(wàn)年形成生機(jī)盎然的生命系統(tǒng)，其中蘊(yùn)涵著生命成長(zhǎng)的智慧，因而堅(jiān)持人與自然和諧共生是生命本身內(nèi)在使然，在自然面前應(yīng)該樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的基本原則，形成人與自然和諧發(fā)展的新格局，加快推進(jìn)生態(tài)文明體制改革。通過深入的討論和信息的整合，學(xué)生從理論的理解上升到情感的認(rèn)同，真正激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)能和思政課堂的教學(xué)效果。

四、對(duì)對(duì)分課堂在思政課實(shí)踐中的評(píng)估

引入對(duì)分課堂教學(xué)模式主要針對(duì)解決傳統(tǒng)思政課堂存在的困境，因而對(duì)對(duì)分課堂教學(xué)模式教學(xué)效果的評(píng)估也應(yīng)該針對(duì)傳統(tǒng)思政課堂教學(xué)中存在的具體問題。根據(jù)定性分析，從學(xué)生層面上來(lái)看，評(píng)估的重要維度來(lái)自于學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和知識(shí)內(nèi)化的效果，從實(shí)踐效果來(lái)看，學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性有明顯提升，課堂更加突出了學(xué)生主體性;00后學(xué)生在利用信息化手段方面具有天然的優(yōu)勢(shì)，將信息化手段運(yùn)用于探索思政課堂，在突出學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的同時(shí)，也加深了學(xué)生對(duì)思想政治理論課的正確認(rèn)識(shí)和情感認(rèn)同。從教師層面來(lái)看，評(píng)估的重要維度來(lái)自于教師對(duì)課堂把控的整體能力的提升程度和教師理論功底的深化程度，對(duì)分課堂的運(yùn)用使得教師在擔(dān)任傳統(tǒng)的講授者的同時(shí)承擔(dān)起課堂組織者，并且需要教師有更深厚的理論功底和更全面的對(duì)教材體系的理解，教師在組織課堂討論和學(xué)生發(fā)言的時(shí)候應(yīng)對(duì)課堂情況有所預(yù)設(shè)以及課堂中出現(xiàn)偏差的觀點(diǎn)能夠進(jìn)行合理的糾正，所以對(duì)促進(jìn)教師自身教學(xué)科研素質(zhì)與教師隊(duì)伍的成長(zhǎng)是有重要意義的。從課程考核層面來(lái)看，評(píng)估的重要維度來(lái)自于過程性考核比重的提升和評(píng)價(jià)過程的全面性，學(xué)生每一次的參與都將成為該課程對(duì)其本人考核的重要內(nèi)容，每一次考核評(píng)價(jià)的累積將形成本學(xué)期學(xué)生過程性考核的主要依據(jù)，平時(shí)考核的體系更加全面和準(zhǔn)確。

對(duì)分課堂在思政課堂的實(shí)踐有效提升學(xué)生對(duì)思想政治理論課的正確認(rèn)知和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、在提升教師理論素養(yǎng)和提升思想政治理論課教學(xué)效果具有一定的促進(jìn)作用。

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作者簡(jiǎn)介：王佳靈（1987—）女，碩士，浙江金融職業(yè)學(xué)院助教，研究方向：馬克思主義哲學(xué)，思政課課堂教學(xué)改革。

本文系浙江金融職業(yè)學(xué)院教學(xué)改革項(xiàng)目“對(duì)分課堂模式下高職院校思政課教學(xué)改革創(chuàng)新研究”（項(xiàng)目編號(hào)：jg201822）的研究成果。