少數(shù)民族地區(qū)高師舞蹈教育發(fā)展探究

摘要：隨著地區(qū)間的交流越來越頻繁，文化的多元性日益凸顯；新媒體的涌現(xiàn)，也對我國少數(shù)民族地區(qū)高師舞蹈教育提出了更高的要求。要想使少數(shù)民族地區(qū)高師舞蹈教育進一步發(fā)展，就必須對現(xiàn)階段舞蹈教育現(xiàn)狀做出創(chuàng)新性改革。因此，本文將以少數(shù)民族地區(qū)高師舞蹈教育為研究對象，對我國當(dāng)前少數(shù)民族高師舞蹈教育的現(xiàn)狀進行分析，從而提出有針對性的發(fā)展建議。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族地區(qū) 高師 舞蹈教育

舞蹈教育的一個重要教學(xué)目標(biāo)，就是通過高質(zhì)量的舞蹈教育培養(yǎng)未來復(fù)合型的舞蹈教師，為我國舞蹈教育未來的發(fā)展夯實基礎(chǔ)?，F(xiàn)今，隨著社會經(jīng)濟、文化和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，維持原有舞蹈教學(xué)觀念和方法將會逐漸落后于時代的發(fā)展，不利于我國舞蹈教育事業(yè)的進步。因此，我國少數(shù)民族地區(qū)高師舞蹈教育必須與時俱進，及時發(fā)現(xiàn)自身存在的問題與不足，從而做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

一、我國少數(shù)民族地區(qū)高師舞蹈教育發(fā)展現(xiàn)狀

（一）舞蹈教學(xué)模式單一

現(xiàn)階段，我國高等師范院校的民族舞蹈教學(xué)方法仍然比較單一，無論是示范講解法還是元素教學(xué)法，都是以教師為主體的舞蹈教學(xué)方法。這種教學(xué)方法在一定程度上限制了學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的方法和渠道，學(xué)生通過大量的課程學(xué)習(xí)已經(jīng)習(xí)慣于跟著教師跳，也習(xí)慣于按照教師的要求擺動作。這種灌輸式的教學(xué)模式使學(xué)生反復(fù)進行動作練習(xí)，難以有效呈現(xiàn)動作的流動美，忽視了學(xué)生在課堂上的能動作用和主體意愿。在當(dāng)前多元化的文化背景下，這種模式嚴(yán)重限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的養(yǎng)成，通過這種教學(xué)模式教出的學(xué)生難以適應(yīng)當(dāng)前多元、動態(tài)的社會環(huán)境。

（二）舞蹈教學(xué)缺乏內(nèi)涵

少數(shù)民族舞蹈起源于人們的日常生活、勞動過程以及節(jié)日慶典等，這便賦予了少數(shù)民族舞蹈原生態(tài)的特點。少數(shù)民族優(yōu)美連貫的舞蹈動作蘊含了本民族的風(fēng)俗習(xí)慣以及歷史文化等內(nèi)涵。因此，舞蹈教學(xué)不應(yīng)僅僅是對少數(shù)民族舞蹈動作等肢體語言的練習(xí)，更應(yīng)該通過舞蹈教學(xué)，使學(xué)生充分體會到蘊含在舞蹈背后的民族文化、生活環(huán)境以及風(fēng)俗習(xí)慣等。若僅強調(diào)對肢體動作的教學(xué)，將會導(dǎo)致學(xué)生呈現(xiàn)的動作缺少真情實感，與傳承少數(shù)民族舞蹈文化的初衷相悖。[1]

（三）教學(xué)內(nèi)容地域性體現(xiàn)不足

不同地區(qū)體現(xiàn)不同的文化和特色，因此，少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生具有傳承和發(fā)展本地區(qū)民族舞蹈文化得天獨厚的優(yōu)勢。現(xiàn)階段，一些高師院校沒有根據(jù)自身地域特點合理安排教學(xué)內(nèi)容，在這種情況下，無論哪種教學(xué)模式和方法都難以呈現(xiàn)高校特色。這將會對本地區(qū)民族舞蹈文化資源造成嚴(yán)重浪費，無法有效實現(xiàn)保護和發(fā)展本地區(qū)民族文化的目標(biāo)。因此，在高師舞蹈教育發(fā)展過程中，必須重視由于教學(xué)內(nèi)容地域性體現(xiàn)不足引起的弊端。

二、少數(shù)民族地區(qū)高師舞蹈教育發(fā)展的建議

（一）實施啟發(fā)式教學(xué)，豐富舞蹈教學(xué)模式

教師要根據(jù)實際情況改變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法，將學(xué)生看作舞蹈教學(xué)課堂的主體，通過啟發(fā)式的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生遇到問題時獨立思考，使其對感到困惑的問題能重新思考。

首先，教師要重視對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)民族舞蹈的過程比較辛苦、枯燥，一個舞蹈動作可能需要上百次的反復(fù)練習(xí)。只有充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)民族舞蹈的興趣，才能使學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)舞蹈。

其次，教師要重視對師生關(guān)系的培養(yǎng)。舞蹈教師要幫助學(xué)生建立自信，要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，不要隨便指責(zé)或否定學(xué)生。

最后，教師要啟發(fā)學(xué)生學(xué)會舉一反三。要使學(xué)生明白民族舞蹈從來不是學(xué)出來的，學(xué)會主動用心感受舞蹈所蘊含的情感。[2]

（二）注意外在與內(nèi)涵兼容，傳遞舞蹈文化底蘊

少數(shù)民族舞蹈蘊涵著人們在長期生產(chǎn)生活過程中產(chǎn)生的精神力量和思想情感，這是我國民族文化中的瑰寶。因此，我國少數(shù)民族舞蹈教學(xué)必須同時注重外在舞蹈動作與舞蹈內(nèi)涵的教育，不能使兩方面教學(xué)相脫節(jié)。

首先，要加強對學(xué)生民族文化理論的教學(xué)，使學(xué)生具備扎實的舞蹈理論基礎(chǔ)，通過理論學(xué)習(xí)了解舞蹈動作所蘊含的風(fēng)土人情和文化，并逐步對我國民族舞全貌進行系統(tǒng)性認(rèn)識。

其次，要在舞蹈動作教學(xué)過程中，使學(xué)生明確每種動作、律動等所蘊含的文化，從而使學(xué)生真正發(fā)現(xiàn)每一種民族舞所具有的特點。通過內(nèi)在與外在兼容的教學(xué)方法，能夠使學(xué)生的舞蹈動作有情感、有靈魂，在練習(xí)舞蹈動作的過程中感受到民族文化的魅力，自覺成為我國少數(shù)民族舞蹈文化底蘊的傳承者。[3]

（三）加強本民族舞蹈教學(xué)，突出民族地方特色

首先，要將突出本地區(qū)民族舞蹈特色作為教育理念，通過有效的舞蹈教學(xué)使學(xué)生深刻認(rèn)識到蘊含在本地區(qū)民族舞蹈中的文化。例如我國重要的文化保護區(qū)之一——湖南湘西地區(qū)，雖然在旅游資源等方面具有較強的知名度和關(guān)注度，但對于本地區(qū)舞蹈文化的宣傳和研究卻嚴(yán)重不足，甚至造成一部分少數(shù)民族舞蹈資源的缺失，這其實是對當(dāng)?shù)匚璧肝幕膰?yán)重破壞。這就要求當(dāng)?shù)馗邘熚璧附虒W(xué)充分利用具有地區(qū)特色的舞蹈文化資源，并將其編入教學(xué)內(nèi)容。其次，走進當(dāng)?shù)貙嶋H生活，真正感受具有地方特色的舞蹈文化，給學(xué)生真實的地方文化體驗，這不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣，更有利于學(xué)生通過實踐活動直接感受少數(shù)民族舞蹈中蘊含的文化。[4]

綜上所述，我國民族民間舞蹈不僅蘊涵著不同民族的風(fēng)俗文化，更是我國上下五千年歷史文化的縮影，因此，高師舞蹈教育任重道遠(yuǎn)。本文通過研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段少數(shù)民族地區(qū)高師舞蹈教育還存在教學(xué)模式單一、舞蹈地域性不突出、舞蹈內(nèi)涵體現(xiàn)不足等問題。因此，便有針對性地提出了采用啟發(fā)式教學(xué)模式、兼具外在與內(nèi)涵教育，以及加強本民族特色舞蹈教學(xué)的發(fā)展建議。希望通過本文對少數(shù)民族地區(qū)高師舞蹈教育的研究，為其進一步發(fā)展提供一定的借鑒作用。

參考文獻：

[1]劉小瓊.高師民族民間舞蹈教學(xué)探究[J].才智，2014（04）.

[2]秦濱.“啟發(fā)式”教學(xué)在民族民間舞課程中的應(yīng)用——以高師舞蹈學(xué)專業(yè)為例[J].藝術(shù)研究，2015（04）.

[3]秦濱.“以人為本”融入高師民族民間舞蹈教學(xué)初探[J].北方音樂，2018（13）.

[4]山雨彤.少數(shù)民族地區(qū)高師舞蹈教育發(fā)展的思考[J].北方文學(xué)（下半月），2012（02）.

（作者簡介：王明權(quán)，女，碩士研究生，阿壩師范學(xué)院，助教，研究方向：少數(shù)民族音樂舞蹈理論）（責(zé)任編輯 王瑞鋒）