基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)設(shè)計(jì)策略

周文青

摘 要：教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)活動(dòng)的靈魂。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)于實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果和培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力具有重要意義。而作為新課改背景下的道德與法治教師，更應(yīng)該通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)的形式，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)，來(lái)推動(dòng)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的開(kāi)展和落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);初中道德與法治;教學(xué)設(shè)計(jì)

2016年9月，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架正式發(fā)布?！昂诵乃仞B(yǎng)”一詞一時(shí)成為關(guān)注和談?wù)摰慕裹c(diǎn)。新修訂的高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)中指出該學(xué)科應(yīng)該具備政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與四大素養(yǎng)。義務(wù)教育階段的道德與法治學(xué)科在學(xué)科核心素養(yǎng)的出發(fā)點(diǎn)和大方向上應(yīng)該與高中階段是一致的，同樣具有立德樹(shù)人，提高學(xué)生的道德境界、法治素養(yǎng)、政治認(rèn)同和思辨能力的使命。教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)活動(dòng)的靈魂。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)于實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果和培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力具有重要意義。而作為新課改背景下的道德與法治教師，更應(yīng)該通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)的形式，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)，來(lái)推動(dòng)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的開(kāi)展和落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

一、課程目標(biāo)要轉(zhuǎn)型

過(guò)去，我們追求“三維目標(biāo)”，現(xiàn)在我們追求“核心素養(yǎng)”，這是我國(guó)課程改革的標(biāo)志。所以，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，也要適應(yīng)這一趨勢(shì)，要從過(guò)去重點(diǎn)關(guān)注微觀的三維課程目標(biāo)向宏觀上注重道德與法治核心素養(yǎng)的相關(guān)性轉(zhuǎn)變。美國(guó)著名教育家理查德理查德·I·阿蘭茲說(shuō)過(guò)：“教學(xué)目標(biāo)是設(shè)置會(huì)給教師和學(xué)生一種方向感，并幫助學(xué)生意識(shí)到他們需要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)的目標(biāo)”。[1]

學(xué)科素養(yǎng)是“個(gè)體在解決復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合性品質(zhì)”，包括價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，實(shí)際上是三維目標(biāo)的深化與整合。所以，在具體的教學(xué)設(shè)計(jì)中對(duì)于教學(xué)目標(biāo)部分一方面要堅(jiān)持教學(xué)目標(biāo)多元化，既要體現(xiàn)三維目標(biāo)的要求，也要從不同核心素養(yǎng)角度考察教學(xué)目標(biāo)。另一方面教學(xué)目標(biāo)也要針對(duì)具體內(nèi)容有所側(cè)重，針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)等對(duì)應(yīng)不同的核心素養(yǎng)方面有所側(cè)重。以八下教材部分教學(xué)內(nèi)容為例，分析教學(xué)目標(biāo)對(duì)初中道德與法治核心素養(yǎng)培育的導(dǎo)向作用。

二、教學(xué)情境巧創(chuàng)設(shè)

教學(xué)情境是一種有效的學(xué)習(xí)環(huán)境，這種學(xué)習(xí)環(huán)境依教學(xué)內(nèi)容而設(shè)定，以現(xiàn)實(shí)生活中的真人、真事、真情、真理為載體，學(xué)生置身其中，既能增強(qiáng)生活體驗(yàn)，還可喚醒道德自覺(jué)。所以，創(chuàng)設(shè)有效情景對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)意義重大。

教學(xué)情境的設(shè)計(jì)一方面要來(lái)源于學(xué)生的生活，另一方面要有利于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。對(duì)于“來(lái)源于學(xué)生的生活”，我們要慎重選材，情景內(nèi)容要具有時(shí)政性和生動(dòng)性，還要符合學(xué)生的認(rèn)知水平和身心發(fā)展規(guī)律，具有啟發(fā)性和思辨性。對(duì)于“培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”，是我們教學(xué)情景設(shè)計(jì)的聚焦點(diǎn)，不能為了課堂的豐富多彩而丟掉“核心素養(yǎng)”這個(gè)靈魂。這就要在選擇情景材料時(shí)從復(fù)雜多樣的社會(huì)現(xiàn)象中剝離出能映射核心素養(yǎng)的典型案例，剔除阻礙學(xué)生認(rèn)識(shí)知識(shí)本質(zhì)的細(xì)枝末節(jié)，讓學(xué)生從好的情境中學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉能力，培養(yǎng)良好品格。如在學(xué)習(xí)《依法行使權(quán)利》這節(jié)課的“行使權(quán)利有界限”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，設(shè)計(jì)如下情境：

2018年1月5日，在由合肥站開(kāi)往廣州南的G1747次高鐵列車(chē)上，一位女子為等候愛(ài)人，用身體強(qiáng)行阻擋車(chē)門(mén)關(guān)閉，并要求列車(chē)員通知檢票員放行其愛(ài)人，當(dāng)時(shí)鐵路工作人員和乘客多次勸解無(wú)效，造成該列車(chē)晚點(diǎn)發(fā)車(chē)。

學(xué)生看材料及相關(guān)視頻，小組合作探究：

探究活動(dòng)一：該女子的行為會(huì)對(duì)哪些人造成什么樣的影響？

探究活動(dòng)二：該女子行使權(quán)利的方式是否恰當(dāng)，這啟示我們行使權(quán)利時(shí)應(yīng)注意什么？

以上情境中的新聞時(shí)事轟動(dòng)一時(shí)，眾多媒體也對(duì)其進(jìn)行了報(bào)道和評(píng)論，具有時(shí)政性;學(xué)生對(duì)此事件關(guān)注度較高，興趣濃厚，具有生動(dòng)性和趣味性;通過(guò)對(duì)事件的討論和探究，便于鍛煉學(xué)生的啟發(fā)性、思辨性;通過(guò)探究得出結(jié)論“行使權(quán)利有界限”，啟示同學(xué)們要有法律意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、公民意識(shí)，便于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

三、教學(xué)活動(dòng)需優(yōu)化

有效的活動(dòng)化教學(xué)是課程有效開(kāi)展的重要載體，也是充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用、學(xué)生主體作用的重要方式。在教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程中，通過(guò)尊重學(xué)生的自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在合作分享中擴(kuò)展經(jīng)驗(yàn)，在自主探究中增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力，從而有利于初中生品格和終身發(fā)展的目標(biāo)的達(dá)成。

如何在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)中推進(jìn)學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)的建構(gòu)，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面回答。首先，從主體上看，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)“教師教的活動(dòng)”和“學(xué)生學(xué)的活動(dòng)”有機(jī)統(tǒng)一，根據(jù)學(xué)生生活實(shí)際設(shè)計(jì)豐富、創(chuàng)新的活動(dòng)形式，可合作探究、辯論、搶答，也可圖文展示、角色模擬，教師負(fù)責(zé)穿針引線，學(xué)生負(fù)責(zé)置身其中，發(fā)現(xiàn)、思考和解決問(wèn)題;其次，從時(shí)間上看，教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要做到“課中活動(dòng)”和“課后活動(dòng)”的統(tǒng)一。既要豐富課堂中學(xué)生的合作探究、話題辯論、模擬法庭等活動(dòng)形式，又要豐富課后調(diào)查研究、文獻(xiàn)收集、網(wǎng)絡(luò)建議等，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向和法治意識(shí)。再次，從內(nèi)容上，要實(shí)現(xiàn)活動(dòng)設(shè)計(jì)“課前預(yù)設(shè)”和“動(dòng)態(tài)生成”的統(tǒng)一。在活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，道德與法治教師既要忠實(shí)于“原創(chuàng)”，又要根據(jù)學(xué)生探究過(guò)程中的生成內(nèi)容，及時(shí)做出調(diào)整，甚至大膽創(chuàng)造，變囧境為機(jī)遇，以更好的培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

四、教學(xué)評(píng)價(jià)思改革

教學(xué)評(píng)價(jià)是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)對(duì)教學(xué)過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行價(jià)值判斷并為教學(xué)決策服務(wù)的活動(dòng)，通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)能夠反映出教師的教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生的課堂表現(xiàn)，有效調(diào)節(jié)教學(xué)行為，從而促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、技能的提升和智力、品格的發(fā)展。

為了適應(yīng)新課程教學(xué)改革的實(shí)踐需要，應(yīng)不斷探索適應(yīng)現(xiàn)代化教育環(huán)境的科學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)方式。首先，要增強(qiáng)教學(xué)評(píng)價(jià)的綜合性和多元性。[2]即不但要評(píng)價(jià)學(xué)生知識(shí)是否掌握，還要評(píng)價(jià)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀和行為方式是否得到發(fā)展，同時(shí)也要考慮學(xué)生個(gè)性是否得到張揚(yáng)、人格素養(yǎng)是否得到培育。其次，要堅(jiān)持自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)相結(jié)合。有效的自我評(píng)價(jià)有利于推動(dòng)學(xué)生理性精神和公共參與意識(shí)，而他人評(píng)價(jià)相對(duì)于自我評(píng)價(jià)更客觀和公正，能為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)提供有效依據(jù)。再次，要圍繞議題體現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)中活動(dòng)情景的設(shè)計(jì)思路?；顒?dòng)情景的設(shè)計(jì)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)起著十分重要的作用。學(xué)生素養(yǎng)的表現(xiàn)正是主題活動(dòng)的聚焦點(diǎn)。

陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)：“今日的學(xué)生，就是將來(lái)的公民。將來(lái)所需要的公民，即今天所應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的學(xué)生”，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是道德與法治學(xué)科義不容辭的責(zé)任和使命。所以，在道德與法治的教學(xué)設(shè)計(jì)中要改變以往的設(shè)計(jì)理念，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和教學(xué)評(píng)價(jià)的優(yōu)化方面做出有效調(diào)整，以學(xué)生樂(lè)于接受的方式，讓學(xué)生習(xí)得知識(shí)和方法，形成法治意識(shí)、理性精神，實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同和公共參與。

參考文獻(xiàn)

[1]richard I Arends.《學(xué)會(huì)教學(xué)（learning to teach）第六版》[M].P84

[2]張盈環(huán)：思想政治課有效教學(xué)設(shè)計(jì)反思研究

基金項(xiàng)目

本論文為2019年度泰安市基礎(chǔ)教育教學(xué)改革立項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目“基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學(xué)設(shè)計(jì)研究”階段性研究成果。