數(shù)字媒體在紀(jì)念館陳展中應(yīng)用

郭凱

摘要：近年來，數(shù)字媒體技術(shù)在紀(jì)念館陳列展覽中得到廣泛應(yīng)用，有效地提高了觀眾在展覽過程中的參與性與互動性。本文分析了傳統(tǒng)媒體在當(dāng)前紀(jì)念館展示中存在的局限性，并就數(shù)字媒體在紀(jì)念館陳展中具體應(yīng)用進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：紀(jì)念館;陳列展覽;數(shù)字媒體

在紀(jì)念館陳列展覽過程中，應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù)能夠?qū)ξ奈锏男畔?nèi)容進(jìn)行更直觀的展示，不僅能夠增強文物展示的表現(xiàn)力，同時也能夠提高觀眾在展覽過程中的參與性與互動性。與傳統(tǒng)的紀(jì)念館陳列展覽方式相比，基于數(shù)字媒體技術(shù)的陳列展覽方式更加具有生動性和趣味性。

1傳統(tǒng)媒體在紀(jì)念館展示中存在的局限性

1.1難以將展品的全貌進(jìn)行展示

在紀(jì)念館對文物進(jìn)行實物展示過程中，由于文物本身所具有的珍貴性以及獨特性，根據(jù)對文物保護(hù)的相關(guān)要求，文物展示受到了一定的限制。在實物展示過程中，觀眾往往只能看到文物的一個視覺平面，即使文物處于中心柜展示，也只能相對較好地觀察到文物的四個正方向的平面，然而這種展示方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能將文物所包含的各種信息展示出來。除此之外，在紀(jì)念館的文物展示過程中，有個別文物及標(biāo)本會有修復(fù)或者不完整的情況，因而在展示過程中也無法達(dá)到良好的展示效果。

1.2難以對文物的細(xì)節(jié)進(jìn)行體現(xiàn)

在紀(jì)念館的文物展示過程中，對于大型的文物實體，觀眾通常只能看到外觀，文物的內(nèi)部構(gòu)造以及細(xì)節(jié)部分不容易看到。針對小型的較為精致的文物，觀眾可能無法清楚地觀看到文物表面的細(xì)小紋理及雕刻。

1.3觀眾對文物的感官單一

紀(jì)念館的文物在進(jìn)行展示的過程中，其所包含的信息不僅僅只是視覺方面，可能還存在聽覺、觸覺等其他感官方面的信息，而傳統(tǒng)的陳列方式則無法將這些信息進(jìn)行有效傳達(dá)。很多展品僅限于向公眾展示其造型，并不利于觀眾對文物的信息與價值進(jìn)行全面了解。

1.4對文物的原生環(huán)境難以進(jìn)行展現(xiàn)

文物的原生環(huán)境中包含豐富的歷史信息及科學(xué)信息，在學(xué)術(shù)研究方面具有重要的價值，同時也是觀眾對文物進(jìn)行了解的重要依據(jù)。然而當(dāng)文物進(jìn)入紀(jì)念館展示后，已經(jīng)難以反映其原生環(huán)境，文物成為獨立的物件。

1.5觀眾的參與性不足

在傳統(tǒng)的紀(jì)念館展示過程中，往往是將文物信息單向地傳遞給觀眾。觀眾觀看文物時，只能被動地接受信息，不能主動選擇信息，同時也無法進(jìn)行有效反饋。這種單向的信息傳遞方式在一定程度上缺乏針對性，所傳遞的信息與觀眾所希望獲得的信息并不完全一致，無法有效地滿足觀眾對于文物信息的需求，長此以往，容易使受眾喪失對文物的興趣。

2數(shù)字媒體技術(shù)在紀(jì)念館展陳設(shè)計中的應(yīng)用

2.1數(shù)位板技術(shù)應(yīng)用

在數(shù)位板技術(shù)應(yīng)用中，應(yīng)首先完善場景設(shè)計，由于紀(jì)念館藏品多為歷史文物及文化遺產(chǎn)，因此還原歷史場景，加強游客場景帶入感是紀(jì)念館設(shè)計時必須考慮的因素，優(yōu)秀的場景設(shè)計應(yīng)當(dāng)能夠賦予產(chǎn)品和展廳歷史感及時代感，具備強化展品藝術(shù)氣息，烘托歷史氛圍的作用。

此外，數(shù)位板技術(shù)具有獨到的平面視覺處理優(yōu)勢，可將傳統(tǒng)的展品信息進(jìn)行深度優(yōu)化，使其信息呈現(xiàn)更為細(xì)膩，讓游客在短時間內(nèi)了解藏品的年代背景及藝術(shù)特點，豐富視覺傳達(dá)效果?；糜俺上裣到y(tǒng)利用了力量光學(xué)錯覺的原理，突破了場地、欣賞角度等因素的局限，能夠按照實際需要隨意作出調(diào)整，尤其是幻影成像能夠以三維影像的方式，讓展品在空中成像，在普通光照下仍然清晰可見，讓人產(chǎn)生一種身臨其境的感受，增強人們的視覺體驗。

最后，數(shù)位板技術(shù)通過Ps、Flash等計算機軟件編輯技術(shù)優(yōu)化展品標(biāo)示，對其進(jìn)行色彩及美術(shù)加工，在不破壞展品藝術(shù)特性的前提下，結(jié)合現(xiàn)代化受眾審美，調(diào)動觀眾觀覽興趣，達(dá)成古典藏品與現(xiàn)代技術(shù)的平衡。

2.2導(dǎo)覽系統(tǒng)應(yīng)用

導(dǎo)覽系統(tǒng)是指游客在參觀紀(jì)念館過程中對紀(jì)念館結(jié)構(gòu)、展廳分布、展品信息項目的一系列導(dǎo)航及輔助觀覽服務(wù)。目前，數(shù)字媒體技術(shù)在導(dǎo)覽系統(tǒng)的應(yīng)用創(chuàng)新大致分為3個方面：多媒體無線技術(shù)應(yīng)用;二維碼技術(shù);觸摸屏交互技術(shù)。

首先是多媒體無線技術(shù)應(yīng)用，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步，導(dǎo)覽人員及游客在紀(jì)念館工作及參觀期間都可通過藍(lán)牙、4G+移動網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等方法將展陳設(shè)計圖及藏品信息發(fā)送至手機上，既能減輕工作人員壓力，提升導(dǎo)覽效率，又能發(fā)揮游客自主性，方便其在紀(jì)念館中自助尋找感興趣的展品，使觀覽不受場地和空間的限制。

其次是二維碼技術(shù)，紀(jì)念館可以建立自身的自媒體運營平臺，引導(dǎo)用戶通過掃描二維碼的方式關(guān)注微信公眾號，拓寬導(dǎo)覽方式，讓用戶可以在線瀏覽場館信息，及時獲取線下活動消息，整合藏品及展陳設(shè)計的文字、圖像、聲音等，多渠道收集展品信息。

最后是觸摸屏交互技術(shù)。觸摸屏由于表現(xiàn)力強，交互性豐富，成為當(dāng)下數(shù)字紀(jì)念館導(dǎo)覽系統(tǒng)的主流應(yīng)用。一般情況下，每個數(shù)字展廳外都應(yīng)當(dāng)設(shè)有觸摸屏導(dǎo)覽裝置方便客戶及時獲取場館信息，掌握藏品分布情況，熟悉展品背景，觸摸屏自助導(dǎo)覽裝置可采用樹狀結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，也可設(shè)計為自動檢索結(jié)構(gòu)，游客只需編輯展品信息及展廳編號就可獲得相關(guān)信息，大屏幕的直觀呈現(xiàn)更便于游客對展陳設(shè)計進(jìn)行全面了解。

2.33D立體成像技術(shù)應(yīng)用

紀(jì)念館收藏的展品及文物不僅價值難以估量，且門類復(fù)子雜，數(shù)量繁多。出于保護(hù)目的，大量名貴文物在展出時都被玻璃鏡面包裹或?qū)⒂斡[區(qū)隔離開，部分鎮(zhèn)館之寶甚至長期不被公開展覽，游客只能通過圖片和工作人員的講解獲取相關(guān)信息。三維立體成像技術(shù)的進(jìn)步為游客們帶來了福音，其技術(shù)原理是利用激光掃描技術(shù)復(fù)刻藏品的立體信息，運用多媒體成像儀在場館內(nèi)復(fù)制文物，游客不僅可以欣賞到文物的每一個細(xì)節(jié)，還能獲取強烈的代入感，仿佛身臨其境一般。如條件允許，甚至可使用3D打印技術(shù)復(fù)制出1：1的文物原形，這樣游客便能近距離接觸文物，且保障文物原件的安全。

3結(jié)束語

數(shù)字媒體技術(shù)具有直觀、生動、趣味性強的特點，更符合現(xiàn)代人觀覽習(xí)慣，在紀(jì)念館展陳設(shè)計中，適當(dāng)應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù)有利于增強作品表現(xiàn)力，拉近展品與人們的距離。然而在技術(shù)實踐中，部分紀(jì)念館存在矯枉過正的問題，技術(shù)應(yīng)用喧賓奪主。紀(jì)念館應(yīng)當(dāng)以觀眾和展品為核心，以數(shù)字媒體技術(shù)為媒介，提升展示效果為目的，文化傳播為宗旨，尋求現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)文化之間的平衡。