鬼谷子的審計(jì)思維

陸家濤

鬼谷子在中國(guó)歷史上極具神秘色彩，被譽(yù)為千古奇人，他通天徹地，智慧卓絕，人不能及。鬼谷子的理論為當(dāng)今社會(huì)提供了豐富的思想源泉和可借鑒的實(shí)踐指南，審計(jì)工作也可以加以借鑒。

“反以觀往，復(fù)以驗(yàn)來(lái);反以知古，復(fù)以知今;反以知彼，復(fù)以知此?！睂?duì)于人或者事物的發(fā)展而言，有時(shí)相合，有時(shí)背離，有時(shí)近在眼前卻看不到，有時(shí)遙不可及卻能知曉。遙遠(yuǎn)的事物可以被認(rèn)知，因?yàn)檎业搅藲v史上同類事情的解決方法、事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)。對(duì)于審計(jì)工作而言，本身就是一個(gè)有惑而解惑的過(guò)程，深陷其中理不清頭緒、停滯不前是常有的事，因此要精心思慮，不可盲目。審計(jì)中的真假虛實(shí)需要反復(fù)探查推敲才能得出真相。事情發(fā)展有規(guī)律，人的思考有常理常規(guī)常情，反復(fù)觀察、推斷和研判，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，才能把握、預(yù)測(cè)事情發(fā)展的走向和變化趨勢(shì)，得出結(jié)論并預(yù)警風(fēng)險(xiǎn)。

溝通是審計(jì)工作的重要環(huán)節(jié)，開(kāi)展審計(jì)工作離不開(kāi)被審計(jì)單位的積極支持與配合，也緣于良好的溝通交流?！叭酥泻靡?，學(xué)而順之;人之有惡也，避而諱之?！睂徲?jì)溝通首先要弄清溝通對(duì)象的性格、利益、意愿等因素，知己知彼，心中有數(shù)后，針對(duì)對(duì)方的利害和關(guān)切，制定不同的溝通方案，“與智者言，依于博;與博者言，依于辯;與辯者言，依于要”，尊重對(duì)方的核心關(guān)注點(diǎn)，直抵人心，“或結(jié)以道德，或結(jié)以黨友”“同聲相呼，實(shí)理同歸”，統(tǒng)籌謀劃，做到有效溝通。

審計(jì)項(xiàng)目的實(shí)施，需要細(xì)致、合理、完善的審計(jì)計(jì)劃?！凹翰幌榷ǎ寥瞬徽?，正是這個(gè)道理，沒(méi)有詳盡周密的審計(jì)計(jì)劃做指導(dǎo)，往往會(huì)偏離審計(jì)重點(diǎn)而受制于人。“事貴制人，而不貴見(jiàn)制于人”。審計(jì)工作往往承受巨大壓力，有時(shí)還要應(yīng)對(duì)突發(fā)、緊急狀況，必須有方案、有方法、有重點(diǎn)、有技巧地對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行統(tǒng)御，對(duì)審計(jì)相關(guān)者進(jìn)行引導(dǎo)，充分發(fā)揮審計(jì)組的全體智慧，議而有決，決而有行，行而有論。

“以天下之目視者，則無(wú)不見(jiàn);以天下之耳聽(tīng)者，則無(wú)不聞;以天下之心慮者，則無(wú)不知。”這是鬼谷子先生心懷天下的豪情壯志。對(duì)于審計(jì)而言，則是格局與情懷：客觀獨(dú)立，心懷敬畏信念;胸懷組織，從管理視角審視審計(jì)工作;保持清廉之心、清白之身，義無(wú)反顧追求公平。

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