人教版高中音樂鑒賞課《高山流水志家國》教學(xué)設(shè)計(jì)

曹瀚文

摘要：本文以《高中音樂鑒賞》為基礎(chǔ)，對(duì)《高山流水志家國》一課進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：音樂鑒賞;教學(xué)設(shè)計(jì)

本文是筆者對(duì)高中音樂鑒賞課《高山流水志家國》做出的教學(xué)設(shè)計(jì)。

二.???????? 教學(xué)目標(biāo)：

1.欣賞兩首古琴曲——《流水》和《廣陵散》，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)古琴曲的風(fēng)格特點(diǎn)。

2. 初步知道我國音樂概況和古琴的知識(shí)。

二.教學(xué)過程：

（一）情景導(dǎo)入

教師提問：同學(xué)們，今天我們首先來欣賞一首樂曲，請(qǐng)同學(xué)們欣賞后回答我三個(gè)問題。

（1）這首樂曲描寫了什么？請(qǐng)你給他取一個(gè)名字。

樂曲通過對(duì)山泉、小溪、江河和湖海的描繪，抒發(fā)了對(duì)大自然壯麗山河的贊頌。

（2）關(guān)于這首樂曲有一個(gè)動(dòng)人的故事，你知道嗎？

音樂才子俞伯牙喜歡彈一曲《高山流水》，卻沒有人能夠聽懂，他在高山上撫琴，曲高而和寡。終于有一天，有一個(gè)砍柴的樵夫經(jīng)過，聽懂了他的《高山流水》，這個(gè)人就是鐘子期。俞伯牙的知音是鐘子期，他們約好兩年后見面，可是兩年后鐘子期卻沒有露面。俞伯牙多方打聽才知道，原來鐘子期已經(jīng)病死了，不可能再赴他的約定，俞伯牙悲痛欲絕，他知道子期是唯一能夠聽懂他音樂的人，如今子期已死，再不會(huì)有人聽懂他的音樂了，于是他在子期的墳頭摔了他心愛的琴，也表示他對(duì)知音的敬重和珍惜。這就是那段伯牙摔琴謝知音的故事，伯牙痛心疾首懷念子期，人們用此感嘆知音難覓。

（3）這首樂曲的演奏樂器是什么？它的音色具有什么特點(diǎn)？

俞伯牙與鐘子期是一對(duì)千古傳誦的至交典范。伯牙善于演奏，鐘子期善欣賞。這就是“知音”一詞的由來。后鐘子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認(rèn)為世上再無知音，天下再不會(huì)有人像鐘子期一樣能體會(huì)他演奏的意境。所以就“破琴絕弦”，把自己最心愛的琴摔碎，終生不再彈琴了

（二） 展開課題

1. 認(rèn)識(shí)古琴

（1）什么是古琴

古琴是我國最古老的彈撥樂器之一。因其古老而有七根弦，故習(xí)慣上稱“古琴”或“七弦琴”。古琴歷史及其悠久，無人知曉其產(chǎn)生的確切年代，古琴形之于文字記載的歷史已有三千多年。詩經(jīng)中即有“窈窕淑女，琴瑟友之”的美麗詩句。

2003年11月7日，古琴藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織列為世界非物質(zhì)和口述文化遺產(chǎn)名錄。琴曲的演奏形式，主要有三種：獨(dú)奏、 琴歌與合奏。中國古琴的音域?yàn)樗膫€(gè)八度零兩個(gè)音。有散音七個(gè)、泛音九十一個(gè)、按音一百四十七個(gè)。

（2）古琴的外貌特點(diǎn)

教師播放87版《紅樓夢(mèng)》片段，發(fā)現(xiàn)在87版《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉彈古琴，以及琴的知識(shí)都對(duì)了。古琴的擺放位置應(yīng)當(dāng)寬頭朝右，窄頭朝左，最細(xì)的線朝自己，徽位點(diǎn)和最粗的弦在對(duì)面。古琴的琴軫，也就是寬的那頭，是要懸空在擺桌子右側(cè)外面的。琴一般長(zhǎng)約三尺六寸五（約120—125公分）。一般寬約六寸（20公分左右）。一般厚約二寸（6公分左右）。琴體下部扁平，上部呈弧形凸起，分別象征天地，與古時(shí)的天圓地方之說相應(yīng)和。整體形狀依鳳身形而制成，其全身與鳳身相應(yīng)（也可說與人身相應(yīng)），有頭、頸、肩、腰、尾、足。

2.再次欣賞《流水》

《流水》最早傳譜于明代主權(quán)于1425年編印的《神奇秘譜》?！渡衿婷刈V》是我國現(xiàn)存最早的古琴譜集。1977年8月20日，美國發(fā)射了兩艘“航行者”太空飛船，太空上有一張噴金的銅唱片，唱片上錄有27段世界著名的音樂作品，其中就有中國的琴曲《流水》。

欣賞《流水》后教師提問古琴的音色特點(diǎn)？我們?cè)谘葑喙徘贂r(shí)，將琴置于桌上，右手撥彈琴弦、左手按弦取音。古琴的三種音，散音、泛音、按音，都非常安靜。散音松沉而曠遠(yuǎn)，讓人起遠(yuǎn)古之思;其泛音則如天籟，有一種清冷入仙之感;按音則非常豐富，手指下的吟猱余韻、細(xì)微悠長(zhǎng)，時(shí)如人語，可以對(duì)話，時(shí)如人心之緒，縹緲多變。泛音象天，按音如人，散音則同大地，稱為天地人三籟。因此古琴一器具三籟，可以狀人情之思，也可以達(dá)天地宇宙之理。

3.欣賞廣陵散

《廣陵散》，又名《廣陵止息》。它是中國古代一首大型琴曲，中國音樂史上非常著名的古琴曲，著名十大古琴曲之一。即古時(shí)的《聶政刺韓傀曲》，魏晉琴家嵇康以善彈此曲著稱，刑前仍從容不迫，索琴彈奏此曲，并慨然長(zhǎng)嘆：“《廣陵散》于今絕矣！”今所見《廣陵散》譜重要者有三，以《神奇秘譜》的《廣陵散》為最早，也較為完整，是今日經(jīng)常演奏的版本。全曲共45段。全曲貫注一種憤慨不屈的浩然之氣，“紛披燦爛，戈矛縱橫”。

《廣陵散》的來歷：據(jù)《晉書》記載，此曲乃嵇康游玩洛西時(shí)，為一古人所贈(zèng)。而《太平廣記》里更有一則神鬼傳奇，說的是嵇康好琴，有一次，嵇康夜宿月華亭，夜不能寢，起坐撫琴，琴聲優(yōu)雅，打動(dòng)一幽靈，那幽靈遂傳《廣陵散》于嵇康，更與嵇康約定：此曲不得教人。公元263年，嵇康為司馬昭所害。臨死前，嵇康俱不傷感，唯嘆惋："袁孝尼嘗請(qǐng)學(xué)此散，吾靳固不與，《廣陵散》于今絕矣！"。

（三）拓展

教師提問：同學(xué)們。你們知道“中國十大古琴曲”是哪些樂曲嗎？

中國十大古琴曲是“流水”、“瀟湘水云”、“梅花三弄”、“陽關(guān)三疊”、“醉漁唱晚”、“漁樵問答”、“胡笳十八拍”、“廣陵散”、“平沙落雁”、“陽春白雪”。

三.結(jié)語

我們要弘揚(yáng)民族音樂，一代代地傳承下去。有一句話叫“越是民族的 就越是世界的”。我們的流水正在茫茫宇宙中尋覓著知音，這是我們中華人民的驕傲！希望我們的同學(xué)多多欣賞我們的民族音樂作品，深入學(xué)習(xí)音樂最本質(zhì)的東西，成為我們民族音樂的知音。

參考文獻(xiàn)：

《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）.中華人民共和國教育部制定.