由“西游記”引發(fā)的教育思考

紀(jì)超

摘要：西游記大家都和熟悉，講的是唐三藏受唐王旨意，在孫悟空等徒弟的幫助下，歷經(jīng)九九八十一難，前往西天拜佛求經(jīng)的故事。故事中的人物在吳承恩的筆下個(gè)性分明，這不正是我們不同類型的學(xué)生的真實(shí)寫照嗎！本文將學(xué)生和老師與西游記中的人物進(jìn)行比較，引發(fā)教育思考，提醒我們教育者應(yīng)該對(duì)不同類型的學(xué)生采取不同的教育方式，“因材施教”才能最大限度發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的才能。

關(guān)鍵詞：遠(yuǎn)慮 ?目標(biāo) ?持之以恒 ?壓力

正文：

提到“西游記”，大家都很熟悉，尤其是我們80后，更是小時(shí)候不可磨滅的經(jīng)典回憶。故事中的人物個(gè)性分明：孫悟空的機(jī)智勇敢、嫉惡如仇，豬八戒的左右逢源、好吃懶做，沙和尚的老實(shí)本分，師傅唐僧的心地善良同時(shí)又顯得愚昧迂腐，這些個(gè)性鮮明的人物在我們學(xué)校中不也存在嗎？

唐僧型的老師：老師的本職工作工作是教書育人，在過去都稱之為教書先生。新時(shí)代教育的普及化賦予了教師新的使命和責(zé)任。從本質(zhì)上講，教師都想把學(xué)生教好，讓他們能掌握科學(xué)文化知識(shí)，讓他們懂得人生的道理，讓他們將來進(jìn)入社會(huì)能成為國(guó)家的棟梁。說實(shí)話，當(dāng)教師不能大富大貴，還十分的辛苦。老師們都明白，當(dāng)老師就是內(nèi)心的那份責(zé)任，是不管多大困難也要把學(xué)生教好的決心。

孫悟空式的學(xué)生：在班級(jí)里，不乏有孫悟空式的學(xué)生，他有自己的目標(biāo)，而且有不達(dá)目標(biāo)誓不罷休的決心。但在當(dāng)下的學(xué)生中確實(shí)是屈指可數(shù)，這樣的學(xué)生有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：一是有遠(yuǎn)慮，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃。很多學(xué)生為什么沒有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，說白了就是沒有遠(yuǎn)慮，沒有生活的壓力。二是抱著目的去訪師，抱著目的去求學(xué)。孫悟空的目標(biāo)很明確，就是為了學(xué)習(xí)”長(zhǎng)生不老“之術(shù)，而現(xiàn)在又有多少學(xué)生有這樣的信念？這樣的學(xué)生現(xiàn)在已經(jīng)很少了，而且一年比一年少。我們教師應(yīng)該盡一切去關(guān)心愛護(hù)這樣的學(xué)生，幫助他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

豬八戒式的學(xué)生：在西游記中，豬八戒就是一個(gè)好色而去而且好吃懶做的代表，時(shí)刻都動(dòng)著小心思，歪點(diǎn)子。細(xì)想想，我們身邊也有不少這樣的學(xué)生。要論智商，他們很聰明。但是和其他很多學(xué)生一樣，沒有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，到學(xué)校就是混日子。這些其實(shí)都是由很多因素造成的，比如說有的家長(zhǎng)不聞不問、聽之任之，有的家長(zhǎng)不支持所學(xué)的專業(yè)而導(dǎo)致學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣等等。科學(xué)調(diào)查得出這樣的結(jié)論，人在學(xué)習(xí)中只有受到適當(dāng)?shù)膲毫痛碳げ攀亲詈玫臓顟B(tài)。沒有壓力會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力，壓力大了會(huì)讓學(xué)生精神緊張，嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致精神崩潰從而失去學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)于這樣的學(xué)生就需要老師積極的引導(dǎo)，發(fā)掘他們的潛力。一要讓他們定好學(xué)習(xí)目標(biāo)，二是多和家長(zhǎng)溝通，讓他們尊重孩子的選擇并適當(dāng)?shù)慕o孩子一些學(xué)習(xí)的壓力。三是用平時(shí)考的好的成績(jī)進(jìn)行激勵(lì)，讓他們對(duì)自己充滿自信。

沙和尚式的學(xué)生：在西游記中，沙僧一直默默的挑著擔(dān)，牽著馬，默默的做著那些不起眼的事。班級(jí)中也有不少這樣的“沙和尚”，平時(shí)寡言少語，跟老師和同學(xué)交流比較少。著名教育家陶行知在《陶行知談教育》一書中就說到，教育有兩種形式，一種是學(xué)生坐在洋車上，車夫拼命的拉到目的地，學(xué)生固然很安逸輕松，但車夫確實(shí)很辛苦，但讓學(xué)生自己再回來卻是不能的。還有一種是讓學(xué)生自己走過去，不清楚的去問警察。學(xué)生雖然很辛苦，但卻能通過自己的努力找到路，自然能夠回來。我們老師何嘗不是那個(gè)車夫呢？用著一輛洋車拼命的拉學(xué)生，恨不得學(xué)生一夜之間就能夠?qū)⒅R(shí)點(diǎn)全部掌握，但這是違背教育規(guī)律和法則的，還累的自己苦不堪言。對(duì)于“沙僧式”的學(xué)生，我們教師就要積極的引導(dǎo)，甚至要逼著他們?nèi)ブ鲃?dòng)學(xué)習(xí)，問老師問題，和同學(xué)交流。這樣不管將來他們進(jìn)入高校還是走入社會(huì)，都是有益的，不會(huì)脫離的父母和老師的幫助而變得手足無措。

“唐僧式”的教師，“孫悟空式”的學(xué)生，“豬八戒式”的學(xué)生和“沙和尚式”的學(xué)生雖然不能代表全部的老師和學(xué)生，但絕對(duì)是主體。這些都是當(dāng)代學(xué)生所欠缺的。以下給家長(zhǎng)一些建議。

1.幫助學(xué)生定好短期目標(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo)。

不是他們不想學(xué)習(xí)，也不是他們沒有能力學(xué)，而是他們不知道為什么學(xué)，學(xué)了之后將來能干什么。甚至有些家長(zhǎng)對(duì)小孩不抱任何希望，也沒有任何要求。首先我們要相信我們的學(xué)生，相信他們能夠通過自己的努力成功。其次，家長(zhǎng)要履行自己的職責(zé)，幫助學(xué)生定好自己的目標(biāo)，找好自己的定位。

2.定好目標(biāo)，付諸實(shí)踐

再好的目標(biāo)不去付諸行動(dòng)就都是空想，永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，不同類型的學(xué)生所采取的學(xué)習(xí)方法也有所不同，“孫悟空式”的學(xué)生只要稍加點(diǎn)撥就行，不要過多的干涉，讓他們自由發(fā)揮自己的能力?！柏i八戒式”的學(xué)生要多一些正面的引導(dǎo)，讓他們明白不要浪費(fèi)自己的天賦。要發(fā)掘他們?nèi)粘５陌l(fā)光點(diǎn)，多鼓勵(lì)建立目標(biāo)和自信，不要讓他們的陋習(xí)限制了他們的發(fā)展。對(duì)于“沙和尚式”的學(xué)生，教師就要在方法上進(jìn)行區(qū)別了。教師要與這一類學(xué)生多交流，鼓勵(lì)他們大膽的說出自己的看法，并給予他們學(xué)生方法上的指導(dǎo)。

3.持之以恒，不要輕言放棄

毛主席曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過雷鋒同志：“人做一件好事很容易，但一輩子只做好事不做壞事卻很難。”學(xué)習(xí)也是如此，興趣來了，上課認(rèn)真聽講，作業(yè)認(rèn)真完成，一但碰到困難就打退堂鼓。碰到自己喜歡的科目就認(rèn)真學(xué)習(xí)，不喜歡的就得過且過甚至排斥。平時(shí)經(jīng)常開小差，不能約束自己，老師談過話后只能有暫時(shí)的效果。這些都是不能持之以恒的事例，需要我們老師和家長(zhǎng)們幫助解決。學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不要計(jì)較一時(shí)的得失，要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有句話說的好：“習(xí)慣改變命運(yùn)?！?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]陶行知《陶行知談教育》【M】