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      小學語文生命化閱讀教學模式探析

      2019-09-10 07:22:44董李燕
      大眾科學·下旬 2019年4期
      關(guān)鍵詞:閱讀教學小學語文

      董李燕

      摘 要:教育的本質(zhì)為“教人知識、育人德行”,后者地位依憑其對學生主體生命意識與熱愛情感的孕育而在一定意義上高于前者,因此,根據(jù)語文學科的人文化屬性,加之小學階段生命啟蒙與人格初塑教育的定位與對應(yīng)學段學科教材所設(shè)的大量類似文本條件,以增進學生生命、生活熱愛情感與珍惜意識、培養(yǎng)其真善美的品性為目的的生命化閱讀便成為具有必要性、可行性與有效性的閱讀教學模式。本文便就此模式的具體建構(gòu)問題做出生命物象與形態(tài)的呈現(xiàn)、生命情感的引導與激發(fā)、生命實踐的落實與體悟此三方面的闡述。

      關(guān)鍵詞:小學語文 生命化 閱讀教學

      小學正處學生對生活、社會與世界進行初步認識的階段,而亦是其相對應(yīng)的人生情感、觀念及人格屬性初步養(yǎng)成的時期,結(jié)合現(xiàn)代社會的核心價值取向,趨近真善美的“對生命所普遍懷有的情感”便應(yīng)為語文教育及閱讀教學的起點與旨歸,也即在人文化立場上,應(yīng)持生命化閱讀教學模式,依據(jù)學生接受規(guī)律,而以對生命物象與形態(tài)的呈現(xiàn)、生命情感的引導與激發(fā)、生命實踐的落實與體悟的邏輯鏈作為此模式建構(gòu)的方法。

      1.生命物象與形態(tài)的呈現(xiàn)

      生命化閱讀教育的起始便應(yīng)在于對生命物象與形態(tài)的呈現(xiàn),以使學生知道“何為生命以及每一種生命能夠詮釋其‘生’的屬性的具象化形態(tài)”,以培養(yǎng)其生命意識,進而奠定之后進行生命情感激發(fā)的認知基礎(chǔ)。

      例如:在《雪地里的小畫家》一文的教學中,為使同學們首先對小雞、小狗、小鴨、小馬這些動物有一定的了解,以初步生成生命意識,我則利用多媒體分別向其展示了其在生活中的真實面貌與形態(tài),及其所具有的與人相似的吃飯、飲水、睡眠、情感需求及生、老、病、死的生命規(guī)律,以使同學們認識到生命形態(tài)不止限于人,而亦囊括此些非人的物種,而人應(yīng)該對其進行平等對待。在此之后,我則讓同學們進行文本閱讀與結(jié)合相關(guān)生活經(jīng)驗的場景想象,以初步理解文意,而為之后基于此的生命情感產(chǎn)生做好完善的準備。

      2.生命情感的引導與激發(fā)

      繼對文本生命物象與形態(tài)的呈現(xiàn)之后,則應(yīng)是通過具有進行正向生命教育價值與功能的文本內(nèi)容,對學生進行生命熱愛、珍惜、保護、同情等情感的引導與激發(fā)環(huán)節(jié)。在這里,教師則可借助可用于幫助情感催生的文學藝術(shù)化媒介,如音樂、圖像與視頻等,但最后則應(yīng)落實在對文本文字的朗讀之上,以逐步鍛煉學生在閱讀活動中通過文字理解獲得生命情感體驗的能力。

      例如:在《雪地里的小畫家》一文的教學中,繼上述對文本所涉的小雞、小狗等動物的生命屬性進行呈現(xiàn)之后,我則以歡樂的背景配樂、價值課文插圖及多媒體圖景,在文本閱讀的基礎(chǔ)上,向同學們展示出小雞、小狗、小鴨、小馬這些“小畫家”在雪地里“畫畫”時的歡樂、和諧、美好圖景;以及其所畫出的包括竹葉、梅花、楓葉與月牙在內(nèi)的雪地“畫作”,以及正在洞里呼呼大睡的青蛙,以在詮釋文本情境的同時,使同學們獲得美的、快樂的感受,進而生成熱愛動物、熱愛生命的情感。而在之后的文本朗讀中,同學們這種感受與感情則亦表現(xiàn)得更為真摯與淋漓。除卻此,再例如《植物媽媽有辦法》一文則呈現(xiàn)了為同學們所普遍忽視的植物生命形態(tài)與活動:蒲公英以自己的“降落傘”乘風飛行、蒼耳以掛住動物皮毛的方法去田野與山洼、豌豆在豆莢學炸開后蹦跳著離開媽媽等,同時亦描述了“植物媽媽”對于已經(jīng)長大而將遠游的植物娃娃的情感,對此,我則讓同學們參考課文插圖、通過角色演繹等方式進行對這里提到的每一種生命形態(tài)的體驗,以生成生成熱愛與關(guān)懷情感。按照如此方式的長久引導必將使學生具有敏銳的生命覺察力與情感感受力,從而塑造成愛生命、生活與世界的美好品性。

      3.生命實踐的落實與體悟

      在教室范圍內(nèi)的對生命物象與形態(tài)的呈現(xiàn)、對生命情感的引導與激發(fā)皆無法代替生命實踐,因為實踐面向的是真實的生命物象,其具有非理想化的瑕疵、亦呈現(xiàn)為不具文學色彩的靜態(tài)形態(tài),因而具有不為學生所注意、所喜愛的風險。因此,在教師細致引導下的生命實踐是重要且必要的,是培養(yǎng)學生在真正意義上的生命、生活熱愛情感的關(guān)鍵一步。

      例如:在《小毛蟲》一文的教學中,在上述兩個環(huán)節(jié)的教學之后,我則組織同學們來到教室外校園一角的“植物園地”中,中有多類花草,而在這些花草上亦有各樣的小昆蟲。在同學們一看到這些小毛蟲時,其大多的第一反應(yīng)便是害怕尖叫或者直接使其傷亡,這時,之前基于相關(guān)閱讀文本的對其生命意識與情感的再精心、細致的引導和培育作用便消失殆盡。所以,能夠有效防止此結(jié)果出現(xiàn)的舉措便是教師引導學生對實地生命觀察此實踐活動的堅持,以教師或者各小組代表在前,同學成員在后的方式悄聲觀察正在以自己的節(jié)奏與方式靜默生活的昆蟲世界與在這篇文本中所提到的小毛蟲的蠕動,配合著此實地觀察,在當時當?shù)剡M行再進行文本閱讀與生命感受,同學們真正的生命意識及熱愛情感便能夠得以形成。

      幸福源于對生命美好的感知,源于對生命的珍惜,因此,生命化閱讀模式亦作為一種幸福感知、創(chuàng)造方法存在,而是給予學生最好的教育。

      參考文獻:

      【1】鐘秋紅. 小學語文生命化教學研究[D].贛南師范學院,2015.

      【2】王冬.小學語文生命課堂教學模式探究[J].現(xiàn)代教育科學,2017(S1):55-56.

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