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    讓更多的孩子成為“玩童”

    2019-09-10 04:20:41蕭萍周益民
    教育研究與評(píng)論 2019年4期

    蕭萍 周益民

    摘要:玩的核心和潛在的內(nèi)涵,就是對(duì)世界的好奇心。鼓勵(lì)孩子去玩,是在提倡一種無(wú)用之用。兒童本身就是特別開(kāi)放的,他在不斷地探索,有無(wú)限的可能性,而不是說(shuō)刻意地要去突破什么邊界,他就是一種玩,順便得來(lái)的東西。教育要多一點(diǎn)關(guān)注,讓更多的孩子成為“玩童”,成為會(huì)玩的孩子。

    關(guān)鍵詞:會(huì)玩 玩童 文學(xué)寫作 兒童寫作

    核心和潛在的內(nèi)涵是對(duì)世界的好奇心

    周益民:“玩”“實(shí)驗(yàn)”,這是你的作品給我的強(qiáng)烈印象?!段浵伹∏ 肪谷皇且徊吭?shī)劇,《沐陽(yáng)上學(xué)記》還是多文體?!段浵伹∏ 返拇笥浬踔辆褪墙毯⒆釉趺赐娴摹巴娴膭?chuàng)意工作坊”。那些好玩的點(diǎn)子是哪兒來(lái)的?

    蕭萍:你所說(shuō)的玩啊,創(chuàng)意呀,實(shí)驗(yàn)啊,多文體呀之類,在我看來(lái)都是同義詞,其核心和潛在的內(nèi)涵就是對(duì)世界的好奇心。

    世界真的太好玩了,身邊的一切太好玩了,如果我們用這樣的心情看待世界,看待生活、寫作,一切都可以豁然開(kāi)朗。我感覺(jué)寫作的過(guò)程,也是我自己對(duì)人生開(kāi)悟的豁然開(kāi)朗的過(guò)程,新鮮好奇。

    在你可能還有別人看來(lái),這是一種實(shí)驗(yàn)性的,但對(duì)我自己來(lái)講,我潛意識(shí)里有一種自覺(jué)性。我自己也搞理論,肯定有一些理論基礎(chǔ)在里面,更重要的,我覺(jué)得是這些年我更多地投入到實(shí)踐性的活動(dòng)當(dāng)中,我這樣充滿好奇心的探索,其實(shí)就是好玩。

    那個(gè)玩的工坊,其實(shí)就是我寫作當(dāng)中非常隨性的、自然的狀態(tài)。怎么想的怎么寫出來(lái)就好了。我用一種評(píng)論者的立場(chǎng)反觀自己,自我創(chuàng)作是非常放松的狀態(tài),你想怎么玩就怎么玩,想怎么寫就怎么寫。你越放松,越能得到小朋友的心領(lǐng)神會(huì)。

    至于好玩的點(diǎn)子從哪里來(lái),不是硬想出來(lái)的。好玩本身就是一個(gè)點(diǎn)子,生活中隨時(shí)隨地都會(huì)出現(xiàn)。我覺(jué)得身邊的大自然真是非常奇妙,充滿了神秘的、暗示的、奇特的際遇,隨處都是好玩的。

    很多家長(zhǎng)忽視孩子和自然的接觸。不少男孩小的時(shí)候卷個(gè)柳葉就可以作為口哨,這就是玩啊,就是一個(gè)點(diǎn)子。身邊的一切都是可以玩兒的。我現(xiàn)在做的“非吼叫媽媽”“動(dòng)的閱讀坊”就是這樣,比如有個(gè)環(huán)節(jié)就是在自然中站著,去擁抱風(fēng),很好玩。

    自然是取之不絕的好玩的大玩具,是玩的源泉。還有我們自己的生活。我寫過(guò)《煎餅弟弟寫給哥哥的信》,煎餅和米糕,湯勺、年糕兄弟、南瓜姐妹之類,這多好玩!我很喜歡做飯,喜歡廚房里油鹽醬醋千變?nèi)f化地和食材組合的東西,那種方陣非常有意思。

    在“非吼叫媽媽”“動(dòng)的閱讀坊”,有一些媽媽聊天的時(shí)候,聊到更小的孩子——他們自己的身體就是一個(gè)大玩具。小孩兒把腳趾頭放在嘴里嚼起來(lái),就是在探索世界。我們“動(dòng)的閱讀坊”強(qiáng)調(diào)“動(dòng)”,不僅僅兒童表演戲劇過(guò)程才是動(dòng),身體的律動(dòng),隨著文字音韻的節(jié)拍的搖擺,都是“動(dòng)”。

    關(guān)于點(diǎn)子的事情,我覺(jué)得是關(guān)于生活的,關(guān)于你的自在的、輕松的、具有想象力的生活方式,是隨時(shí)隨地、無(wú)窮無(wú)盡的。我們成年人還有很多禁錮,對(duì)孩子來(lái)講,簡(jiǎn)直就是從一到無(wú)窮大的。

    周益民:你那么熱愛(ài)玩,天生就是一個(gè)兒童文學(xué)作家??!

    蕭萍:非常幸運(yùn)我能成為一個(gè)兒童文學(xué)作家。我特別喜歡玩,貪玩,沉溺于玩,剛好這種東西特別適合在兒童文學(xué)中呈現(xiàn)。兒童本身就是特別開(kāi)放的,他在不斷地探索,有無(wú)限的可能性,而不是說(shuō)刻意地要去突破什么邊界,他就是一種玩,順便得來(lái)的東西。選擇了這樣一個(gè)職業(yè),對(duì)我來(lái)講是人生的一種幸事。世界上會(huì)有這樣一個(gè)職業(yè),剛好切合你的這些好玩,可以放大這種好玩的想法,還可以積攢和吸引更多的人和你一起來(lái)玩了,真是太好玩了。

    我曾經(jīng)說(shuō)過(guò),兒童文學(xué)的寫作是一個(gè)為神明保佑的寫作。世界很神奇,遇到兒童文學(xué),成為一個(gè)兒童文學(xué)作家,這是我最重要的、最幸運(yùn)的事,沒(méi)有之一。

    周益民:你“玩轉(zhuǎn)”了這么多文體,目前最鐘情的是哪一種?

    蕭萍:很感謝你用“玩轉(zhuǎn)”這個(gè)詞。玩,貫穿我的整個(gè)創(chuàng)作。要問(wèn)最鐘愛(ài)的文體,我會(huì)毫不猶豫地回答,詩(shī)歌。但是,我同時(shí)要補(bǔ)充一句,我心里其實(shí)是沒(méi)有什么文體的。

    對(duì)孩子來(lái)講,可能不會(huì)去想這是什么文體、那是什么文體,它全部統(tǒng)領(lǐng)在故事里面,這大概就是他認(rèn)識(shí)世界的一種方式吧。文體其實(shí)是評(píng)論家細(xì)分出來(lái)的。回歸到兒童文學(xué)本體,有的時(shí)候我們可能不需要刻意把它分得特別清楚。對(duì)孩子來(lái)講,世界妙就妙在它的混沌。這種混沌,蘊(yùn)含了萬(wàn)物有靈這樣一種最基礎(chǔ)的出發(fā)點(diǎn)。所以,很多東西是可以模糊界限的。從現(xiàn)實(shí)突然掉進(jìn)一個(gè)兔子洞,我們稱之為童話;而對(duì)孩子來(lái)講,這其實(shí)是另外一種真實(shí)。孩子在上小學(xué)前,從兒童心理學(xué)來(lái)講,現(xiàn)實(shí)和幻想是難以分開(kāi)的——現(xiàn)實(shí)也是幻想,幻想也是現(xiàn)實(shí)。長(zhǎng)大一點(diǎn),社會(huì)化程度高一點(diǎn),他會(huì)說(shuō),這是一個(gè)故事,這是小說(shuō),這是童話。相信童話,相信幻想和現(xiàn)實(shí)之間沒(méi)有差別的混沌的美妙,可能是兒童文學(xué)需要追求的。就像數(shù)學(xué)里有模糊數(shù)學(xué)一樣,我們需要追求這種文體無(wú)差異的美感。

    我對(duì)文體的概念是混沌的。一定要分的話,我鐘情于詩(shī)。為什么呢?一個(gè)是,我在詩(shī)歌狀態(tài)中的創(chuàng)作最自由;另一個(gè),我覺(jué)得兒童文學(xué)一定是詩(shī)的文學(xué),詩(shī)可以回到我剛剛說(shuō)的混沌,回到簡(jiǎn)約,回到初心。這里面最統(tǒng)領(lǐng)的,最基本的,最美妙的,就是詩(shī)意。詩(shī)歌,有人說(shuō)它是和神交流的最近的語(yǔ)言。孩子可能是最接近神的人,詩(shī)歌是最適合他們的。對(duì)兒童文學(xué)來(lái)講,尤其對(duì)我自己的創(chuàng)作來(lái)講,我希望從詩(shī)歌開(kāi)始。兒童文學(xué)是一個(gè)非常開(kāi)放的,具有包容性的體系。

    從我的第一本獲獎(jiǎng)作品《狂歡節(jié),女王一歲了》,到《沐陽(yáng)上學(xué)記》里的“童詩(shī)現(xiàn)場(chǎng)”,包括《螞蟻恰恰》,我經(jīng)歷了詩(shī)歌創(chuàng)作上的一個(gè)變化。寫《螞蟻恰恰》,我是在追求詩(shī)歌和戲劇的結(jié)合,是一種形式上的創(chuàng)新和實(shí)驗(yàn),賦予詩(shī)歌強(qiáng)烈的戲劇化——就是用故事戲劇化的方式講述詩(shī)歌;用詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏,包括美感,來(lái)給故事和戲劇增添一種光芒。到了《沐陽(yáng)上學(xué)記》里的“童詩(shī)現(xiàn)場(chǎng)”,是徹底的敞開(kāi)式的創(chuàng)作,我特別醉心于兒童日常的口語(yǔ),當(dāng)然,這樣的口語(yǔ)是經(jīng)過(guò)文學(xué)提煉的,我希望這種提煉過(guò)程是不著痕跡的。你看到的“童詩(shī)現(xiàn)場(chǎng)”就是這樣一個(gè)兒童的口語(yǔ)化提煉成果,有些是無(wú)厘頭的。比如“精靈十三猜”,看起來(lái)和《狂歡節(jié),女王一歲了》所表達(dá)的旨趣大相徑庭,像是兩個(gè)人寫的。實(shí)際上,這是從一種非常精致的文字的語(yǔ)言,到追求純真的兒童口語(yǔ)的詩(shī)意的轉(zhuǎn)變。這里面有一點(diǎn)不變,就是對(duì)語(yǔ)言的追求,對(duì)兒童語(yǔ)言詩(shī)意化的追求。我感覺(jué),這滲透和貫穿了我對(duì)兒童文學(xué)寫作的各種文體的探索當(dāng)中。這也可以解釋為一個(gè)作家希望自己返璞歸真的一種努力吧。

    玩是一種無(wú)用之用

    周益民:你從小就愛(ài)玩嗎?現(xiàn)在還愛(ài)玩嗎?對(duì)于一個(gè)孩子,你認(rèn)為“玩”重要嗎?

    蕭萍:我小的時(shí)候?qū)儆诓惶珢?ài)去外面玩的那種孩子,我不和別的小朋友一起玩那種集體的游戲,這是我成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中的一個(gè)遺憾。我喜歡一個(gè)人在家獨(dú)自玩,可以想象出很多花樣。我長(zhǎng)大后寫兒童文學(xué),可能是延續(xù)了小時(shí)候獨(dú)自一人玩的那種感覺(jué)吧。就像《螞蟻恰恰》后面寫的“玩的工作坊”那種感覺(jué)。我寫兒童文學(xué)最快樂(lè)的一點(diǎn),就是體驗(yàn)到一種類似孩子全身心投入地玩的那種感覺(jué):忘情,不停地向前,前面有一個(gè)光亮的東西,讓我去探索。這種感覺(jué)和我小時(shí)候玩的感覺(jué)特別相似。所以,我感覺(jué)兒童文學(xué)寫作是讓人入迷的一件事。

    現(xiàn)在的孩子玩得太少了。在我們的傳統(tǒng)文化里,成人好像非常忌諱孩子玩,比如有個(gè)詞語(yǔ)就叫“玩物喪志”。說(shuō)起這個(gè),我就要說(shuō)到我們的玩童劇社。

    玩童劇社是個(gè)大學(xué)生社團(tuán),經(jīng)常參加我們“非吼叫媽媽”俱樂(lè)部的活動(dòng),完全由大學(xué)生、研究生自發(fā)成立。玩童劇社有兩個(gè)小組,其中一個(gè)叫“玩物不喪志”組。他們用超輕黏土做很多小人偶、小玩偶,和孩子一起玩。通過(guò)玩,帶動(dòng)閱讀活動(dòng);通過(guò)玩,教孩子認(rèn)識(shí)世界;通過(guò)玩,也讓他們自己感受到語(yǔ)言的魅力。不是有個(gè)詞叫“玩味”?

    孩子玩的時(shí)候最投入、最專注。他要想方設(shè)法地玩嘛,玩得好,玩得高級(jí)。玩能最大限度地激發(fā)孩子的潛能。他會(huì)調(diào)動(dòng)思維力,需要有判斷的水準(zhǔn),包括各方面的協(xié)調(diào)、動(dòng)手的能力,等等。玩對(duì)孩子太重要了,現(xiàn)在的培訓(xùn)班大多在對(duì)孩子進(jìn)行一種大規(guī)模的知識(shí)性的訓(xùn)練,玩被認(rèn)為是無(wú)用的。我們提倡玩,兒童文學(xué)寫作提倡玩,是在提倡一種無(wú)用之用。在這種以玩打底的非功利的生命熱情上,我希望我們的教育多一點(diǎn)關(guān)注,讓更多的孩子成為“玩童”,成為會(huì)玩的孩子。

    周益民:可是,現(xiàn)在不少孩子似乎已經(jīng)不怎么會(huì)玩了。對(duì)此,你有什么建議?

    蕭萍:的確是這樣,這是童年最遺憾的一件事,玩于童年漸行漸遠(yuǎn)。童年就應(yīng)該是一個(gè)大寫的“玩”字。

    我在大學(xué)當(dāng)老師,我看到很多孩子上大學(xué)以后,過(guò)了高考,就開(kāi)始“瘋玩”。他們提不起學(xué)習(xí)的興趣,比較迷茫,愛(ài)打游戲,等等。我覺(jué)得這跟他們童年缺失玩、缺失玩伴有很大的關(guān)系。我一直覺(jué)得人生的每個(gè)時(shí)期是不能跳過(guò)的,有時(shí)候很大程度上人們是在補(bǔ)童年的課。那些孩子之所以在大學(xué)里開(kāi)啟“瘋玩”模式,很大程度上是因?yàn)樗麄冊(cè)谕晏笔媪耍麄兊耐陰缀踉诒话才诺恼n程、培訓(xùn)中度過(guò),沒(méi)有自主地在玩中摸索對(duì)自我的發(fā)現(xiàn)、對(duì)世界的發(fā)現(xiàn)、對(duì)自然的發(fā)現(xiàn)。而人生呢,需要有一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,所以必須補(bǔ)上這一課。這就導(dǎo)致現(xiàn)在很多人在實(shí)際上該學(xué)的時(shí)候,陷入了“玩”的泥潭。這真的是顛倒了。

    還有一點(diǎn),大家要有玩的心態(tài),要不焦慮。如果玩還很焦慮,真是不能稱其為玩了。前面說(shuō)到玩是無(wú)用之用,是最沒(méi)有負(fù)擔(dān)的,最毫無(wú)顧忌的投入。我覺(jué)得最好把玩這個(gè)事情用在各個(gè)方面。玩中學(xué)就是這樣。

    《沐陽(yáng)上學(xué)記》這套書(shū)對(duì)我很重要,它記錄了我作為媽媽的成長(zhǎng)。表面上看,它是一個(gè)孩子的成長(zhǎng)童年書(shū),但它同時(shí)也是給媽媽的書(shū),給家庭的書(shū)。它是文學(xué)和教育非常恰當(dāng)?shù)囊环N結(jié)合。這里面我講到,語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有的東西要玩起來(lái)。比如,每一學(xué)期我和孩子都要玩一個(gè)游戲——評(píng)選出最不喜歡的課文。我們兩個(gè)迅速看,每次都把書(shū)一翻,撲上去就看,排出最不喜歡前十名,然后吐槽——當(dāng)然,要有道理。對(duì)孩子來(lái)講,這滿足了他的好奇、虛榮,他在挑戰(zhàn)權(quán)威。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,一種非常重要的能力便慢慢地得到了培養(yǎng),它就是批判性思維。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,他必須說(shuō)服對(duì)方,不能亂說(shuō),這也在培養(yǎng)思考和表達(dá)能力。再比如玩作文。《沐陽(yáng)上學(xué)記》中有一篇就是作文的游戲——修改作文。他拿一篇我的作品,用他的方式講出來(lái),即便講得亂七八糟都可以,沒(méi)關(guān)系的。這個(gè)過(guò)程實(shí)際上就是改寫,但它是以游戲的方式來(lái)進(jìn)行。

    另外,我們要讓孩子充分接觸自然。像上海這種大城市,孩子接觸自然的機(jī)會(huì)比鄉(xiāng)村的孩子少很多。萬(wàn)物自然其實(shí)無(wú)所不在。我經(jīng)常跟我的孩子玩一個(gè)游戲——擁抱風(fēng)。風(fēng)來(lái)的時(shí)候,雨來(lái)的時(shí)候,我們會(huì)玩這種和自然親密接觸的游戲。這種玩,是體會(huì),是去打磨你的感官,讓你的心靈更加敏銳,對(duì)身邊的事物更加有一種由衷的共情。

    你看,我隨手舉出的這些例子都是玩。不是說(shuō)我們一定要去玩一個(gè)真正的玩具,玩高檔的玩具才是玩。越是高級(jí)的玩具,越會(huì)閹割孩子對(duì)玩的想象力。我希望每個(gè)孩子在童年都做他自己的玩家,這才是最成功的童年。大人在陪伴孩子玩的過(guò)程中,自己也好像重新對(duì)這個(gè)世界充滿好奇和新鮮的探索,這是非常令人驚奇、驚喜的自我成長(zhǎng)。

    周益民:說(shuō)到玩,現(xiàn)在很多孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,引起成年人的擔(dān)憂。你怎么看這個(gè)現(xiàn)象?

    蕭萍:我提倡童年要玩,要會(huì)玩,而且提倡家長(zhǎng)陪孩子一起玩。我們常常會(huì)說(shuō),玩什么呢?玩游戲,玩電腦之類?那怎么敢放,放了之后,不是不可收拾了嗎?玩有很多種方式。當(dāng)然,作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代成長(zhǎng)的孩子,電腦成為他們的一個(gè)玩的工具、一個(gè)手段,是非常正常的,就像他們的交友方式和我們那個(gè)時(shí)代的交友方式完全不一樣。對(duì)于網(wǎng)絡(luò),要保持一種審慎的態(tài)度,同時(shí)要保持一種寬容的心態(tài)。這就是孩子成長(zhǎng)的環(huán)境,我們?nèi)绾稳グ盐??我倒覺(jué)得,大人們應(yīng)該有一點(diǎn)玩心,應(yīng)該學(xué)會(huì)進(jìn)入孩子的世界,你在痛恨網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候,是否真正去嘗試過(guò)網(wǎng)絡(luò)?你能不能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和他對(duì)話,真正去把握他玩的背后的心理需求?

    為了了解孩子的心理狀態(tài),曾經(jīng)有一段時(shí)間(大概大半年),我真的和他一起玩電腦游戲。我覺(jué)得與其焦慮,和他發(fā)生沖突,不如用一種和解的方式,用一種好奇、引領(lǐng)的方式做他的玩伴,真正去了解他,從玩伴的角度來(lái)提醒他。這樣可能更高明。

    “媽媽非吼叫,爸爸回餐桌”

    周益民:“非吼叫媽媽”,這是你的另一個(gè)頭銜,也是你的倡導(dǎo)。能說(shuō)說(shuō)這一想法的由來(lái)嗎?

    蕭萍:十個(gè)媽媽九個(gè)吼,還有一個(gè),不是不吼,是因?yàn)楹鸬锰?,嗓子啞了,吼不出?lái)了?!胺呛鸾袐寢尅闭娴氖且环N理想狀態(tài),當(dāng)過(guò)媽媽的人都知道。我自己也是如此。這個(gè)稱號(hào)的提出,同樣要提到《沐陽(yáng)上學(xué)記》。2016年8月的上海書(shū)展,我的新書(shū)發(fā)布,當(dāng)時(shí)就提出了這個(gè)稱號(hào)。我們同時(shí)有一個(gè)倡議,即“三要三不要”:要耐心不要嘮叨,要慧心不要粗暴,要愛(ài)心不要吼叫。這看似簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻非常難。很多網(wǎng)絡(luò)帖子都說(shuō)到陪孩子寫作業(yè)之類,焦慮到就差心臟搭橋。他怎么也不會(huì)的時(shí)候,你真的是火冒三丈。二三得六,三二,他就不知道得幾了,遇到這種事情,你不是要跳腳嗎?我們經(jīng)過(guò)調(diào)研、分析,跟媽媽們?cè)谏除埨锪奶欤X(jué)得晚上十點(diǎn)鐘是“吼媽”誕生的重要節(jié)點(diǎn)。放學(xué)以后,孩子要寫作業(yè),他要么去吃東西,要么喝水,要么上廁所,要么削鉛筆,要么本子沒(méi)帶回來(lái),總之,他百般推脫,好像往后拖就可以不寫一樣——很多孩子就是這樣,就是這種逃避的狀態(tài)。最后逃不過(guò)了,作業(yè)寫上一兩個(gè)小時(shí),到了十點(diǎn)鐘,焦慮的心情立刻爆發(fā)出來(lái)。往往是大的喊,小的哭,每天晚上草草收?qǐng)?,吼了一通,各懷心事地睡覺(jué)。第二天起來(lái),又是一通大戰(zhàn)。每天循環(huán)往復(fù)。

    我之所以寫作《沐陽(yáng)上學(xué)記》,就是在不斷反思自己的狀態(tài),包括寫作的狀態(tài),寫作面向生活的狀態(tài)。我想,我們有沒(méi)有一種方法,讓這種生活狀態(tài)得到一點(diǎn)改變。我和另外兩位聯(lián)合發(fā)起人——一個(gè)是上海電臺(tái)的秦暢女士,還有一個(gè)是上海兒童藝術(shù)劇院院長(zhǎng)蔡金萍女士——一起發(fā)起這個(gè)倡議。我們?nèi)齻€(gè)年齡相仿,我們的孩子年齡也相仿,大家都是具有“吼媽”潛質(zhì)的,或者是正走在這條路上,所以需要自我提醒。這個(gè)倡議對(duì)我們來(lái)講非常恰當(dāng)和及時(shí)。這其實(shí)也是反向“簽約”,給自己一個(gè)約束,讓自己投入“非吼叫媽媽”的行列中來(lái)。

    沒(méi)想到,這個(gè)倡議一經(jīng)提出就獲得了很多媽媽的響應(yīng)。對(duì)她們來(lái)講,這確實(shí)是每天都要經(jīng)歷的。很多女性面臨職業(yè)上的壓力,回到家還是一攤事,情緒的爆發(fā)就難免。我們提出做“非吼叫媽媽”,就是學(xué)會(huì)控制自己的情緒,學(xué)會(huì)舒緩自己的情緒,學(xué)會(huì)和孩子溝通,和自己溝通,和家人溝通,我覺(jué)得它是一門很重要的媽媽成長(zhǎng)課程,擴(kuò)大一點(diǎn),叫家庭成長(zhǎng)課程。我們也提出,“媽媽非吼叫,爸爸回餐桌”。我們提倡,晚餐要成為每個(gè)家庭的一種生活儀式。晚餐的時(shí)候,大家在一起聊聊天,彼此說(shuō)一些有趣的事情,甚至包括沮喪的事情,都是分享。有一年《文匯報(bào)》做了一項(xiàng)調(diào)查,結(jié)果表明約75%的家庭爸爸不回家吃晚餐。我覺(jué)得這不僅僅是家庭問(wèn)題,也是社會(huì)問(wèn)題。我們提倡爸爸“回到餐桌”,也是呼喚爸爸承擔(dān)更多的教育、撫養(yǎng)的責(zé)任。一家人在一起聊天、分享、交流,是非常重要的。

    每個(gè)家庭每天的生活內(nèi)容可能大同小異,如何過(guò)得有滋有味,有詩(shī)意,有溫馨的感覺(jué),還是在于經(jīng)營(yíng),要有一些儀式。不是說(shuō)一家人去馬爾代夫度假才是一種儀式,每天吃簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、樸樸素素、平平常常晚餐,也是一種儀式。分享的習(xí)慣如果小時(shí)候做得好,在孩子的青春期,親子之間的溝通就會(huì)比較順暢。

    對(duì)一個(gè)家庭來(lái)講,媽媽確實(shí)可以起到定海神針的作用。媽媽的情緒好了,不焦慮,不糾結(jié),孩子就會(huì)比較順,比較有安全感,整個(gè)家庭比較舒緩和諧,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)就是一個(gè)很好的港灣。所以我們提倡“媽媽非吼叫”,這不僅是一個(gè)家庭的成長(zhǎng),一個(gè)媽媽的成長(zhǎng),更是一個(gè)孩子的成長(zhǎng)。

    當(dāng)然,“吼媽”也不要太自責(zé),從另外一個(gè)角度說(shuō),吼也是一種能量,能夠用吼的方式來(lái)表達(dá),證明你很有爆發(fā)力,生命的能量很足。如何把這種氣場(chǎng)轉(zhuǎn)化成可以讓家庭和諧的愛(ài)心、慧心、耐心,是每個(gè)媽媽的修行。所以,我們提倡“媽媽非吼叫”,也是希望呼喚一種生命的能量,把你生命的正能量灌注給自己,也灌注給家庭,這對(duì)于小家,對(duì)于社會(huì),都是一個(gè)和諧穩(wěn)定的因子。

    寫作,首先要做一個(gè)鮮活的人

    周益民:你的兒子作文遇到過(guò)困難嗎?作為一名作家,你是怎么幫助他的?

    蕭萍:開(kāi)始的時(shí)候,兒子作文確實(shí)不知道寫什么,不知道怎么寫、怎么開(kāi)頭、怎么結(jié)尾,等等。在跟他接觸的過(guò)程中,我產(chǎn)生了一種想法:從身體開(kāi)始,用身體的動(dòng)作來(lái)帶動(dòng)他對(duì)周圍的感知。寫作就是一種對(duì)周圍的感知,對(duì)萬(wàn)物的發(fā)現(xiàn),對(duì)自我的發(fā)現(xiàn)。于是,我們編了“非吼叫媽媽親子作文操”。這套操只有簡(jiǎn)單的四節(jié),非常有意思,我提倡媽媽爸爸和孩子一起做。當(dāng)然不是說(shuō)做完這操馬上提筆就可以寫,它是引領(lǐng)你去觀察萬(wàn)事萬(wàn)物,去體會(huì)身邊的人情世故,去發(fā)現(xiàn)自我對(duì)事物的理解和揣摩,這才是寫作最重要的。

    第一節(jié),從身體開(kāi)始,要放松,不要焦慮。第二節(jié),從天空開(kāi)始,要敞開(kāi),不要封閉。為什么從天空開(kāi)始?整個(gè)人要打開(kāi),你的五官,你的感官,去敞開(kāi),去擁抱,去感受,才能夠讓滋味、光線、聲音、形狀等的一切到達(dá)你,輸入,然后才是輸出。寫作就是一個(gè)從輸入到輸出的過(guò)程。第三節(jié),從萬(wàn)物開(kāi)始,要細(xì)節(jié),不要口號(hào)。去觀察一棵樹(shù),陽(yáng)光下的一棵樹(shù),被風(fēng)吹過(guò)時(shí)的各種形態(tài),里面包含了很多細(xì)節(jié)。孩子們寫作文最大的困難就是寫不長(zhǎng)、干巴巴,那是因?yàn)闆](méi)有細(xì)節(jié)。第四節(jié),從心靈開(kāi)始,要真情,不要編造。我曾經(jīng)去一所小學(xué)演講,我問(wèn)作文怎么寫,大家異口同聲說(shuō)“編”。我當(dāng)時(shí)挺震驚的,寫作文是“我手寫我心”啊!現(xiàn)在孩子們誤入歧途,覺(jué)得寫作文就是要有一個(gè)套路,要按那個(gè)套路來(lái)編,這是很可悲的。雖然不是每個(gè)人都要成為作家,但是每個(gè)人一定有權(quán)利寫下自己對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)自我的感知。我希望作文要從真情真意開(kāi)始,要從真情實(shí)感出發(fā)。盡管這樣寫可能比較笨拙,但卻是最重要的,文章的真情是最動(dòng)人、最無(wú)敵的。

    回到整個(gè)的作文狀態(tài),實(shí)際上就是盡情投入生命,去玩,去感受,去充分地玩,充分地感受、體驗(yàn),然后才是表達(dá)。這是我寫作的過(guò)程,也是孩子作文的過(guò)程。如果把體驗(yàn)的東西閹割掉,只剩下知識(shí)的部分,輸出的就是干巴巴、不鮮活的,他的句子也一定不是靈動(dòng)的。對(duì)于寫作來(lái)講,首先要做一個(gè)鮮活的人,才能寫出一個(gè)鮮活的句子,乃至一篇生動(dòng)的文章。

    關(guān)于我的寫作,班馬先生、金波先生提到“兒童新話本”。《沐陽(yáng)上學(xué)記》就是一個(gè)兒童新話本,包含了童詩(shī)現(xiàn)場(chǎng)、口述實(shí)錄、老媽日記,是一個(gè)雜糅式文體。這樣一種寫作方式,與其說(shuō)是刻意地進(jìn)行一種文學(xué)上的創(chuàng)新、文體的創(chuàng)造,不如說(shuō)是生活、童年和我們家庭的成長(zhǎng)帶給我的啟示、體驗(yàn)。這是一種孩子的生活狀態(tài),你把這種狀態(tài)告訴他,告訴他還可以這樣寫,也是讓他覺(jué)得可以天馬行空,任何東西都可以百無(wú)禁忌地去嘗試。我想傳達(dá)給他的,是一種沒(méi)有禁忌的探索。這和玩很相似。寫作如此,作文也是如此。

    周益民:為了提高孩子的作文能力,不少家長(zhǎng)會(huì)讓孩子背范文、抄寫好詞好句。你認(rèn)為這樣的做法值得倡導(dǎo)嗎?

    蕭萍:家長(zhǎng)們往往跟孩子說(shuō)要抄寫好詞好句。好詞好句一定是建立在孩子對(duì)生活有一定感受的基礎(chǔ)上的,而不是本末倒置,先有好詞好句再怎么樣。孩子學(xué)語(yǔ)文,如果學(xué)這些死的所謂的經(jīng)驗(yàn),他永遠(yuǎn)都沒(méi)辦法具有創(chuàng)意。我一直在大學(xué)課堂、研究生課堂強(qiáng)調(diào),生命是最重要的。我反對(duì)背什么作文寶典、范文之類,這其實(shí)就是用了一種偷懶的方式,讓孩子用間接經(jīng)驗(yàn)代替直接經(jīng)驗(yàn)。多可惜!萬(wàn)事萬(wàn)物就在那兒,我們每天身在其中,你把對(duì)身邊的東西的感受描述出來(lái),這是屬于你的經(jīng)驗(yàn)。何必邯鄲學(xué)步?當(dāng)然,可以學(xué)別人的表達(dá)方式,但是,經(jīng)驗(yàn)的細(xì)節(jié),經(jīng)驗(yàn)的觸感質(zhì)感,一定是你自己的。細(xì)節(jié)是非常重要的,我們不要那種華而不實(shí)的、口號(hào)式的東西。

    周益民:請(qǐng)你給孩子們推薦書(shū),中外各一本。

    蕭萍:國(guó)外的,我推薦英國(guó)格雷厄姆的《柳林風(fēng)聲》(也有人翻譯成《柳林間的風(fēng)》),19世紀(jì)的作品,我推薦任溶溶老師的那個(gè)譯本。這本書(shū)非常有意思,我每年都會(huì)讀一遍,每次讀都會(huì)有新的感受。這本書(shū)給我一種溫暖的感覺(jué),鄉(xiāng)村的,田園的,寧?kù)o的。閱讀它是一種滋養(yǎng)。每年我為什么要去讀?就像回家一樣,這樣的場(chǎng)景,鄉(xiāng)村的,人物的,就是一種文學(xué)意義上的家。我希望大家也熱愛(ài)這本書(shū),也去讀一讀,體會(huì)到這本書(shū)里的妙不可言。我是比較缺乏鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的,它里面所講到的那種寧?kù)o、恬淡,給了我無(wú)限的遐想。每年,尤其是冬天,我都會(huì)讀它。外面很冷,很蕭瑟,我給自己沖一杯熱牛奶,讀這樣的書(shū)。當(dāng)那種溫暖和安寧的感覺(jué)包圍你,你會(huì)在童話中得到一種釋放、一種融化,真的沒(méi)有比這更幸福的事了。這是一種童話般的幸福感。

    國(guó)內(nèi)的一本書(shū),可不可以推薦我自己的?就是我不斷提到的《沐陽(yáng)上學(xué)記》。《柳林風(fēng)聲》是田園牧歌式的,《沐陽(yáng)上學(xué)記》是非常現(xiàn)實(shí)的,是我們當(dāng)下的生活,熱氣騰騰的,是自我經(jīng)歷的,感同身受的,很多東西涉及教育的問(wèn)題,其實(shí)也是我的一種困惑,是教育的困惑,成長(zhǎng)過(guò)程中的迷茫;還有對(duì)寫作的探索,我的寫作的成長(zhǎng),生命的成長(zhǎng),都包含在里面。

    《沐陽(yáng)上學(xué)記》是一種進(jìn)行中的文體,也是我個(gè)人的玩的最高級(jí)體現(xiàn)。它不僅是寫同步成長(zhǎng)的一次寫作,也可以看作是一種寫作的行為藝術(shù),它是在同步地傳達(dá)我對(duì)寫作的一些觀念,以及我對(duì)教育的一些理解。它是城市孩子的一種學(xué)習(xí)經(jīng)歷和成長(zhǎng)過(guò)程,是目前城市孩子生活、生命狀態(tài)的還原,和鄉(xiāng)村的田園牧歌形成反差。

    同時(shí),兒童新話本也可以成為一種被復(fù)制的文體。這種文體的結(jié)構(gòu)方式,和現(xiàn)在新媒體網(wǎng)絡(luò)的鏈接式閱讀非常相似,用一個(gè)主題、一種故事,讓閱讀的片段組合,投射出更加多姿的、斑斕的、不同視角的生活狀態(tài)。我在媽媽俱樂(lè)部里面,尋找志愿者來(lái)寫作自己的兒童新話本,改造屬于自己的家庭檔案,就是家庭的寫作檔案。這是可以實(shí)現(xiàn)的。

    (蕭萍,兒童文學(xué)作家,博士、教授,“非吼叫媽媽”俱樂(lè)部聯(lián)合發(fā)起人。曾獲第八屆、第十屆全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng),第四屆中國(guó)政府出版提名獎(jiǎng),第四屆、第五屆陳伯吹國(guó)際兒童文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品:兒童新話本《沐陽(yáng)上學(xué)記》、詩(shī)劇《螞蟻恰恰》,學(xué)術(shù)專著《玩轉(zhuǎn)兒童戲劇——小學(xué)戲劇教育的理論與實(shí)踐》等。周益民,江蘇省南京市瑯琊路小學(xué)語(yǔ)文教師,特級(jí)教師。)

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