紅色文化融入青年學(xué)生德育工作的實(shí)踐探究

康海軒

摘? 要：紅色文化誕生于中華民族解放的歷史進(jìn)程中，是對(duì)先進(jìn)文化成果的整合、重組、吸收、優(yōu)化，更是馬克思列寧主義指導(dǎo)下的革命文化產(chǎn)物。作為珍貴的精神財(cái)富，紅色文化在如今依然是鼓舞、激勵(lì)人們繼續(xù)奮斗的強(qiáng)大推動(dòng)力。在青年的德育工作中滲透紅色文化，能夠引導(dǎo)青年學(xué)生樹立起正確的價(jià)值觀念，提高其綜合素質(zhì)。文章論述了紅色文化的德育價(jià)值，分析了紅色文化在融入過程中存在的問題，并提出改善的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：紅色文化;高校;德育價(jià)值;問題;對(duì)策

中圖分類號(hào)：G711? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：2096-3769（2019）04-070-05

紅色文化是一種重要的文化資源，包括物質(zhì)和非物質(zhì)兩個(gè)層面。物質(zhì)資源表現(xiàn)為遺物、遺址等承載著革命歷史印記的遺存物與場所;“非物質(zhì)資源表現(xiàn)為延安精神、井岡山精神、五四精神、長征精神等紅色革命精神。紅色文化的內(nèi)涵很豐富，其中最主要的兩點(diǎn)是愛國主義情懷與艱苦奮斗精神”[1]。高校教師在開展德育工作的過程中，要抓住紅色文化的核心要義，挖掘紅色文化的教育價(jià)值，將紅色文化滲透到日常教學(xué)實(shí)踐中，使紅色文化成為德育教育資源。

一、紅色文化的德育價(jià)值

（一）紅色文化豐富了德育的內(nèi)容

紅色文化的德育因子十分豐富，就物質(zhì)資源而言，各種形式的文化事物包含著歷史的厚重感，在保留、恢復(fù)、創(chuàng)新的過程中，被賦予了不同的文化內(nèi)涵。參觀紅色革命基地，能夠?yàn)閷W(xué)生帶來真實(shí)體驗(yàn)，打破了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)教育的空間限制，使得德育內(nèi)容由靜態(tài)轉(zhuǎn)向了動(dòng)態(tài)。另外，“就精神資源而言，紅色文化的精神內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展變得更加豐富。”[2]紅色文化的傳統(tǒng)精神形態(tài)包括自強(qiáng)不息、和平友愛、厚德載物等，革命精神則包括西柏坡精神、紅船精神等。隨著社會(huì)的變遷，更多文化要素使得紅色文化的精神形態(tài)發(fā)生了改變，衍生出包括載人航天精神、“兩彈一星”精神等在內(nèi)的時(shí)代精神。

（二）紅色文化豐富了德育的載體

德育教育的目標(biāo)是全過程育人、全方位育人、全員育人，德育教育與教書、管理、服務(wù)、環(huán)境等要素有著直接的關(guān)系，校園文化、教學(xué)素養(yǎng)、規(guī)章制度、課堂教學(xué)、課外實(shí)踐等都是德育的載體，但德育的核心載體永遠(yuǎn)是文化?！凹t色文化具有獨(dú)特的德育功能，是一種新型的德育載體?！盵3]依托其特殊內(nèi)涵和獨(dú)特價(jià)值，紅色文化能夠帶領(lǐng)學(xué)生重溫中國共產(chǎn)黨人的光輝事跡，感受中華民族偉大的民族精神。新時(shí)期，德育的對(duì)象除了思想、道德，更應(yīng)指向信念、素質(zhì)、精神，為學(xué)生傳遞人文關(guān)懷、感恩教育等 ?；诩t色文化的內(nèi)涵，德育教育的主要內(nèi)容都能得以實(shí)現(xiàn)。

（三）紅色文化豐富了德育的模式

德育是教育主體、客體、介體之間相互影響的過程，將紅色文化滲透到德育教育中，能夠充分放大并使用紅色文化的精神價(jià)值，紅色文化也能創(chuàng)新德育教育的形式?！敖處熆梢酝诰蚣t色文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)秀品質(zhì)用以啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，提高教學(xué)質(zhì)量?！盵4]通過德育教育，學(xué)生可以進(jìn)行自我完善、自我改造、自我教育，借助紅色文化的感染力、塑造力、教化力提升自身的思想覺悟、情感認(rèn)同、道德水平，從而改造自身的內(nèi)心世界。另外，紅色文化也是一種環(huán)境介質(zhì)，能夠渲染出生動(dòng)活潑、感人肺腑、振奮人心的文化氛圍，讓主體與客體在其中共同成長，促進(jìn)主客體之間的良性互動(dòng)。

二、紅色文化融入青年學(xué)生德育工作中存在的問題

（一）“融入”的重視度不夠

考試升學(xué)的教育機(jī)制決定了青年學(xué)生要依靠成績來獲取更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，這在一定程度上體現(xiàn)了教育的公平、公正原則，但同時(shí)也使得教師的目光集中在一紙?jiān)嚲砩稀５掠逃N(yùn)含在教育事業(yè)的方方面面，“很多學(xué)校缺乏相應(yīng)的教育機(jī)制，對(duì)教師的培訓(xùn)不夠，教師自身缺乏先進(jìn)的教育理念和教育方法，對(duì)德育教育的理解不夠全面，不夠深刻?！盵5]同時(shí)，高校和教師為學(xué)生提供的德育資源太少，青年學(xué)生價(jià)值觀的養(yǎng)成缺乏有效的引導(dǎo)。這樣的教育理念指導(dǎo)下，紅色文化在青年學(xué)生的德育工作中未能被重視起來，更無法被有效利用。

（二）“融入”的形式過于單一

當(dāng)代的思想政治教育追求的是“立德樹人”，紅色文化具有顯著的歷史傳承性，需要教師將其以不同的形式引入教學(xué)實(shí)踐中，便于學(xué)生接受和消化。目前，德育教育的主要方式是理論灌輸和實(shí)踐活動(dòng)?！安糠謱W(xué)校為了節(jié)省教學(xué)時(shí)間，往往采取理論灌輸?shù)姆绞酵瓿傻掠逃＜幢憬M織了實(shí)踐活動(dòng)，也只是觀看紅色視頻、聽紅色講座，很少讓青年學(xué)生參與到實(shí)際的活動(dòng)中去。填鴨式的理論灌輸過程難以培養(yǎng)學(xué)生的文化自覺性，而流于形式的實(shí)踐活動(dòng)更是無法增加學(xué)生的體驗(yàn)感?！盵6]由于教育形式的單一化，紅色文化難以實(shí)現(xiàn)“外在于行”和“內(nèi)在于心”的有效融合。

（三）“融入”的本質(zhì)表面化

“文化是一種內(nèi)在生產(chǎn)力，能夠?yàn)槿说念^腦和內(nèi)心創(chuàng)造豐富的精神財(cái)富，然而目前的德育教育尚缺乏系統(tǒng)性與整體性，未能全面激發(fā)青年學(xué)生的情感認(rèn)同?！盵7]造成這一局面的原因除了德育教育內(nèi)容本身缺乏吸引力外，還有文化滲透過程中的精神內(nèi)涵被淡化。青年學(xué)生對(duì)于紅色文化的認(rèn)識(shí)存在不同程度的偏差，一方面是由于自身的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足、見識(shí)較少，另一方面更是因?yàn)榈掠逃薪處熚茨軐⒓t色文化的真正價(jià)值彰顯出來，缺乏對(duì)文化內(nèi)涵的深入剖析，使得文化寓意淺層化，難以真正撼動(dòng)人心。

（四）“融入”的效果不理想

高校的德育工作中，教育客體內(nèi)容的片面化與教育主體方向把握不準(zhǔn)問題。進(jìn)行德育教育、傳播紅色文化是涉及教師與學(xué)生的雙向活動(dòng)。德育的效果應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)生身上，更應(yīng)體現(xiàn)在教師身上?！敖處熓俏幕膫鞑フ?，是價(jià)值觀的引導(dǎo)者，更是思想意識(shí)的監(jiān)督者，基于多重身份，教師應(yīng)在弘揚(yáng)紅色文化的過程中提高自身對(duì)紅色文化的認(rèn)識(shí)，以紅色文化的精神內(nèi)涵塑造個(gè)人品格，成為紅色文化的信仰者與踐行者。”[8]有些教師自身的紅色思想不堅(jiān)定，只是機(jī)械地按照要求進(jìn)行教學(xué)，難以讓學(xué)生在自身情感的帶動(dòng)下真正了解紅色文化，認(rèn)同紅色文化，這種程式化的德育滲透難以取得理想的效果。

三、紅色文化融入青年學(xué)生德育工作的實(shí)施對(duì)策

（一）堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)，完善頂層設(shè)計(jì)

一方面，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央對(duì)高校思想政治教育給予了較高的重視，明確了學(xué)校黨委的主要責(zé)任是管黨治黨和辦學(xué)治校，對(duì)校園思想文化建設(shè)指明了方向。德育教育是學(xué)校黨委的核心工作之一，紅色文化融入德育教育還需黨委進(jìn)行調(diào)度?！傲硪环矫?，紅色文化本身就是由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造的，共產(chǎn)黨是紅色文化的核心要素，是主要執(zhí)行者，傳播紅色文化是共產(chǎn)黨人不可推卸的責(zé)任。”[9]高校的德育教育離不開科學(xué)性、戰(zhàn)略性、長遠(yuǎn)性的頂層設(shè)計(jì)，高校要制定人才發(fā)展目標(biāo)，將紅色文化在德育教育中的滲透納入戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，在黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，明確發(fā)展構(gòu)架，制定合理的戰(zhàn)略規(guī)劃，加強(qiáng)調(diào)研，鼓勵(lì)全員參與，提高決策的透明化，保證制度和規(guī)劃方案的可操作性、高效性和科學(xué)性。

（二）優(yōu)化師資隊(duì)伍建設(shè)，注重以身作則

高校與社會(huì)的聯(lián)系相對(duì)緊密，當(dāng)今社會(huì)中的各種思潮不斷涌現(xiàn)，青少年容易被享樂主義、拜金主義、自由主義等思想影響。在此影響下，學(xué)生會(huì)誤將叛逆當(dāng)成個(gè)性，要么沉迷于網(wǎng)絡(luò)、早戀、吸煙酗酒等活動(dòng)，要么整天空想，缺乏實(shí)際的人生目標(biāo)和理想。這部分青年學(xué)生容易被“榜樣”所影響，易于模仿所謂的“偶像”。高校進(jìn)行德育教育的過程中，要利用這一規(guī)律，不但提升自我，讓自身成為榜樣，成為德育教學(xué)的“活教材”。教師在教育方面擁有天然的職業(yè)形象優(yōu)勢(shì)，應(yīng)發(fā)揮自身的感召力和影響力，實(shí)現(xiàn)言傳身教。教師除了要在學(xué)術(shù)方面要不斷強(qiáng)化教育水平，更要在德行方面不斷提升自我，樹立謙虛謹(jǐn)慎、愛崗敬業(yè)的良好品德，“首先保證對(duì)紅色文化的自我認(rèn)同，繼而進(jìn)行躬身實(shí)踐，用自身的行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的精神品質(zhì)。”[10]教師要在言行舉止上彰顯高尚的品德，將紅色文化的具體要求落實(shí)在日常教育教學(xué)和生活實(shí)踐中，讓學(xué)生在認(rèn)同的基礎(chǔ)上進(jìn)行“模仿”。

（三）挖掘德育資源，豐富紅色文化內(nèi)涵

首先，高校和教師要完善課程體系設(shè)計(jì)。高校應(yīng)適當(dāng)調(diào)整課程體系，完善政治課程設(shè)置，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的跨界融合。德育教育要依托思想政治課程開展，教師要提高思想政治教學(xué)的有效性，在課程中滲透紅色文化理念。教材是根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律精選編制而成，其中蘊(yùn)含著豐富的德育文化，因而教師要重視教材內(nèi)容的挖掘和擴(kuò)展，將德育滲透其中，從而將課程升華，使教材成為道德資源的載體，更成為紅色文化傳播的手段。“另外，教師要借助網(wǎng)絡(luò)資源豐富紅色文化內(nèi)涵，拓寬德育教育的深度與廣度?！盵11]網(wǎng)絡(luò)媒體包含德育內(nèi)容，諸多素材對(duì)紅色文化的解析更為深刻，更具有層次性，視角也有所不同。教師要深入挖掘相關(guān)的資源，利用好網(wǎng)絡(luò)途徑，選擇適合學(xué)生年齡、身心發(fā)展和學(xué)習(xí)能力的教學(xué)素材，拓寬學(xué)生的視野，提高學(xué)生思考的深刻性。

（四）轉(zhuǎn)變教育思路，拓展教育方法

1.拓展理論教育方法。一方面，教師要將傳統(tǒng)的“單向灌輸”教育法拓展為“逆向說理”和“比較說理”的教育法。青年學(xué)生對(duì)強(qiáng)制性的理論灌輸沒有興趣，更有可能出現(xiàn)反感、厭煩等心理，從而難以主動(dòng)接受德育教育的影響。因此教師要將“說教”與“實(shí)際”相結(jié)合，所謂的聯(lián)系實(shí)際，就是要了解青年學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際、生活實(shí)際、思想實(shí)際，找到紅色文化滲透的切入點(diǎn)，使得德育教育更具有針對(duì)性。

2.拓展實(shí)踐教育方法。實(shí)踐教學(xué)具有很高的應(yīng)用價(jià)值，能夠豐富學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)感，增加學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，從而加深學(xué)生對(duì)文化的了解。實(shí)踐教育的形式很多。其一，教師可組織社會(huì)實(shí)踐，帶領(lǐng)學(xué)生參與社會(huì)調(diào)查、訪問等，了解紅色文化在社會(huì)上的普及情況，以己之力傳播紅色文化。其二，教師可安排實(shí)習(xí)實(shí)踐，讓學(xué)生走向工作崗位，了解職業(yè)生涯對(duì)于紅色文化的真實(shí)需要，提高自身的管理能力，培養(yǎng)起學(xué)生的集體觀念。其三，教師可組織勞動(dòng)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的品質(zhì)，讓學(xué)生了解革命先烈的艱辛，從而珍惜當(dāng)下生活，讓學(xué)生理解紅色文化的核心要義。其四，教師可組織文體實(shí)踐，通過文藝匯演、軍訓(xùn)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等形式，增加紅色文化傳播的趣味性，吸引學(xué)生廣泛參與，從而優(yōu)化德育效果。其五，教師可以組織監(jiān)督執(zhí)行實(shí)踐，通過文明自查活動(dòng)、協(xié)助維護(hù)公共秩序活動(dòng)、校園文明實(shí)踐日活動(dòng)等，“讓學(xué)生將紅色文化轉(zhuǎn)變成生活的規(guī)章制度，以此為指導(dǎo)，規(guī)范自己的言行舉止。通過以上實(shí)踐，學(xué)生要使紅色文化成為內(nèi)心信念，更成為一種習(xí)慣?！盵12]

3.拓展情感教育方法。首先，教師要優(yōu)化人文環(huán)境。教師要建立起友好的師生關(guān)系，把握“情”與“理”的尺度，尊重學(xué)生的主體性與差異性，與學(xué)生互敬互信，加強(qiáng)和學(xué)生的交流。教師要對(duì)學(xué)生有細(xì)微的觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)不良行為的前兆，把握學(xué)生的不良情緒，關(guān)注學(xué)生的特殊心理，經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行情緒疏導(dǎo)，可為學(xué)生推薦一些書籍，或者開展一些娛樂活動(dòng)，為學(xué)生提供發(fā)泄情緒的途徑，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)控制情緒。其次，教師要優(yōu)化班級(jí)環(huán)境。教師可以組織學(xué)生創(chuàng)建班級(jí)文化角，讓學(xué)生用紅色書籍、板報(bào)、創(chuàng)作等營造出良好的班級(jí)文化環(huán)境，讓學(xué)生在日常的文化熏陶中潛移默化地培養(yǎng)起文化認(rèn)同感，使德育教育實(shí)現(xiàn)生活化、常態(tài)化。

（五）進(jìn)行文化整合，深化紅色文化內(nèi)涵

德育教學(xué)的目的不在于課堂，而在于生活實(shí)際，教師延伸德育教學(xué)效用，使其長久地發(fā)揮作用。首先，教師要對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化進(jìn)行整合，也就是對(duì)紅色文化的歷史內(nèi)涵與時(shí)代內(nèi)涵進(jìn)行重組，提煉出與青年學(xué)生的關(guān)聯(lián)度最高、最能夠影響學(xué)生在此階段成長與發(fā)展的要素，將其有效滲透到德育工作中?！耙环矫?，傳統(tǒng)文化對(duì)中華民族的文化精髓，在每個(gè)時(shí)代都具有先進(jìn)性，是不會(huì)被時(shí)代淘汰的文化?！盵13]另一方面，社會(huì)的發(fā)展衍生出很多新思潮，更符合現(xiàn)代人的發(fā)展需求，更體現(xiàn)時(shí)代特征?；诖耍處熞獙⒓t色文化在不同時(shí)期的文化內(nèi)涵解讀出來，讓學(xué)生在全面了解的基礎(chǔ)上，根據(jù)個(gè)人優(yōu)勢(shì)選擇其中幾項(xiàng)進(jìn)行再提高，從而使紅色文化的影響被延伸放大。另外，高校和教師應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)校園文化與家庭文化的結(jié)合。教育不只是教師的責(zé)任，為了更好地實(shí)現(xiàn)高職思想政治教育的有效性，要綜合多方力量的協(xié)同配合。學(xué)校和教師要促進(jìn)多方合作。學(xué)校層面要加強(qiáng)宏觀引導(dǎo)，在政策、資金、科研、宣傳等方面加大對(duì)紅色教育的支持力度;教師需要積極參與研究，深入了解紅色文化，探索德育教育的創(chuàng)新方法和思路，以便為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)，帶給學(xué)生更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn);學(xué)校和教師要積極尋求家長配合，利用微信等網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)增加溝通，將紅色教育理念傳達(dá)給家長，讓家長打造良好的家庭德育環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)教育效果的課外延伸。

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