生本理念引導(dǎo)下的道德與法治課堂的構(gòu)建

章晉綿

摘要：小學(xué)階段的學(xué)生思想活躍，隨著年齡的增長，生活經(jīng)驗的逐漸增加，情感的慢慢豐富，世界觀和人生觀在這一系列成長的催動下也在蠢蠢欲動的生根、發(fā)芽。由此可見，在這一時期對學(xué)生展開道德與法治的教育，是有著十分重要的意義和優(yōu)勢的。同時，我們要尊重學(xué)生的發(fā)展需求，要在教學(xué)中做到以生為本，根據(jù)學(xué)生實際情況去創(chuàng)設(shè)教學(xué)內(nèi)容，以此來提升小學(xué)道德與法治教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：生本理念;小學(xué);道德與法治

道德與法治教學(xué)是小學(xué)階段為小學(xué)生塑造良好品行、人格與法治意識的重要課程，是小學(xué)生一生發(fā)展的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。因此，作為任課老師，應(yīng)該時刻注意新時代大方向下的對人才教育的要求，研究教學(xué)方式和教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)中要以學(xué)生為主本，注重學(xué)生的培養(yǎng)，注意學(xué)生的變化和進步，努力提升課堂的教育性和引導(dǎo)性，讓每個學(xué)生的整體素質(zhì)和價值取向得到良好的發(fā)展。鑒于此，本文就從生本理念引導(dǎo)下的小學(xué)道德與法治教學(xué)出發(fā)，進行教學(xué)的探討。

一、設(shè)立情景，幫助學(xué)生直觀的理解

在道德與法治的課程講授時，老師總會面臨這樣一個問題，在講解一些對學(xué)生來說生活中不常見，但是又對學(xué)生的培養(yǎng)有很大作用的課程時，往往找不到去讓學(xué)生深入理解課文含義的方式，只能空洞地將課本中的理論知識，使得學(xué)生對課文內(nèi)容沒有太大的感觸。在這種情況下，我們可以采用情景教學(xué)法，讓學(xué)生扮演情景中的角色，復(fù)現(xiàn)課文中的內(nèi)容。通過這種方式讓學(xué)生能夠體會課文內(nèi)容的含義，提高學(xué)生的理解力積極性，從而引發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生的自我品行和德育素質(zhì)得到提高，達(dá)到教學(xué)目的。

例如，在教學(xué)《我很誠實》這一課時，學(xué)生雖然知道做人誠信是好的，是值得學(xué)習(xí)的，但是，好在哪方面，是不是生活必須的品質(zhì)都沒有一個很清晰的認(rèn)識，那么在這種情況下，就可以通過“情景再現(xiàn)”的方式來對學(xué)生進行進一步說明。如，讓一個學(xué)生扮演誠信的人，一個學(xué)生扮演不誠信的人，然后讓兩個人在同一場景下表演誠信的人的樣子和不誠信的人的樣子，并讓其他同學(xué)進行比較，然后提出問題讓學(xué)生思考：是想要和誠信的人做朋友還是和不誠信的人做朋友？以后自己想不想成為不誠信的人的樣子？通過表演和思考，讓學(xué)生意識到誠信的重要性和必須性，然后努力做一個誠信的人。

二、故事講述，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

故事對于小學(xué)生來說具有極強的魅力，能將學(xué)生從懶散的學(xué)習(xí)狀態(tài)中迅速“拽”出來，使其集中精神融入課堂。所以，在小學(xué)品德與社會的課堂教學(xué)中運用故事法，可以使學(xué)生思維轉(zhuǎn)移到品德教育的海洋中，激發(fā)學(xué)生興趣，再結(jié)合故事中帶有的品德知識，引導(dǎo)學(xué)生從強烈求知欲的氛圍中感受知識、吸收知識，促進學(xué)生產(chǎn)生對品德教育的長期熱愛，推動學(xué)生自主學(xué)習(xí)，進而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

例如，在教學(xué)《父母多愛我》這一課時，為了讓學(xué)生更為深刻的感受到父母付出的心酸，筆者講述了這樣一個故事：“一對年邁的老夫妻為提供孩子上學(xué)的生活費，每天省吃儉用并工作到凌晨，甚至為了孩子的生活費和學(xué)費，瞞著孩子去大街上撿垃圾，再將賣垃圾的錢寄給孩子，并和孩子說：工作上挺好的，不要擔(dān)心我們，你要好好學(xué)習(xí)，沒錢了和我們說。有一次，這位學(xué)生放假回家，看到了正在撿垃圾的父母，這一幕深深的刺痛了學(xué)生的心，他流下了自責(zé)的眼淚，奔向了父母?！边@個故事后，讓學(xué)生知道了父母每天辛苦工作完全是為了這個家，為了他們自己。這樣，通過故事講述法，讓學(xué)生在故事中學(xué)習(xí)到了知識，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，并成為小學(xué)道德與法治教育高效課堂構(gòu)建基礎(chǔ)。

三、小組討論，發(fā)揮學(xué)生的主體地位

在傳統(tǒng)小學(xué)品德教學(xué)中，教師通常進行一節(jié)課的語言講解，而學(xué)生只言片語，這不僅忽視了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，使學(xué)生養(yǎng)成了衣來伸手、飯來張口的依賴心理，還造成了品德課堂教學(xué)的低效性。因此，作為小學(xué)品德教師，我們要積極采用小組討論法，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，提高學(xué)生的主觀能動性。

例如，在教學(xué)《班級生活有規(guī)則》這一課時，為了讓學(xué)生懂得集體生活中的規(guī)則，筆者將學(xué)生進行了隨機分組，并對學(xué)生說道：在校園中，同學(xué)們都喜歡在一起玩各種各樣的游戲，游戲都是具有規(guī)矩的，不按照規(guī)矩做，就會出現(xiàn)問題，規(guī)矩就是我們常說的規(guī)則，那么大家討論一下，在校園生活中有哪些規(guī)則呢？這時，所有學(xué)生開始了激烈的討論，積極發(fā)表了自己的想法：

生1：自己的東西自己保管好，別人的東西不要碰。

生2：自己的垃圾要自己收拾。

生3：我們要互相幫助，當(dāng)別人有困難時伸出援助之手。

這樣，通過小組討論法，讓學(xué)生迅速參與到了教學(xué)內(nèi)容中，推動了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，發(fā)揮了學(xué)生的主體地位，進而提高了品德教育的教學(xué)效率，使小學(xué)道德與法治高效課堂的構(gòu)建得以保障。

總而言之，作為小學(xué)道德與法治教師，我們要重視以生為本教學(xué)的重要作用，并根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點，圍繞教材的具體內(nèi)容因時因地地設(shè)計靈活多樣的課堂教學(xué)內(nèi)容，以此來有效吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進而為接下來教學(xué)活動的順利進行奠定一個堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

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（作者單位：福建省三明市大田縣太華中心小學(xué)）