高中班主任教育中對學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)

黃冠軍

摘 要：基于現(xiàn)代社會發(fā)展需求而提出的素質(zhì)教育對學(xué)生的批判、創(chuàng)新力的培育進(jìn)行了傾斜、標(biāo)注了重點。因為社會發(fā)展的推動力始終在“推陳出新”，而學(xué)生在社會環(huán)境中獲得發(fā)展和成長的關(guān)鍵便亦在批判和創(chuàng)新。因此，其被納入綜合性的高中班主任教育工作內(nèi)容行列便成為即時之需。本文將就教師示范、對話合作與問題式教學(xué)三個途徑對班主任培育學(xué)生批判性思維的教育工作進(jìn)行論證闡述。

關(guān)鍵詞：高中；班主任教育；批判性思維；培養(yǎng)

高中教育的真正目的并不在大量知識的灌輸本身，而在通過知識契機(jī)擴(kuò)展學(xué)生視野、深化其思維，在成人前后養(yǎng)成正確的價值觀念。用一言以概之，便是陳寅恪先生的“獨立之精神，自由之思想”，也即自由而理性的批判、睿智而開放的創(chuàng)新。此對于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生命精神、自我意識以及自我價值感的獲取皆具有無法量化衡量的裨益。據(jù)此，按照高中教學(xué)實際情況，我們可從教師示范、對話合作與問題式教學(xué)角度切入，對學(xué)生的批判性思維進(jìn)行鍛煉與深化。

1.教師示范——通過模仿潛移默化生成批判性思維

人是一種善于模仿的動物，尤在具有教育者和被教育者二重角色下的教育環(huán)境與活動中，學(xué)生對于教師言行、思想等方面的模仿在任何學(xué)段都具有“不謀而合”的普適性。因此，批判性思維的外在引導(dǎo)路徑之一便在于教師示范，使學(xué)生在有意無意的模仿中潛移默化地在自我的內(nèi)心意識深處灑下批判性思維、獨立精神和自由思想的種子。

例如：在一次以“學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化”為主題的德育班會中，我雖然在PPT制作中加入了諸如孔子的“禮”、孟子的“無君無父，是禽獸也”等的儒家觀點，但在對其進(jìn)行講解時卻引入了被贊“睿智、有趣、理性又特立獨行的人”的著名作家王小波對此發(fā)表的言論：“至于他特別強(qiáng)調(diào)的禮......對于幼稚的人也許必不可少，但對有文化的成年人就是一種負(fù)擔(dān)”、“孟子甚偏執(zhí)，表面上體面，其實心底有股邪火”。在此之后，我亦發(fā)表了我的看法：“孔孟的儒家思想可謂是傳統(tǒng)文化的核心，但其任何言論皆基于當(dāng)時的社會文化形態(tài)，而對于當(dāng)今社會而言便定有所偏頗。我們不能全部按照儒家規(guī)范走，而應(yīng)保持獨立的思想姿態(tài)，理性篩選其利其弊，做自律而真正自由的人”。如此的批判性思想示范必對學(xué)生的思維方式產(chǎn)生同向影響，進(jìn)而促進(jìn)其批判性思維的生成與逐步深化。

2.對話合作——通過交流科學(xué)深入促進(jìn)批判性思維

批判性思維并不絕對等于個人化意見，這是一個具有普遍性的認(rèn)知誤區(qū)。因為個人化意見基于自身經(jīng)歷與思維方式，攜帶一定的個人化情感色彩，層次淺而局面窄，從而使其批判性思維無法上升到科學(xué)、深入的高度。而通過對話交流發(fā)生的信息交互與綜合將促使相對淺薄的個人化思想得到主體理性的辨識和評價，從而使得批判性思維更為科學(xué)并深入。因此，班主任應(yīng)在日常的班會等面向班級整體進(jìn)行綜合性教育的時間內(nèi)，積極并善于組織學(xué)生間的對話交流活動，以促其在獨立自由的批判思維之內(nèi)生成理性、睿智的因子推動力。

例如：在一次以“人生的公平與不公”為主題的班會中，我便組織同學(xué)們根據(jù)自己對此話題的理解進(jìn)行結(jié)組探討。其中一組內(nèi)的一位同學(xué)在討論之始便斬釘截鐵地說到：“有好多人說人生其實是公平的，但是我認(rèn)為人生是不公平的，因為每個人從不可自我決定的出生起，便擁有了優(yōu)劣、多少等程度不等的資源。優(yōu)者、多者便具有了高起點的人生，而劣者、少者便具有了低起點的人生。這些資源如家庭背景、家庭人際關(guān)系、地區(qū)、天賦等，都會在一定程度上影響一個人的發(fā)展。即人生的起點不公，過程必然不公”。這是這位同學(xué)的個性化批判性思維，但卻囿于“人生不公”的圈限。但組內(nèi)另一位同學(xué)補充道：“人生在某種角度上而言實則是公平的。因為每個人，不論貧窮還是富有，每天都擁有24小時的時間，那些擁有的資源低劣、較少的人可以比優(yōu)勢者在這24個小時里付出更多的努力，以取得更多的成果。不公只是相對于先天而言的，而公平是要靠自己去獲取的”。對于上述第一位堅持自己“人生是不公的”觀點的同學(xué)而言這無疑給其提供了另一種思考問題的角度，其批判性思維亦必更全面、更理智而深入。

3.問題教學(xué)——通過問題引導(dǎo)自主鍛煉批判性思維

學(xué)校生活的大部分時間終歸是用于課堂教學(xué)的，單純利用獨立的班會時間進(jìn)行的對學(xué)生批判性思維培養(yǎng)的工作和其所達(dá)成的效果并不能真正持久。所以，班主任應(yīng)從學(xué)校教育的整體角度出發(fā)，通過“問題式教學(xué)”的方法將批判性思維的滲透巧妙地融入占據(jù)大量時間的各學(xué)科課堂教學(xué)中，以通過問題調(diào)動學(xué)生思維，為之后基于思維運動的更高層級的批判性和創(chuàng)造性思維的生成奠定堅實的基礎(chǔ)。

例如：我會定期召開班級各學(xué)科教師教學(xué)研討會，以貫徹批判性思維和問題式教學(xué)的理念，同時幫助各學(xué)科教師搜尋相關(guān)資料，解決相關(guān)問題。如對于語文學(xué)科，我則和班級語文教師在共同商討了基于語文學(xué)科屬性的批判性思維培育可行性和基本路徑基礎(chǔ)上，制定了大致如下的問題式教學(xué)策略：

（1）在閱讀教學(xué)中，以作者觀點為契機(jī)問題激發(fā)學(xué)生的個性化批判性思維。

（2）在閱讀教學(xué)中，以文本主題為契機(jī)問題激發(fā)學(xué)生的個性化批判性思維。

（3）在課堂問答中，通過提問調(diào)動學(xué)生問題發(fā)現(xiàn)意識、問題思維能力，通過引導(dǎo)提升學(xué)生問題解決能力和個性化思想素質(zhì)。

（4）多組織同學(xué)、師生間的交流探討活動，讓學(xué)生在廣闊的信息汲取和整合基礎(chǔ)上全面、深入、科學(xué)地形成批判性思維。

如此的策略將使得包括課堂在內(nèi)的大部分教育活動均具有批判性思維培育的空間和潛力，對于學(xué)生獨立的精神、自由的思想的形成促進(jìn)作用是潛移默化而因此深入持久的。

布魯克·諾埃爾·摩爾在他的《批判性思維》中曾說過：“人們樂于接受別人接受的觀點，而不是停下來思考是否有理由支持該觀點”。即一個人的思維和思想往往會與周圍大多數(shù)人的普遍看法發(fā)生不自覺的同化，而慢慢丟失了自我獨立性，而這所丟失的便恰是一個人保持生命獨立性的核心。因此，教師應(yīng)真正站在“育人”的本職工作立場上，教會學(xué)生如何認(rèn)識自我，如何守護(hù)珍貴的自我思想和意志，從而讓其更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會，并獲得成長與發(fā)展。

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