余登燦
摘要:少數(shù)民族留守兒童是我國(guó)的一個(gè)特殊群體,其在實(shí)際成長(zhǎng)的過程中,多數(shù)與老人生活在一起,缺少父母的關(guān)愛,這種情況下語(yǔ)文學(xué)習(xí)通常容易出現(xiàn)問題。本文基于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與少數(shù)民族留守兒童積極人格培養(yǎng)之間的關(guān)系,提出一系列優(yōu)化少數(shù)民族留守兒童小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的策略。旨在促進(jìn)留守兒童更好的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族;小學(xué)語(yǔ)文;留守兒童
引言:在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)少數(shù)民族留守兒童積極人格進(jìn)行培養(yǎng),能夠彌補(bǔ)少數(shù)民族留守兒童人格教育中的缺失,由于少數(shù)民族留守兒童生活環(huán)境以及教學(xué)水平的限制,很難接受系統(tǒng)全面的語(yǔ)文學(xué)習(xí),甚至出現(xiàn)殘缺型人格。所以,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中展開少數(shù)民族留守兒童積極人格培養(yǎng),對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)具有非常重要的作用。
一、閱讀過程中培養(yǎng)少數(shù)民族留守兒童積極人格
閱讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容。少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)實(shí)力相較城市相對(duì)落后,硬件設(shè)施投入不足,對(duì)教育的財(cái)力投入力度較小,這樣導(dǎo)致了少數(shù)民族小學(xué)的閱讀材料資源相對(duì)匱乏,制約了少數(shù)民族小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的發(fā)展。小學(xué)語(yǔ)文閱讀如何做到讓學(xué)生愛學(xué)、想學(xué),是現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教育亟待解決的問題之一。在實(shí)際教學(xué)時(shí),教師注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而不是一味地灌輸知識(shí),從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)閱讀問題進(jìn)行自主探索和獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。將少數(shù)民族留守兒童積極人格培養(yǎng)與閱讀教學(xué)相互結(jié)合,能夠保證最終積極人格培養(yǎng)的有效性,無論哪版語(yǔ)文教材,其中的文章都是經(jīng)過精挑細(xì)選決定的,符合兒童當(dāng)前的成長(zhǎng)認(rèn)知。
充分利用資源,激發(fā)學(xué)生的積極性。教師應(yīng)充分利用教學(xué)資源,例如利用教室內(nèi)的多媒體設(shè)備,以圖片、動(dòng)畫、視頻等方式,向同學(xué)們展示閱讀課程內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀教學(xué)的積極性。同樣,教師可以利用多媒體向更多的同學(xué)推薦優(yōu)秀精美的文章、名著,增加同學(xué)們的閱讀量,提高學(xué)生的語(yǔ)文閱讀水平,從而提高語(yǔ)文成績(jī)。例如,在閱讀教學(xué)中,教師可以從文章中人物情感的解析入手,讓學(xué)生感受到文章中包含的情感,并逐漸將這種情感轉(zhuǎn)化為自己的品格。此外,課堂中,進(jìn)行與學(xué)生之間的互動(dòng),及時(shí)了解學(xué)生所思所想。改變課堂教學(xué)方式,避免死板單一的教學(xué)模式。鼓勵(lì)學(xué)生之間進(jìn)行交流互動(dòng),分享自己的心得。這樣,不僅能夠提高學(xué)生的閱讀水平,還能改善少數(shù)民族小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀。
二、習(xí)作過程中培養(yǎng)少數(shù)民族留守兒童積極人格通
常情況下,少數(shù)民族留守兒童都是渴望得到父母的關(guān)愛,但是由于種種原因的限制,無法得以實(shí)現(xiàn),因此經(jīng)常出現(xiàn)孤獨(dú)等心理。在此過程中,教師針對(duì)學(xué)生的寫作文章,首先需要給予其充分的肯定,其次,確定學(xué)生在寫作過程中存在的問題,例如語(yǔ)法錯(cuò)誤以及錯(cuò)別字等。某些學(xué)校推崇應(yīng)試教育,過分強(qiáng)調(diào)升學(xué)率和學(xué)生的考試成績(jī),嚴(yán)重制約了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在這種學(xué)習(xí)環(huán)境中,學(xué)生成為只會(huì)學(xué)習(xí)的機(jī)器,嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和思維能力的拓展。在課堂教學(xué)中,某些教師只注重對(duì)語(yǔ)文專業(yè)知識(shí)的教學(xué),而忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)能力和興趣的培養(yǎng)。根據(jù)學(xué)生在文章中表達(dá)的情感,給予學(xué)生關(guān)懷和幫助,這是教師進(jìn)行寫作教學(xué)的目標(biāo),不僅僅是提升學(xué)生的寫作能力,更重要的是讓學(xué)生感受到愛,只有在愛和關(guān)懷下成長(zhǎng)的學(xué)生,內(nèi)心才會(huì)有溫暖和愛。
三、口語(yǔ)交際中培養(yǎng)少數(shù)民族留守兒童積極人格
口語(yǔ)交際能夠培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力與語(yǔ)言表達(dá)能力,讓學(xué)生敢于展示自己,表達(dá)自己的真實(shí)想法等,要想在此過程中培養(yǎng)少數(shù)民族留守兒童積極人格,就需要了解兒童演講、辯論、邏輯學(xué)等內(nèi)容,針對(duì)性的設(shè)計(jì)口語(yǔ)交際課堂。例如,教師在正式課堂教學(xué)中,可以根據(jù)教材中的內(nèi)容組織演講活動(dòng),針對(duì)“我的未來”這一題目,讓學(xué)生分享自己對(duì)未來的期望。在小學(xué)階段,學(xué)生最重要的是達(dá)成清晰明確的表達(dá),語(yǔ)句通順,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)即可。對(duì)于小學(xué)生而言,組織推進(jìn)口語(yǔ)技巧交流時(shí),作為教師也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理健康關(guān)注,關(guān)注到學(xué)生的知識(shí)理解、交流特點(diǎn)等。
教師作為成年人,本身與學(xué)生交流方式不同,教師的指導(dǎo),需要適應(yīng)并配合學(xué)生的實(shí)際情況,避免物極必反的情況發(fā)生教師在此過程中,無論面怎樣的演講內(nèi)容,只要內(nèi)容是正確的,教師就需要給予學(xué)生鼓勵(lì),提升學(xué)生的自信心,使其不斷向著自己的夢(mèng)想努力。這種教學(xué)方式能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成樂觀自信的品格,即使成長(zhǎng)中遇到困難,依舊能夠保持客觀的心態(tài)。在組織教學(xué)中,教師要盡可能多的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)口語(yǔ)交流的機(jī)會(huì)。教師增加課下與學(xué)生交流的機(jī)會(huì),經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些“巧合”與學(xué)生聊天交流,增加與學(xué)生的互動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn),說出自己的想法,留給學(xué)生閱讀中與閱讀文本獨(dú)立交流的機(jī)會(huì)。
結(jié)論:綜上所述,如何保證少數(shù)民族留守兒童積極人格的培養(yǎng)質(zhì)量,成為有關(guān)人員關(guān)注的重點(diǎn)問題。本文通過研究小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中少數(shù)民族留守兒童積極人格的培養(yǎng)發(fā)現(xiàn),對(duì)其進(jìn)行研究,能夠保證少數(shù)民族留守兒童發(fā)展的全面性,促進(jìn)我國(guó)少數(shù)民族留守兒童人格培養(yǎng)的良好發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]張小明.如何培養(yǎng)留守兒童語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自主性[J].西部素質(zhì)教育,2019,5(16):256.
[2]張開武.小學(xué)留守兒童語(yǔ)文教學(xué)策略探究[J].課程教育研究,2019(34):53-54.
[3]趙穎穎.基于少數(shù)民族留守兒童的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)措施[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2019,16(08):148.