教師人格魅力對初中學(xué)生的影響

歐應(yīng)文

◆摘 ?要：人格魅力是教師的核心素養(yǎng)，是教師育人的基礎(chǔ)。對于正處在三觀塑造期的初中生而言，教師的人格魅力不僅會影響課堂效率，還會對學(xué)生的成長產(chǎn)生極大的影響。本文從課堂有效性、成長影響因素和道德的影響因素入手，分析教師人格魅力對初中生的影響。

◆關(guān)鍵詞：教師;人格魅力;初中

教師除了教書，更有育人的工作，在教師諸多需要具備的素質(zhì)中，其核心素質(zhì)是人格魅力。人格魅力是素質(zhì)結(jié)構(gòu)的靈魂，也是育人工作中最基礎(chǔ)的素質(zhì)。在《班主任的人格魅力》中提到：“所謂人格魅力就是一個人在能力、氣質(zhì)、性格等人格特征方面所具有的吸引力。”俗話說：“言傳不如身教。”一個具有人格魅力的老師，在一舉一動間都在為他的學(xué)生們傳播著正能量，學(xué)生被老師的人格魅力所吸引，對老師產(chǎn)生信任、欣賞等積極情感，這種情感在表層體現(xiàn)為崇拜和喜歡，而它的深層影響力則是讓學(xué)生希望或趨向于變成一個像老師一樣的人。

教師人格魅力的構(gòu)成要素可以從三點來進行總結(jié)：第一，是教師在教學(xué)和班級管理中，以身作則體現(xiàn)出來的對初中生的愛、寬容、平等相待等;第二，是教師在其教學(xué)的專業(yè)中所體現(xiàn)出的專業(yè)素養(yǎng);第三，是教師的課堂和班級管理能力，包括語言藝術(shù)魅力和班級管理能力。

一、教師人格魅力是課堂有效性的影響因素之一

初中生正處在三觀塑造和確立的期間，情感豐富卻不穩(wěn)定，處在一個半幼稚、半成熟期間，雖然還有少年期的依賴性，卻也有著青年期對獨立的渴望，是一個性格和情緒錯綜矛盾的時期，此時他們對教師和家長常常保持心理上的距離，但又缺乏足夠的知識和經(jīng)驗去判斷生活中的種種正確與錯誤;他們開始形成模糊但遠(yuǎn)大的目標(biāo)和理想，注重自己內(nèi)心的體驗，開始以批判的眼光看待周圍的一切，因此教師這一角色往往容易被學(xué)生放在兩個極端——要么是內(nèi)心的榜樣，是實現(xiàn)理想的模范;要么是讓人不喜的“約束者”和“干涉者”。而學(xué)生如何看待一位老師，自然會影響其課堂效果。事實證明，有許多學(xué)生某個科目成績的突起突落，經(jīng)常與老師的更換有關(guān)。遇到自己喜歡的老師，學(xué)生更容易在課堂上集中精力去聽講，也愿意在課后常去提問;而遇到自己不喜歡的老師則相反，學(xué)生會對課堂表現(xiàn)出極致的抗拒，以此來表達(dá)自己內(nèi)心對老師的反對，更不要說課后主動提問了。因此，除了教材和教具之外，教師更多還需要運用自身的人格魅力，如情感意志、知識才能、道德品質(zhì)等無形的教育內(nèi)容對青少年進行教育，以思想和精神去感染受教育者，營造良好的教學(xué)氛圍。

二、教師的人格魅力是初中生成長的外在推動力

羅永浩曾在書中回憶起自己童年的一位老師，所有的學(xué)生都不喜歡他，甚至比他前幾屆、后幾屆的被這位老師教過的學(xué)生，數(shù)十年之后提起依然念念不忘，他不禁感慨道：“一個優(yōu)秀的爛班主任是可以‘打敗時間’的。”教育家克魯普斯卡婭也說過：“一個深受學(xué)生愛戴的老師所說的話比一個與他格格不入的受他們鄙視的人所說的話，他們接受起來是完全不同的：從后者口中說出來即使是崇高的思想，也會變成可憎的東西”。著名演員濮存昕曾提到他的成長經(jīng)歷和自己的老師息息相關(guān)：念4年級的時候，他從一位老師那里得到第一次當(dāng)演員的機會，直到數(shù)十年后他仍記得，當(dāng)時穿著紅色的衣服和褲子，裝扮成圣誕老人的模樣，“雖然人過中年，但印象仍很深刻，這是我第一次以角色的身份在表演，是老師給予了第一個機會?！彼诓稍L中回憶起往事依然滿滿的感激。

因此我們可以發(fā)現(xiàn)，教師的所作所為會給學(xué)生留下深刻的印象，有時甚至產(chǎn)生一輩子的影響。學(xué)生情感的健康發(fā)展、三觀的成長塑造都離不開教師人格力量的感染，一位好的教師能讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的心靈歸屬感，并遷移為熱愛學(xué)習(xí)、追求理想的行動，甚至將教師所表現(xiàn)出來的吸引人的素質(zhì)，如平等待人、誠實守信、關(guān)愛他人、堅毅果敢等上升為自己處世的原則和自身的品質(zhì)，而這將為學(xué)生美好的一生奠定堅實的基礎(chǔ)。

三、教師的人格魅力是初中生道德的“風(fēng)向標(biāo)”

蔡元培曾說過：“什么叫師范？范就是模范，可為人師的榜樣?！苯處煹牡赖滦袨橥鶗ψ鳛榈赖轮黧w的學(xué)生具有顯著的感化作用，學(xué)生往往會有意或無意地接受教師的觀念，并在實踐中進行模仿。

教師如果注重修養(yǎng)、注意自己的言談舉止，身體力行為學(xué)生做出道德的表率，久而久之學(xué)生也將以之為榜樣，俗話說：“教師即課程?！北闶沁@個道理。同時，教師在道德上的不良習(xí)慣也會對學(xué)生有消極的影響，有的教師平時在上課時為學(xué)生講一套一套的大道理，但是自己卻不能按要求實踐，對別人一套標(biāo)準(zhǔn)，對自己又是一套標(biāo)準(zhǔn)，沒有行為作依托的道德說教顯得非?？斩?，而當(dāng)代的初中生有著最為明顯的特點便是強烈的獨立思考要求，他們不盲從偏信，教師再不能以“哄騙”教學(xué)，當(dāng)一個教師言行出現(xiàn)嚴(yán)重不一致時，他的說辭往往會被學(xué)生歸在“不可取信”的范疇內(nèi)，無法被學(xué)生接受，甚至?xí)l(fā)強烈的逆反心理。

葉圣陶先生說：“教師的全部工作就是為人師表。”初中生正處于少兒期和青春期的過渡時期，有著鮮明的愛與憎的傾向，對人事物有著執(zhí)著的判斷，教師給其帶來的好印象和壞印象都會非常深刻，從而影響到他對其它事物的判斷。可以說，教師的人格魅力往往就是學(xué)生人格形成的參照系。因此，每一位教師都應(yīng)該先正己，后正人，先立己，后立人，不斷完善自己的人格，以端正的品格去引導(dǎo)學(xué)生的成長。

參考文獻

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