許慧蘭
摘 要:隨著語文改革的發(fā)展,語文核心素養(yǎng)成為了語文教學的最終目標。在此背景下,本文研究了核心素養(yǎng)視域下語文群文閱讀教學策略。
關(guān)鍵詞:高中 語文 核心素養(yǎng) 群文閱讀
《2017版高中語文課程標準》提出了一個新概念——學習任務群。而單篇閱讀不利于學習任務群的開展和落實?;诖耍何拈喿x成為了閱讀教學的突破口,旨在培養(yǎng)學生語文綜合素養(yǎng)。那么,何為群文閱讀?群文閱讀與語文核心素養(yǎng)什么關(guān)系?核心素養(yǎng)視域下如何落實群文閱讀?接下來,我將進行系統(tǒng)闡述。
一、何為語文核心素養(yǎng)與群文閱讀
(一)語文核心素養(yǎng)
語文核心素養(yǎng)分為四個層面:語言理解與運用、思維發(fā)展與提升、審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞、文化傳承與發(fā)展。其中,語言理解與運用,是說學生在語言學習的過程中自我建構(gòu)語言、合理運用語言;思維發(fā)展與提升,是說在語文教育活動中學生能夠通過現(xiàn)象、概念等的判斷和推理進行思維活動,獲得思維的發(fā)展與提升;審美鑒賞與創(chuàng)造,是指在語文學習活動中,學生能夠豐富把握世界的方式,進行自我發(fā)展、自我發(fā)現(xiàn)、自我塑造;文化傳承與理解,是指在語文教學中,通過接觸傳統(tǒng)文化,產(chǎn)生文化認同與融合。
(二)群文閱讀
群文閱讀,是指圍繞某一或多個議題排列組合一組文章,然后在教師的引導下,學生在閱讀中自主建構(gòu),最終達到某種共識的過程。群文閱讀是學習任務群的有效教學形式,改變了單一閱讀的現(xiàn)狀,對于學生語文綜合素養(yǎng)的提升大有裨益。
(三)語文核心素養(yǎng)與群文閱讀的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
語文核心素養(yǎng)是群文閱讀活動開展的內(nèi)在驅(qū)動力,是群文閱讀活動的原點。眾所周知,群文閱讀是由一個或幾個議題組合而成的閱讀教學活動,關(guān)鍵就在于議題。而在新課改的大背景下,議題必然來自于語文核心素養(yǎng)的四個層面,或指向語言積累,或指向思維訓練,或指向?qū)徝?,又或指向文化傳承。因此,群文閱讀是以語文核心素養(yǎng)為指導提煉議題,又反映和表現(xiàn)核心素養(yǎng)。
二、核心素養(yǎng)視域下群文閱讀策略
(一)合作——探究,文化傳承與理解
作為語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵之一,文化傳承與理解需要學生感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力,理解文化存在的意義和價值,油然而生的熱愛文化、繼承文化?;诖?,在群文閱讀中,教師應該放大合作的作用,讓學生在群體環(huán)境中交流思想、拓寬眼界,探究文化產(chǎn)生的背景以及屹立于世界之林的奧秘。這樣,文化的魅力能最大程度地放大,學生才能培養(yǎng)文化傳承與理解素養(yǎng)。
例如,在閱讀教學《采薇》時,我以繼承傳統(tǒng)文化為議題組織了群文閱讀。首先,根據(jù)議題挑選幾篇文章,如《邶風·柏舟》、《氓》、《周南·關(guān)雎》、《鄭風·子衿》;其次,將班級學生分成幾個學習小組,構(gòu)建群文閱讀的合作環(huán)境;之后,提出幾個問題,提高群文閱讀效率。問題包括:1.《詩經(jīng)》是如何產(chǎn)生的?2.這幾首小詩分別講述了什么內(nèi)容,表達了什么思想?3.對比這幾首詩的結(jié)構(gòu)和語言,你有什么發(fā)現(xiàn)?最后,根據(jù)幾個問題,學生對幾篇詩歌進行了細致入微的閱讀,探究了《詩經(jīng)》作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。在整個過程中,相對于單篇閱讀,群文閱讀給學生帶來了更多的情感體驗,使學生感知到了《詩經(jīng)》的語言藝術(shù)魅力,培養(yǎng)了文化傳承與理解素養(yǎng)。可見,合作——探究,是群文閱讀的有效方式。
(二)比較——評論,審美鑒賞與創(chuàng)造
沒有對比,不知美丑;沒有評論,不知好壞。因此,比較與評論是學生提升審美鑒賞與創(chuàng)造能力的重要途徑。因此,在核心素養(yǎng)視域下,群文閱讀需要組織“比較——評論”教學,先就文本某一內(nèi)容進行多方對比,區(qū)分優(yōu)劣;之后進行整體評論。在“比較——評論”的過程中,學生對于“美”會有更加深刻的認知,從而提升審美鑒賞能力,增強創(chuàng)造力。
例如,在閱讀教學《荷塘月色》時,我以審美鑒賞與創(chuàng)造為議題組織了群文閱讀教學,在對比和評論中培養(yǎng)學生審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)。具體來說:首先,搜集、整理幾篇富有比較意義的文章,即,《蘆溝曉月》、《海燕》、《印度洋上的秋思》;其次,與學生一起閱讀,對比這幾篇文章的異同。比如,就語言藝術(shù)而言,學生發(fā)現(xiàn)《荷塘月色》和《印度洋上的秋思》喜歡運用修辭手法,像比喻、擬人、通感等,給語言罩上一層朦朧、美妙的面紗,讓人讀而生美;而《海燕》就比較粗暴,多用一些代表聲音的詞,如“叫喊”、“呻吟”、“轟響”等給人心靈帶去直接的震撼;《蘆溝曉月》更注重細節(jié)的處理,通過細節(jié)的雕刻給人真摯、樸實、戀戀不舍的感覺;最后,根據(jù)對比,展開評論,形成個性的審美觀念。在整個過程中,通過“對比——評論”,學生提高了審美鑒賞與創(chuàng)造能力,達到了閱讀目的??梢?,對比——評論,是群文閱讀的有效方式。
(三)提煉——整合,思維發(fā)展與提升
思維鍛煉是閱讀活動的重中之重。沒有強大的思維能力,學生不可能有效理解閱讀文本。因此,群文閱讀的目標之一是思維發(fā)現(xiàn)與提升。而有關(guān)思維的訓練,在群文閱讀中,教師可以采用“提煉——整合”的教學方式,通過信息提煉使學生經(jīng)歷形象到抽象思維的過程,達到思維進階的目的;通過信息整合使學生經(jīng)歷歸納、總結(jié)等思維活動,發(fā)展抽象思維,最終,培養(yǎng)思維發(fā)展與提升素養(yǎng),提高閱讀理解能力。
例如,在閱讀教學《醉花陰》時,我以“黃花”這一意象為議題組織了群文閱讀教學。首先,提供幾篇閱讀文本,如《采桑子·重陽》、《滿江紅·小住京華》、《天凈沙·秋》、《讀陳去非九日詩》;其次,要求學生閱讀幾首詩,找出帶有黃花這一意象的詩句;然后,結(jié)合整首詩,提煉“黃花”這一意象的象征;最后,對黃花意象的象征意進行整合、歸納,內(nèi)化語文知識。在整個過程中,借助提煉、整合,學生在直觀、生動的現(xiàn)象、語言中抽象出了黃花的真義,經(jīng)歷了猜測、推理、驗證、歸納等思維活動,培養(yǎng)了思維發(fā)展與提升素養(yǎng),提高了閱讀理解能力??梢?,提煉——整合,是群文閱讀的有效方式。
(四)積累——仿寫,語言建構(gòu)與運用
語言的建構(gòu)來于閱讀積累,語言的運用歸于寫作練習。所以,在群文閱讀中,在語文核心素養(yǎng)的視域下,“積累——仿寫”是有效的教學手段,在積累中讓學生自主建構(gòu)語言,在仿寫中讓學生合理運用語言。
例如,在閱讀教學《囚綠記》時,我以“綠”為議題組織了群文閱讀,并借助“積累——仿寫”手段,讓學生豐富有關(guān)“綠”的語言表達方式,提高主題創(chuàng)作能力。首先,提供主題閱讀文章,如《綠》、《那拉提草原》;其次,要求學生勾畫中幾篇文章中帶有綠的句子。如《綠》中:那醉人的綠呀!我若能裁你以為帶,我將贈給那輕盈的舞女……她必明眸善睞了。又如《那拉提草原》中:一種極致,在綠色的草海里起伏,也起伏在我的肌膚乃至骨骼。我血液里奔流的綠,在氈包,在冬窩子,在羊堆,在馬群的安詳里。之后,要求學生抓住這些描寫“綠”的句子的特點進行仿寫,提高語言表達與運用能力。在整個過程中,通過“積累——仿寫”,學生對語言有了更深的造詣,培養(yǎng)了語言建構(gòu)與運用素養(yǎng),提高了閱讀水平??梢?,積累——仿寫,是群文閱讀的有效策略。
總之,在新課程指導下,語文閱讀教學應該處處滲透語文核心素養(yǎng),以核心素養(yǎng)為起始、為終結(jié)。而在核心素養(yǎng)視域下,群文閱讀作為閱讀的有效形式可以通過“合作——探究”、“比較——評論”、“提煉——整合”、“積累——仿寫”等途徑深化語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,提高學生語文綜合素養(yǎng)。
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