許艷霞
摘 要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,多數(shù)農(nóng)村人員加入進(jìn)城務(wù)工的浪潮,隨之而來(lái)的是他們子女的教育問(wèn)題。一部分農(nóng)村務(wù)工人口的子女隨父母入城,一部分則與他們的祖父母或者旁系親人留在農(nóng)村,我們稱(chēng)之為留守兒童。留守兒童是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)特殊群體,本該在父母的關(guān)懷教育下長(zhǎng)大的他們卻獨(dú)自面臨成長(zhǎng)過(guò)程中學(xué)習(xí)上和生活上的問(wèn)題,家庭教育的缺位會(huì)阻礙他們完整人格的形成。筆者在這篇文章中將主要探討如何將小學(xué)教育滲透融合到留守兒童的家庭教育中,并對(duì)他們的成長(zhǎng)起到幫助促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);留守兒童;家庭教育
引言:
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾做了一個(gè)比喻:如果兒童是塊大理石的話,那么把這塊大理石塑造成精美絕倫的雕像需要六位雕塑家,他們分別是家庭,學(xué)校,兒童所在的集體,兒童本人,書(shū)籍和偶然出現(xiàn)的因素。從這個(gè)比喻中可見(jiàn)家庭教育與學(xué)校教育二者的重要性。語(yǔ)文教育正是通過(guò)使同學(xué)們體會(huì)并領(lǐng)悟過(guò)往先賢的著作,感知宇宙蒼穹與自然,體察生活中小的細(xì)節(jié)與美麗從而使其成為一個(gè)擁有完整情感能力的人。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何在留守兒童家庭教育處于長(zhǎng)期缺位的狀態(tài)下,發(fā)揮其作用,守護(hù)與促進(jìn)兒童成長(zhǎng)是我們亟待解決的問(wèn)題。
一、留守兒童家庭教育缺失的主要體現(xiàn)
留守兒童家庭教育缺失時(shí)期正值他們?nèi)松^,價(jià)值觀逐步開(kāi)始確立的階段,此時(shí)家庭教育的缺位使孩子們的成長(zhǎng)缺乏正確的引導(dǎo)而催生出他們的很多心理問(wèn)題和行為問(wèn)題。行為上,一些孩子會(huì)養(yǎng)成一些不良的衛(wèi)生習(xí)慣,例如不按時(shí)洗澡洗頭,清理指甲,不定時(shí)吃飯,還會(huì)在與外界的溝通上出現(xiàn)問(wèn)題,以自我為中心,易怒暴躁,臟話連篇,欺負(fù)弱小。還有一些孩子會(huì)有意獲得更多外界關(guān)注而故意做一些不被認(rèn)同的事,如擾亂課堂秩序、打架、挑釁故意引起爭(zhēng)端等。心理上的問(wèn)題主要有兩個(gè)趨勢(shì),一種是內(nèi)向的孩子在受到外界的多次打擊之后會(huì)歸咎于自己,最終趨向于自閉抑郁,甚至自身傷害行為,一種孩子受到打擊之后雖也不會(huì)立即反饋,但他們會(huì)積攢對(duì)這個(gè)環(huán)境的負(fù)面情緒,積攢到一定程度后作出危害環(huán)境與社會(huì)的事情,造成嚴(yán)重后果。
二、小學(xué)語(yǔ)文與留守兒童家庭教育高度結(jié)合的策略和方法
(一)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)在留守兒童家庭教育中的作用
閱讀是拓寬視野與增長(zhǎng)智慧的明智選擇。培根曾說(shuō):讀史使人明志,讀詩(shī)使人靈秀。我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教材都是專(zhuān)家學(xué)者們從浩瀚的文學(xué)著作中選出的適于小學(xué)生品讀的文章。其詞句間充滿(mǎn)了優(yōu)質(zhì)的價(jià)值傳達(dá)。讓孩子們徜徉于書(shū)中故事里,領(lǐng)略他們的悲歡離合,欣賞他們高貴的性格特質(zhì),這會(huì)潛移默化地改變孩子們性情,使其逐漸向善向好[1]。例如,小學(xué)三年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材中《不懂就要問(wèn)》一文中,講述了偉人孫中山幼時(shí)求學(xué)的故事,不簡(jiǎn)單屈從于舊時(shí)教育的絕對(duì)權(quán)威,而是保留自己對(duì)學(xué)習(xí)的看法,實(shí)事求是,勇敢發(fā)問(wèn)。老師要從這個(gè)名人事例過(guò)渡到孩子們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,教育其做學(xué)問(wèn)或者做任何事情都要扎扎實(shí)實(shí),腳踏實(shí)地,實(shí)事求是。面對(duì)不了解的事物,不僅要知其然還要知其所以然,不隨波逐流,養(yǎng)成知之為知之不知為不知的謙遜務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。
另外,教師利用一些圖書(shū)資源來(lái)建立一個(gè)圖書(shū)角,每周定期舉辦閱讀課,通過(guò)小組閱讀,個(gè)人閱讀,老師帶領(lǐng)閱讀,體驗(yàn)閱讀,情景扮演式閱讀使孩子們真正理解書(shū)中故事情節(jié)和表達(dá)的思想。教師還可以鼓勵(lì)孩子們寫(xiě)日記,寫(xiě)讀后感,記錄和反思自己的心理變化過(guò)程和日常行為。簡(jiǎn)而言之,就是要讓孩子們以書(shū)中優(yōu)秀人物品質(zhì)為標(biāo)桿,校正自己的思想與行為,這起到對(duì)家庭教育中思想與行為引導(dǎo)教育的補(bǔ)充和加強(qiáng)的作用。
(二)小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)在留守兒童家庭教育中的作用
寫(xiě)作是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我,表達(dá)自我的過(guò)程,孩子們對(duì)一個(gè)話題發(fā)散和闡述,反映了他們的心中真實(shí)的所思所想,這是教師掌握孩子們思想動(dòng)態(tài)的契機(jī),也是讓孩子們敞開(kāi)心扉表達(dá)自己的契機(jī),教師如果能夠上好寫(xiě)作課,對(duì)拉近與學(xué)生的心理距離和塑造學(xué)生人格大有裨益[2]。農(nóng)村兒童對(duì)于現(xiàn)代化產(chǎn)物沒(méi)有城市兒童熟悉度高,但是他們對(duì)大自然了解程度遠(yuǎn)高于城市孩子,教師在布置寫(xiě)作任務(wù)時(shí)要充分考慮這一特性,布置文題要是孩子們平常生活中常接觸的,對(duì)這件事物有話可言,言之有物的文題。例如,農(nóng)作物的種植、栽培、收獲的過(guò)程,家禽家畜飼養(yǎng)與生活習(xí)性,也可設(shè)置引導(dǎo)他們剖露自己內(nèi)心的問(wèn)題,如自己最?lèi)?ài)的人,自己最想做的事情,自己的夢(mèng)想,自己的煩惱等等。農(nóng)村留守兒童平時(shí)的生活體驗(yàn)單一,語(yǔ)言交流也單一,詞匯貧乏,教師在品評(píng)作文的時(shí)候要持積極鼓勵(lì)的態(tài)度,幫助他們規(guī)范標(biāo)點(diǎn),通順語(yǔ)句,注重行文格式,鼓勵(lì)大家修改完成后在講臺(tái)上大聲誦讀自己的文章,這對(duì)孩子們交流情感,提升共情能力也有很大幫助。最后把優(yōu)秀文章粘貼于學(xué)習(xí)角供大家學(xué)習(xí),激勵(lì)大家敞開(kāi)心扉,學(xué)會(huì)表達(dá)自己,起到對(duì)家庭教育中交流與傾聽(tīng)教育的補(bǔ)充作用。
(三)小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)在留守兒童家庭教育中的作用
有些老師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中輕視口語(yǔ)交際教學(xué),認(rèn)為它與日常交談沒(méi)什么兩樣,這是頗欠妥當(dāng)?shù)?。語(yǔ)文教學(xué)中設(shè)置口語(yǔ)交際是為了讓孩子們和外界環(huán)境達(dá)到有效優(yōu)質(zhì)的溝通,提升他們處理溝通問(wèn)題的能力??梢哉f(shuō)口語(yǔ)交際教學(xué)是溝通藝術(shù)的養(yǎng)成。農(nóng)村留守兒童平常接觸的人都是本村特定的幾個(gè)人,每天輸出的交談內(nèi)容可能已經(jīng)成為定式,如果把他們放到一個(gè)更復(fù)雜、語(yǔ)言溝通信息更加微妙的環(huán)境中,能否高效處理別人傳達(dá)給自己的信息這是一個(gè)問(wèn)題。甚至,有些孩子本就內(nèi)向沉默,排斥與人交流。口語(yǔ)交際就是為了解決這些問(wèn)題。
在口語(yǔ)交際教學(xué)中,設(shè)定話題或者某個(gè)具體情境,分配角色,在你來(lái)我往的交談之間,提升他們的語(yǔ)言組織能力與語(yǔ)言邏輯思維。例如,小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)教材中《勸告》一節(jié)的口語(yǔ)交際,就要設(shè)定一個(gè)具體情境,一個(gè)是勸告者,一個(gè)是勸告的人,假設(shè)話題是如何勸告一個(gè)正在欺負(fù)弱年級(jí)的學(xué)生停止欺負(fù)別人并賠禮道歉,勸告者就需要準(zhǔn)備能夠說(shuō)服被勸告者的論據(jù),有理有據(jù)地講述自己的觀點(diǎn),為什么不可以欺負(fù)弱小。被勸告者可以提出自己拒絕說(shuō)服的理由??谡Z(yǔ)交際實(shí)則是辯論,演講等語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)的鋪墊,孩子們只有學(xué)會(huì)邏輯清晰,條理通順的表達(dá)自己的想法并善于傾聽(tīng)別人才可在社會(huì)溝通互動(dòng)中不處于劣勢(shì),這起到了家庭教育中培養(yǎng)語(yǔ)言溝通能力的作用[3]。
結(jié)束語(yǔ):
綜上所述,留守兒童家庭教育的缺失給孩子們帶來(lái)的影響是深刻的,小學(xué)語(yǔ)文作為一門(mén)提升人素質(zhì)與道德的學(xué)科對(duì)留守兒童家庭教育的缺位起到一定補(bǔ)充作用。但是留守兒童的教育問(wèn)題和成長(zhǎng)問(wèn)題仍需社會(huì)多方面的努力,例如支教教師,政府對(duì)貧困地區(qū)的教育投資,社會(huì)組織對(duì)留守兒童的心理疏導(dǎo)等等這些都可對(duì)留守兒童成長(zhǎng)起到幫助作用。
參考文獻(xiàn):
[1]羅黃秋子.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)留守兒童滲透生命教育的實(shí)踐探討[D].華中師范大學(xué),2016.
[2]余小紅.農(nóng)村小學(xué)全科教師職前培養(yǎng)研究[D].華東師范大學(xué),2018.
[3]丁林霞.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與留守兒童家庭教育研究[J].課程教育研究,2018,12:130-131.