林權(quán)武
【摘要】時(shí)代的快速發(fā)展,要求社會(huì)必須有相應(yīng)素養(yǎng)的人才跟進(jìn),核心素養(yǎng)的提出很有現(xiàn)實(shí)意義,在語文學(xué)科核心素養(yǎng)理論框架下,圍繞思維提升的內(nèi)涵,提出了初中語文教學(xué)中思維提升的構(gòu)思與實(shí)踐:智力的“遷移”達(dá)到靈活與敏銳理想程度;獨(dú)創(chuàng)性與系統(tǒng)性有機(jī)統(tǒng)一的在場體現(xiàn);“廣”“深”“難”的抽象與邏輯呈現(xiàn);保障學(xué)習(xí)品質(zhì)的高階思維的期許。
【關(guān)鍵詞】初中語文;核心素養(yǎng);教學(xué)實(shí)踐;思維提升
社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和語言的規(guī)范給語文教育提出新的課題,國家教育方案要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),語文學(xué)科育人價(jià)值集中體現(xiàn)的語文學(xué)科核心素養(yǎng)就提了出來。
語文學(xué)科的四項(xiàng)核心素養(yǎng)的提出使當(dāng)前課堂教學(xué)要優(yōu)化組織,也要求教師反省教學(xué)思維。在核心素養(yǎng)理論框架下,基于2017年普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn),基于初級(jí)中學(xué)尚處于普及階段,圍繞思維品質(zhì)包括的深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性、敏捷性和系統(tǒng)性六個(gè)方面,根據(jù)初中學(xué)生的身心特征及思維發(fā)展的特點(diǎn)來優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,甄選教學(xué)方法組織教學(xué),提出了語文教學(xué)中思維提升的構(gòu)思與實(shí)踐。
一、智力的“遷移”達(dá)到靈活與敏銳理想程度
在(部編本)語文七年級(jí)上冊《春》教學(xué)中,依據(jù)七年級(jí)學(xué)生身心發(fā)展的特征,循序漸進(jìn)組織教學(xué),從朗讀指導(dǎo)入手,在充分引導(dǎo)學(xué)生理解分析好文章的基礎(chǔ)上,作片段仿寫,如引導(dǎo)學(xué)生欣賞完“春草圖”“春花圖”“春風(fēng)圖”“春雨圖”,依據(jù)當(dāng)時(shí)學(xué)文的時(shí)間節(jié)點(diǎn),激勵(lì)學(xué)生寫“我眼前的秋景”“校園之秋”“家鄉(xiāng)秋景”等寫景片段進(jìn)行思維敏捷性的訓(xùn)練,激勵(lì)學(xué)生迅速地發(fā)現(xiàn)眼前“秋”特征,然后進(jìn)行口頭描述比賽,看誰在用詞貼切、表達(dá)流暢和聯(lián)想豐富又流暢。那在激勵(lì)仿寫環(huán)節(jié)中,有意識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,教師可通過啟動(dòng)和活躍學(xué)生的思維,流暢地用詞描繪好眼前之景,流暢地表達(dá)出對(duì)眼前秋景自己的“理解”“感受”,激勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,由學(xué)生自己眼前實(shí)景,流暢地抒寫合理的聯(lián)想和想象。當(dāng)然,在這個(gè)環(huán)節(jié)中,不單培養(yǎng)學(xué)生敏捷性思維,也可以培養(yǎng)學(xué)生靈活性思維,依據(jù)課文描繪的春的場景,不純粹講解文章內(nèi)容,先引導(dǎo)激勵(lì)學(xué)生寫自然之景,再作文章賞析。比如,啟發(fā)學(xué)生由寫“春草”靈活地過渡到寫“秋葉”,由“春花”到“秋實(shí)”,由“春風(fēng)”變寫“秋霜”,根據(jù)教學(xué)實(shí)際,可以課堂片段仿寫訓(xùn)練,激勵(lì)學(xué)生展示,也可以課后單元寫作要求?;谶@一環(huán)節(jié),依據(jù)美國學(xué)者埃德加·戴爾的“學(xué)習(xí)金字塔”理論,學(xué)生達(dá)到了留存率75%的“實(shí)際演練”,原則意義上說達(dá)到“可以記住90%的學(xué)習(xí)內(nèi)容”的“馬上應(yīng)用”。在這一活動(dòng)環(huán)節(jié)充分激發(fā)學(xué)生參與,要求學(xué)生限時(shí)作答,對(duì)學(xué)生的理解作出明確的肯定、否定或補(bǔ)充,使學(xué)生思維思維過程加快,提高了分析能力和應(yīng)變能力。這樣即能夠提升學(xué)生“舉一反三”、“運(yùn)用自如”靈活性,又能夠有效增強(qiáng)了思維的敏捷性。
二、獨(dú)創(chuàng)性與系統(tǒng)性有機(jī)統(tǒng)一的在場體現(xiàn)
莫泊桑說:“世間最了不起的才能,是思維的獨(dú)創(chuàng)性?!贬槍?duì)初中學(xué)生的情緒特征,組織教學(xué)中尊重他們的獨(dú)立性,態(tài)度民主公正。現(xiàn)行部編本教材閱讀教學(xué)實(shí)施“三位一體”結(jié)構(gòu),“教讀”“自讀”“課外導(dǎo)讀”三位一體的教學(xué)體系,思維提升的六個(gè)方面都有所指向。在(部編本)語文七年級(jí)上冊的第一單元的《熱愛生活,熱愛寫作》寫作開始,根據(jù)本單元中所學(xué)過描寫大自然的優(yōu)美詩文中吸取精神營養(yǎng),并借鑒寫景方法,激發(fā)學(xué)生對(duì)生活、對(duì)寫作的熱情,明了寫作與生活的關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生熱愛自然,關(guān)注自然,細(xì)心感受大自然的景物變化,引導(dǎo)學(xué)生用心感受家庭生活和校園生活,捕捉美好的、有趣的、有意義的瞬間,記錄自己的感受體驗(yàn)。第二單元通過知識(shí)回顧、樣例分析、寫作練習(xí)、交流總結(jié)等方式掌握寫事,采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、啟發(fā)式、探究式等教學(xué)方法,并與直觀形象的多媒體結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)思維積極性。如,可以結(jié)合第六單元的《發(fā)揮聯(lián)想和想象》,激勵(lì)學(xué)生寫想象類作文《那一天,我與---相遇》。提示學(xué)生可以選題為跟“李白”“杜甫”相遇,學(xué)生會(huì)興趣大發(fā),根據(jù)自己的合理想象也好,實(shí)寫也好,獨(dú)創(chuàng)性思維的構(gòu)建不言而喻。七年級(jí)下冊的第一單元《寫出人物精神》,第二單元《學(xué)習(xí)抒情》,第三單元《抓住細(xì)節(jié)》,第四單元《怎樣選材》學(xué)會(huì)選材。依據(jù)部編本教材在寫作的編排上的要求,引導(dǎo)學(xué)生掌握寫作技巧,當(dāng)然,學(xué)生的生活,家庭生活,校園生活,社會(huì)生活,學(xué)生對(duì)生活的真切體悟,是寫作最根本的源泉,引導(dǎo)學(xué)生明白了“寫作等于寫生活”,這樣讓學(xué)生明白有利于個(gè)體創(chuàng)作的空間是多么寬廣。
以上所論述的不但是獨(dú)創(chuàng)性思維在場的體現(xiàn),而且也是系統(tǒng)性思維有效培養(yǎng)的途徑。
較理想的教學(xué)模式,能夠讓學(xué)生“用系統(tǒng)來學(xué)習(xí)”,一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能上到一定的高度,或者說“真正做到自我實(shí)現(xiàn)”,那么必須具有系統(tǒng)思維,通過系統(tǒng)思維給自己構(gòu)建學(xué)習(xí)秩序,才有一定的學(xué)習(xí)能力,達(dá)到所謂的“真正的學(xué)習(xí)高手”,有這樣一個(gè)系統(tǒng)思維才能去創(chuàng)造,去自我實(shí)現(xiàn)。部編本編排的寫作訓(xùn)練序列,都為訓(xùn)練學(xué)生思維系統(tǒng)性提供了載體。在組織教讀課文中,充分利用好“預(yù)習(xí)”、課后的“思考探究”、“積累拓展”。當(dāng)然還有滲透穿插在教材中的語文知識(shí):修辭、表現(xiàn)手法、語法及相關(guān)文體知識(shí)等,在實(shí)際教學(xué)中,引導(dǎo)構(gòu)建系統(tǒng)的學(xué)習(xí)秩序,充分利用好部編本教材的“補(bǔ)白”,夯實(shí)學(xué)生的語言基礎(chǔ),從而為學(xué)生思維品質(zhì)的系統(tǒng)化提供可能。如,《春》的“比喻”、《濟(jì)南的冬天》的“比擬”等,到《陋室銘》《愛蓮說》的“托物言志”,《阿長與〈山海經(jīng)〉》的“欲揚(yáng)先抑”等,七年級(jí)上冊的“詞的分類”到下冊的“短語類型”等語文知識(shí),八年級(jí)的涉及“語法修辭知識(shí)”“閱讀寫作知識(shí)”的十多則知識(shí)短文,九年級(jí)的“單句”“復(fù)句”,都是可以訓(xùn)練提高思維系統(tǒng)性的課程資源。
三、“廣”“深”“難”的抽象與邏輯呈現(xiàn)
初中學(xué)生處于由形象思維向抽象思維的轉(zhuǎn)變適應(yīng)過程中,是個(gè)體從童年期向青年過渡的時(shí)期。這個(gè)階段的學(xué)生半成熟、半幼稚,根據(jù)初中學(xué)生身體發(fā)展、認(rèn)知能力的變化等進(jìn)行“會(huì)診”,循序漸進(jìn)地組織教育教學(xué),從而培養(yǎng)了學(xué)生語文思維的深刻性。
如教讀《散步》一文時(shí),注意引導(dǎo)學(xué)生多方面理解課文的主旨,主旨理解是“營造了一家人互敬互愛、互相謙讓的和諧氛圍”還是“表現(xiàn)了中年人在家庭中的特殊身份和擔(dān)當(dāng)”;是“表達(dá)一種生命的感慨”還是“蘊(yùn)含著“人生無處不在選擇”的感悟”。要求細(xì)讀文本,深入領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)涵,不要停留在事件表面,唯有作如此深度思考,才能領(lǐng)會(huì)作者賦予“散步”這件小事諸多深遠(yuǎn)的內(nèi)涵,才能更好感悟本文散文“以小見大”的魅力。在(部編本)七年級(jí)語文上冊中《春》一課中“融會(huì)在全文里面對(duì)春的哲思”是難點(diǎn),文章除了許多形象化的描寫和情感的自然抒發(fā),還有對(duì)春的深層體悟,但這種體悟又是融會(huì)在全文的寫景抒情中。如文末三段蘊(yùn)含作者“春天由開始走向盛大的過程,表達(dá)出對(duì)自然的一種感悟”。這是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)完這一課知識(shí)后,要進(jìn)行系統(tǒng)歸納總結(jié)的,使所學(xué)的知識(shí)引向一個(gè)深度。在組織教學(xué)中,考量運(yùn)用“學(xué)習(xí)金字塔”理論,依據(jù)學(xué)情,在這一環(huán)節(jié)中很適合采用“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)”的可以記住50%的內(nèi)容的“小組討論”。激勵(lì)學(xué)生分組討論,引導(dǎo)學(xué)生的思維“廣”“深”“難”發(fā)展,邏輯思維、抽象思維才可能發(fā)生?!洞骸肥且黄m宜仿寫的佳作,引導(dǎo)學(xué)生通過生活現(xiàn)實(shí)和文本結(jié)合,加深深刻性以及思維的擴(kuò)展,通過本文的學(xué)習(xí),組織進(jìn)行“讀寫聯(lián)合”,激勵(lì)學(xué)生對(duì)眼前的“秋景”培養(yǎng)寫作興趣,達(dá)到作文內(nèi)涵深刻性的提高。如果學(xué)生在寫作中不但把眼前秋景寫實(shí)、寫活,而且發(fā)掘到豐收一刻的精彩,更有賴于“春夏艱辛的沉淀”,由寫《校園的春天》上升到校園是“科學(xué)的春天”深化。
四、保障學(xué)習(xí)品質(zhì)的高階思維的期許
要想學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí),必須注重培養(yǎng)批判性思維提升。批判性要有別于“批判和否定”,其要素包括理性,即尊重事實(shí)、實(shí)事求是,以科學(xué)知識(shí)和邏輯規(guī)則為基礎(chǔ),同時(shí)還要排除情緒、利益、偏好的干擾,保持冷靜客觀的態(tài)度和立場。一直以來,由于對(duì)這種高階思維品質(zhì)的理解和關(guān)注不到位,我們現(xiàn)行的教學(xué)模式往往影響了創(chuàng)造思維的建立;因此,培養(yǎng)學(xué)生批判性思維成為語文教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。當(dāng)今快速發(fā)展的時(shí)代,這種思維品質(zhì)是最值得期許的,也是最核心的教育內(nèi)容之一。
在(部編本)語文七年級(jí)下冊第三單元《阿長與<山海經(jīng)>》教學(xué)中,激勵(lì)講究合作、幫助設(shè)置具體情境、明確任務(wù)、確定以實(shí)踐為主線的深度探究性學(xué)習(xí)??梢龑?dǎo)學(xué)生對(duì)阿長在自己心目中的變化的原因進(jìn)行討論交流。阿長在“我們”心目中有哪些不變,又有哪些變化,通過啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生小結(jié),不變的是感激,那敬意不再是“一時(shí)的”,從此以后是終生的感激,而原先的“不大佩服”,“不耐煩”被同情和理解所代替;不識(shí)字連書名都說不對(duì)的保姆卻做到給魯迅買回來了山海經(jīng),只有愛才能解釋這種“偉大的神力”;阿長保持了生活中的無知粗魯原樣,卻不影響我的深情懷念:不虛美不隱惡,沒有美化人物。學(xué)生通過這一思維過程,結(jié)合已有生活體驗(yàn),能悟到精自己的理解缺失所在,這應(yīng)是認(rèn)識(shí)上的一次不小的突破,學(xué)生能夠辯證地看問題,批判性地理解、包容、尊重、反思現(xiàn)實(shí)問題,從而達(dá)到基于理性和證據(jù)而改變自己。作為高階思維的批判性思維,根本點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生由“有見識(shí)”向“有識(shí)見”發(fā)展,最終達(dá)到實(shí)現(xiàn)“學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是為了更好地做一個(gè)現(xiàn)代人”的學(xué)習(xí)目標(biāo),只有注重批判性思維的提升并由它介入學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì),有效學(xué)習(xí)才有可能真正開始。
綜上所述,注重學(xué)生思維提升既是教育的手段,又是教育的目的,學(xué)生語文思維品質(zhì)的提升,就是他們思維能力的提高和智慧的增強(qiáng)過程,但同時(shí)注意幾個(gè)原則:教學(xué)過程中必須以“語言的建構(gòu)與運(yùn)用”為前提來發(fā)展其他核心素養(yǎng),只有在夯實(shí)“語言建構(gòu)與運(yùn)用”的前提下,前面知識(shí)對(duì)后面知識(shí)的負(fù)遷移作用就越小,思維品質(zhì)也就越容易優(yōu)異地提升,否則會(huì)弄巧成拙、事倍功半;其次,關(guān)注每個(gè)個(gè)體智力或思維水平的差異,顧及學(xué)生年齡、心理發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)體差異,精心設(shè)計(jì)好學(xué)生思維提升的方法,才能使學(xué)生的思維能力得到發(fā)展。
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