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    穿針引線,梳理近代歷史脈絡(luò)

    2019-09-10 07:22:44賀文峰
    新閱讀 2019年7期
    關(guān)鍵詞:蔣先生近代史脈絡(luò)

    賀文峰

    讀歷史著作時,不自覺地自己問自己:一部優(yōu)秀的歷史著作應(yīng)該是什么樣子的?應(yīng)該給讀者提供什么?應(yīng)該以什么樣的方式呈現(xiàn)?讀畢蔣廷黻先生的《中國近代史》,感覺終于找到了自己想要的答案,真如久旱逢甘霖一般的暢快,在自己無知的史學(xué)荒漠上澆灌了一場春雨。

    蔣先生的這本書不足十五萬字,實在是一部極為精簡的歷史小書,但書的價值之深厚不在頁數(shù)之深厚,而在著者學(xué)問之深厚,書的價值之大也不在有大體量,而在有大師之見。于此而言,這實在是一本大家小書,大學(xué)問家寫的精華小書。將百余年中國近代史濃縮于一本小冊子,實在是了解近代史最簡便的途徑。

    蔣先生于中國近代繁雜的歷史事件和歷史人物中理出一條線,認(rèn)為中華民族近代百余年的問題只有一個,那就是中國近代化的可能性與可行性。近代中國問題有很多,其中之一是不知道外交,須知近代的邦交是我們的大困難,也是我們的大機(jī)會。沒有外交,就無法與西方國家對話,逼迫西方國家以武力的方式強(qiáng)硬地打開中國的大門,所以中國的近代化是被動的近代化。十九世紀(jì)的西方世界已經(jīng)具備了近代文化,中國仍留滯于中古時代,中國在三個層面完敗于西方國家,一是科學(xué)知識落后,二是武器裝備落后,三是沒有民族國家認(rèn)同,歸根結(jié)底是近代文化的落后。

    蔣先生堅持大歷史觀,跳出狹隘的民族主義,從全球近代化的角度來解讀分析鴉片戰(zhàn)爭。他心痛地指出中華民族喪失二十年的光陰,中國主動放棄了融入世界近代化時代潮流的寶貴良機(jī)。相比之下,鄰國日本以其區(qū)區(qū)彈丸之地,主動學(xué)習(xí)西方文化,通過改革以圖富強(qiáng),成功彎道超車,實現(xiàn)了對中國這一泱泱大國的歷史性超越,通過甲午海戰(zhàn)的勝利拉開了近現(xiàn)代侵略中國的序幕。鴉片戰(zhàn)爭的失敗不是民族的致命傷,失敗以后不知失敗的原因,不去改革圖強(qiáng),這才是民族的致命傷。倘使同治、光緒年間的改革移到道光、咸豐年間,我們的近代化就要比日本早二十年。

    蔣先生堅持客觀公允的態(tài)度,將歷史人物放置到當(dāng)時的歷史情境之中,以事實為依據(jù),以歷史的眼光剖析人物行為背后隱匿的心理活動。一切歷史都是人的歷史,歷史由人所創(chuàng)造,而歷史中的精英人物更是推動歷史巨輪發(fā)展方向的掌舵人。萬山磅礴必有主峰,龍袞九章但挈一領(lǐng),穿透精英人物群體的內(nèi)心深處,了解他們對時代形式的判斷把握與歷史抉擇,對歷史脈絡(luò)的認(rèn)知或可更加清晰準(zhǔn)確。對近代精英群體的審視與評價是全書的另一脈絡(luò)。

    以當(dāng)時頗具影響力的林則徐為例,他赴廣東以后漸漸意識到中國在各個層面落后于西洋,于是竭力買外國堅船利炮,翻譯外國刊物,有學(xué)習(xí)西方強(qiáng)國以自強(qiáng)的思想覺悟,但懼怕清議的指摘,默而不言,不敢公開提倡。蔣先生指出林氏“讓主持清議的士大夫睡在夢中,他讓國家日趨衰弱,而不肯犧牲自己的名譽(yù)與時人奮斗。林文忠無疑是中國舊文化最好的產(chǎn)品。他尚以為自己的名譽(yù)比國事重要,別人更不必說了。”舊文化只能培育傳統(tǒng)士大夫,不能拯救一個背時而行的封建王朝,更談不上塑造現(xiàn)代民族國家了。

    近代史上,外交固然重要,但內(nèi)政終究是決定國家強(qiáng)弱的根本要素,嘉慶年間,中國社會走到了歷史循環(huán)套的最低點。道光年間,法制有名無實,官吏腐敗,道德已經(jīng)失去維系社會秩序的作用。近代中國一面須接受新的文化,一面又須設(shè)法振興舊的政教,在近代所遇著的難關(guān)是雙層的。從這個角度來理解晚清重臣曾國藩,就可知其偉大。作為一個高度自覺的實踐主義理學(xué)家,他忠君無可厚非,他亦知清政府不可救藥,但他仍一心拯救清王朝,其因一是他認(rèn)定經(jīng)過大災(zāi)難之后清政府會有覺悟,二是他怕清政府的滅亡要引起長期的內(nèi)亂。

    在維持清政府作為政治中心的大前提下,曾國藩一方面進(jìn)行革新,接受西洋文化的一部分,另一方面要守舊,恢復(fù)傳統(tǒng)的美德,革新守舊,同時進(jìn)行,循序漸進(jìn)改變國家社會,限于當(dāng)時的歷史條件,他能做的已經(jīng)趨于完美。之前自己讀近代史沒有注意到私有軍隊問題,蔣先生提到近代中國私有武力是太平天國內(nèi)亂的意外副產(chǎn)品,私有軍隊的精神傳遞從曾國藩的湘軍開始,湘軍的精神傳給李鴻章的淮軍,淮軍傳給袁世凱的北洋軍。有此歷史脈絡(luò),就更好理解民國時代的軍閥割據(jù),國家沒有軍隊,軍隊屬于軍閥的私人武裝,靠單個的軍閥是不足以建立統(tǒng)一的民族國家的。

    深入方能淺出,只有具備扎實深厚的歷史功底,盡可能多的占有原始史料,才能從豐厚的史料滄海中捋出一條正確的航線來。蔣先生的這本小書除了清晰地講明近代中國的歷史,也提供了歷史著作的一種寫作方式,用盡可能簡短的語言述說歷史,厘清歷史發(fā)展脈絡(luò),找出決定歷史走向的精英人物,簡單勾勒,讓人一目了然。堅持整體歷史觀,不拘泥于單個的歷史事件,以全球化的視野審視近代中國,追問歷史事件的背后原因,尤能啟發(fā)今人反思?xì)v史,借鑒歷史教訓(xùn)。蔣先生的敘事簡短明了,沒有廢話,直面問題,以問題牽引歷史進(jìn)程,像是在課堂上給學(xué)生講課一般,這也是此書比一般大部頭的史學(xué)著作更富有吸引力的原因之一。

    在中國特色社會主義進(jìn)入新時代的今天,重讀此書,對近代史的認(rèn)識更深入一層。當(dāng)年的時代精英孜孜以求的美好愿景,今天正逐步一一實現(xiàn),我們生活在和平穩(wěn)定的環(huán)境中,難以體驗一百多年前的時代苦難與生存艱辛,只有從書中尋覓過去時代的歷史印記。歷史不能忘卻,苦難歷史尤其不能忘卻,鑒古知今,對過去歷史了解的越清晰,對近代精英群體力圖通過學(xué)習(xí)西方以改革社會的強(qiáng)烈愿望認(rèn)識越清楚,就越能理解中國當(dāng)前的全面深化改革的偉大歷史意義,放置到一百多年來的歷史中來看,我們正經(jīng)歷一場轟轟烈烈的偉大的事業(yè)。

    作者單位:淄博市高新區(qū)技術(shù)投資局

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