淺談音樂教育在校園文化建設(shè)中的重要地位和作用

王莉

摘 要：校園文化是建設(shè)社會主義精神文明的陣地，搞好校園文化建設(shè)，是全面貫徹黨的教育方針，有利于促進青少年學(xué)生身心健康的重要措施，教育部藝術(shù)教育委員會副主任周蔭昌在《中國音樂教育----朝著素質(zhì)教育方向走向新世紀》一文中說：“普通學(xué)校音樂教育的根本性質(zhì)是素質(zhì)教育，是面向所有學(xué)生敞開大門的陶冶性情、滋養(yǎng)心靈的音樂藝術(shù)教育，是提高修養(yǎng)、完善人格、促進全面和諧發(fā)展的音樂文化教育”。的確，音樂教育對于提高學(xué)生高尚的審美觀念、培養(yǎng)他們高尚的道德情操和文明習(xí)慣，促進他們智力和身心健康發(fā)展有著非常重要的意義。

關(guān)鍵詞：道德品質(zhì) 文體活動 民族音樂

一、音樂教育在校園文化建設(shè)中的重要地位

首先，音樂教育在校園文化建設(shè)中對于陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)高尚審美情趣及高尚的道德品質(zhì)，有著非常重要的意義。

優(yōu)秀的音樂作品往往包含著深刻的思想內(nèi)涵，它通過“音響”的手段來塑造優(yōu)美生動的藝術(shù)形象，從而打動人心，作用于人的感情，溝通人們的思想，它影響著青少年學(xué)生的內(nèi)心世界，起到潛移默化的教育作用，使青少年學(xué)生的精神境界得到升華。

以大型聲樂作品《黃河大合唱》為例，它體現(xiàn)了中華民族的豪邁氣概和堅毅的奮斗精神，展示了民族的深重哭難，激發(fā)著黃河兒女為民族的生存進行不屈的搏斗，是非常生動的愛國主義精神的教育；從柴可夫斯基的《第六（悲臨）交響曲》或舒伯特的《第八（未完成）交響曲》中，我們可以感受到對美好生活的向往，對光明的追求；從貝多芬的《第五（命運）交響曲》與《第九（合唱）交響曲》中，可以感受到貝多芬為了人類的平等、自由、博愛而進行的無所畏懼，頑強拼搏的偉大斗爭，音樂藝術(shù)所具有的強烈感染力能深深打動人心，并會產(chǎn)生意想不到的效果。

古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《國家篇》中說過：“節(jié)奏與樂調(diào)有最強烈的力量侵入心靈的最深處。如果教育的方式適合，它們就會拿美來淸潤心靈，使它也因而美化，如果沒有這種適合的教育，心靈也就因而丑化?！?/p>

例如，我在一個班給學(xué)生欣賞貝多芬的《第九交響曲》第四樂章后，我讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?，有的學(xué)生說他感到“眼前仿佛出現(xiàn)一片光明，不怕道路上重重困難，一定能達到光明的彼岸”，有的學(xué)生說他在思考“人生之路應(yīng)如何走？要像貝多芬一樣敢于正視人生，不被命運所擺布”，有的說他受到第四樂章“歡樂”主題的感召，他不在為目前學(xué)習(xí)中遇到的困難所煩惱，他要努力，克服了學(xué)習(xí)中的惰性，爭取學(xué)習(xí)的進步。

其次，音樂教育對于開發(fā)學(xué)生智力起著積極作用。雨果說：開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)字，一把是文字，再一把就是音符。音樂教育能培養(yǎng)人的創(chuàng)造力，啟發(fā)人的想象力，培養(yǎng)形象思維能力，中外不少科學(xué)家都有著音樂愛好和專長，這對他們科學(xué)創(chuàng)造起了重要作用。如愛因斯坦就認為他提出相對論是受到音樂的啟發(fā)。清華大學(xué)理工科學(xué)生總結(jié)出這樣一個公式：8-1>8，即從學(xué)生每天8小時學(xué)習(xí)時間中抽出1小時進行音樂等文體活動，其效果大于單純的8小時學(xué)習(xí)。

從我長期從事高中音樂教育的工作來看，許多愛上音樂課的學(xué)生和經(jīng)常參加學(xué)校文娛活動課的學(xué)生不但學(xué)習(xí)成績沒有下降，相反，由于思維能力的活躍，提高了學(xué)習(xí)成績。據(jù)10、11年對我校藝術(shù)團近50位學(xué)生進行調(diào)查，盡管上音樂課、排練、演出耽誤了不少功課，但是80%的學(xué)生獲得學(xué)習(xí)優(yōu)秀獎和學(xué)習(xí)進步獎，更重要的發(fā)現(xiàn)是，這些學(xué)生對知識的理解能力、語言文字表達能力和社會活動能力均高于一般學(xué)生。

二、音樂教育在校園文化建設(shè)中的發(fā)展方向

普通中小學(xué)音樂教育主要目的是為了培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，不是培養(yǎng)專業(yè)音樂家。音樂教育有助于“開發(fā)”或“挖掘”學(xué)生的各種潛能。如直覺、推理、想象、表達、交流等多種能力，從而提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，音樂教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛心。學(xué)會尊重別人的幫助他人，從而增強解決問題的能力 。我國的教育家孔子在很早就提出了“樂教”的觀念，從這個方面講，音樂教育是針對全體學(xué)生的，也是有益于社會的。

然而目前，雖然進行了課程改革，音樂教育也被提到了一個相比以前更高的一個層次，但仍有相當(dāng)一部分學(xué)校追求升學(xué)率，對于音樂教育不夠重視，有些沒有相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備，有的沒有專職教師，師資力量不夠，音樂課形同虛設(shè)，普及正規(guī)音樂教育成為一個難題，這一問題，應(yīng)得到全社會的關(guān)注。

由于音樂從小學(xué)到高中，沒有受到重視，還存在以上一些問題，促使學(xué)生在音樂知識方面嚴重匱乏，學(xué)生從正面接觸不到古今中外優(yōu)秀音樂作品，情趣高尚、思想健康的音樂作品了解的少，加上現(xiàn)在社會上商品音樂泛濫。嚴肅音樂與民族音樂難以立足，學(xué)生缺乏了解嚴肅音樂的機會，在音樂鑒賞方面，在他們頭腦中基本上是一片空白，更談不上鑒別音樂的好壞，出現(xiàn)知道“劉德華”，不知道“劉天華”的現(xiàn)象，由于精神上的貧乏，這就促使他們無選擇地去接受一些低俗的流行音樂。前幾年，我校舉辦的校園歌手大賽中，學(xué)生演唱曲目，幾乎全都是通俗流行歌曲，一些學(xué)生還把唱流行歌曲看成是一種時尚，以至于精神上受到嚴重殘害。比如，我校有些學(xué)生喜歡唱《馬桶之歌》、《愛得死去活來》等歌曲，這些歌曲內(nèi)容消極庸俗，有的曲調(diào)悲悲切切，使他們思想情緒不知不覺地受到影響，以至于紀律渙散，思想低沉，精神恍惚，萎靡不振，沒有上進心，不愿參加集體活動，以至于學(xué)習(xí)成績直線下降，有極個別學(xué)生整體是“迷迷糊糊睜開雙眼”，“半夢半醒”地“跟著感覺走”，情緒十分低沉，以至于休學(xué)回家。

參考文獻

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