小學(xué)語文古詩文情景教學(xué)方法探究

王劍

摘 要：在小學(xué)語文教學(xué)活動中科學(xué)應(yīng)用情景教學(xué)進(jìn)行古詩詞教學(xué)是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢，必須對其加強(qiáng)重視，本文分別從情景導(dǎo)入、知識遷移、情景優(yōu)化和閱讀方法四個方面探究如何情境教學(xué)法的有效應(yīng)用，希望能夠為相關(guān)教育人員具體工作提供更為豐富的理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;古詩文;情境教學(xué)法

現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展對我國教育工作提出了更高的要求，在小學(xué)階段進(jìn)行古詩詞教學(xué)時，教師需要引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，確保學(xué)生能夠基于特定情景展開具體教學(xué)，實現(xiàn)課堂效果的有效提升，為了進(jìn)一步明確在小學(xué)階段進(jìn)行古詩文教學(xué)活動時如何有效應(yīng)用情境教學(xué)，特此展開本次研究。

一、小學(xué)古詩文教學(xué)應(yīng)用情景教學(xué)法的意義

在當(dāng)今小學(xué)語文教學(xué)中，古詩文的教學(xué)環(huán)節(jié)是較為重要的環(huán)節(jié)之一，在進(jìn)行古詩文教學(xué)時，古詩文是我國慢慢歷史長河中留下來的文化瑰寶，對學(xué)生進(jìn)行知識陶冶的同時，也能對其思想觀念產(chǎn)生正確的導(dǎo)向。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師會以口述的形式講解古詩文的意義，并且引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行閱讀、背誦，進(jìn)而掌握古詩文中的知識點。且部分古詩文的內(nèi)涵深重，小學(xué)階段的學(xué)生難以理解，便采用死記硬背的方法進(jìn)行記憶，長此以往，學(xué)生不僅不會理解古詩文當(dāng)中的含義，更會感覺到學(xué)習(xí)古詩文是一種負(fù)擔(dān)，甚至?xí)a(chǎn)生厭惡學(xué)習(xí)的情緒。情景教學(xué)法的運(yùn)用，使古詩文教學(xué)從以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式脫離出來，教師創(chuàng)設(shè)情景讓學(xué)生能對古詩文教學(xué)產(chǎn)生更多的積極性，提升學(xué)生在古詩文教學(xué)中的參與度，培養(yǎng)學(xué)生對古詩文教學(xué)的興趣，使學(xué)生在古詩文學(xué)習(xí)能得到更加高效的結(jié)果，對小學(xué)生的古詩文學(xué)習(xí)有很大的幫助作用。

二、情景教學(xué)法在小學(xué)語文古詩文教學(xué)中應(yīng)用的策略

（一）表演情景激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師通常會采用灌輸式進(jìn)行對學(xué)生的古詩文教學(xué)，學(xué)生被動接受古詩文知識，難以對知識更好的理解。且單一枯燥的教學(xué)會使學(xué)生感覺學(xué)習(xí)古詩文是強(qiáng)制完成的任務(wù)，體驗不到古詩文的樂趣，其學(xué)習(xí)水平也就難以得到有效的提升。教師可以應(yīng)用表演情景進(jìn)行古詩文部分的教學(xué)，例如，在教學(xué)李白《贈汪倫》這首詩詞時，教師引導(dǎo)學(xué)生對詩詞進(jìn)行深入的研讀，進(jìn)而上講臺表演與他人分別的場景。在學(xué)生扮演過程中對詩詞作者的寫作心理進(jìn)行深度剖析，通過對詩詞的理解將其中蘊(yùn)含的情感鮮明的展現(xiàn)出來。在表演結(jié)束后，學(xué)生會對詩詞產(chǎn)生更深層次的理解，對其中知識點的記憶也就更加的深刻。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對汪倫的回詩進(jìn)行仿寫，仿寫的內(nèi)容學(xué)生可以自己研討決定。在這樣的教學(xué)過程中，學(xué)生在教學(xué)中的參與性得到體現(xiàn)，也會對詩詞產(chǎn)生更多的興趣，通過對詩詞的演繹，學(xué)生對詩詞中蘊(yùn)含的深刻情感會產(chǎn)生更多的感悟，以能進(jìn)一步掌握其中的知識。

（二）生活情景提升學(xué)生與古詩文的共鳴

在我國古代，詩人詞人常依托詩詞抒發(fā)其內(nèi)心的情感，或者是記錄一些生活所見。教師在古詩文教學(xué)時，可以在合理的計劃下，將生活情景代入課堂，以能將古詩文變得更加生動形象。教師將生活情景融入古詩文教學(xué)中，學(xué)生能產(chǎn)生熟悉的感覺，從而能積極的投入到教學(xué)活動當(dāng)中，進(jìn)而使小學(xué)語文教學(xué)水平得到更有效的提升。例如在教師進(jìn)行《游子吟》這篇詩詞的教學(xué)時，首先教師提問學(xué)生：“同學(xué)們在外出春游時，父母都會為你做什么？”學(xué)生會進(jìn)行思索并且回答，有一名學(xué)生說：“九月在出游之前，媽媽會準(zhǔn)備好零食和水，并且給我?guī)б患庖隆保趯W(xué)生的回答下，大家紛紛展開討論討論，并且對詩詞題目“游子吟”產(chǎn)生了疑問，游子也是要春游的人嗎？在學(xué)生產(chǎn)生積極的探究欲望后，教師帶領(lǐng)學(xué)生一同參與到詩詞教學(xué)當(dāng)中。過程當(dāng)中，學(xué)生的思維能力會得到一定的鍛煉，且對古詩文也脫離了以往的被動模式，通過引起對詩詞的共鳴，積極的參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，掌握更多的詩詞知識。

（三）利用多媒體情景轉(zhuǎn)化抽象知識

教師在進(jìn)行古詩文教學(xué)的過程中，要最大程度的將多媒體設(shè)備的視頻、聲音等功能作用發(fā)揮出來，使古詩文教學(xué)能變得更加高效。在實際教學(xué)當(dāng)中，教師可以結(jié)合詩詞的內(nèi)容，給學(xué)生構(gòu)建出一個虛擬的情景，使學(xué)生理解古詩文當(dāng)中的抽象知識。例如教師在教學(xué)《題西林壁》這首詩詞時，教師首先運(yùn)用多媒體給學(xué)生展現(xiàn)廬山山峰的視頻，并且引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀看。在學(xué)生感受到廬山的壯闊之后，對文中所描繪的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”產(chǎn)生更為具體的理解。多媒體設(shè)備給學(xué)生帶來的新鮮信息也能將學(xué)生的眼界逐漸打開，對學(xué)生正確觀念的培養(yǎng)也起到很大的好處。

（四）強(qiáng)化情景導(dǎo)入

在我國現(xiàn)代科技不斷發(fā)展過程中，教育工作建設(shè)過程中已經(jīng)實現(xiàn)了一定程度的先進(jìn)教學(xué)技術(shù)普及化應(yīng)用，其中多媒體技術(shù)是應(yīng)用最為普遍的先進(jìn)設(shè)備，教師在開展課堂活動時有效應(yīng)用多媒體技術(shù)能夠有效強(qiáng)化情景導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入古詩文情境之內(nèi)。在進(jìn)行具體教學(xué)活動中時，教師可以通過科學(xué)應(yīng)用多媒體技術(shù)進(jìn)行相關(guān)視頻和音樂的播放，將學(xué)生帶入特定的情景之內(nèi)，在此過程中，教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生探討音樂和視頻欣賞獲得的感悟，在對學(xué)生進(jìn)行有效激發(fā)之后，保障學(xué)生能夠基于現(xiàn)實生活環(huán)境進(jìn)一步感受古詩文所傳達(dá)的情感，以此同時教師需要鼓勵學(xué)生積極探討，確保學(xué)生之間進(jìn)行深度交流。小學(xué)階段的學(xué)生普遍具有較強(qiáng)的好奇心，通過科學(xué)應(yīng)用該種教學(xué)方式，不僅能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行有效激發(fā)，同時還可以進(jìn)一步將學(xué)生帶入具體生活情景之內(nèi)。教師在應(yīng)用多媒體技術(shù)時，需要確保應(yīng)用的相關(guān)視頻和圖像與古詩詞內(nèi)容高度一致，避免對教學(xué)活動造成不良形象，有效保障課堂教學(xué)效果，確保教學(xué)流程的有序性。

結(jié)語

通過強(qiáng)化情境導(dǎo)入、改進(jìn)知識遷移、優(yōu)化教學(xué)情境、豐富閱讀方法能夠確保在小學(xué)語文教學(xué)過程中開展古詩詞教學(xué)時科學(xué)應(yīng)用情境教學(xué)方法，保證進(jìn)一步推進(jìn)我國教育工作的有效發(fā)展，使其能夠更高程度地滿足我國現(xiàn)代教育需求，為學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)更為合適的學(xué)習(xí)環(huán)境，最大程度保證學(xué)生參與課堂的主動性，實現(xiàn)課堂教學(xué)效果的有效提升。

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