語文課堂教學(xué)應(yīng)回歸本真

張瑜

摘 要：生命是教育之本，新課程呼喚充滿生命活力的課堂，讓語文課堂真正回歸本真。文章從敢動(dòng)、樂動(dòng)兩個(gè)方面來分析如何讓學(xué)生立足動(dòng)態(tài)課堂，讓語文回歸本真。

關(guān)鍵詞：本真;語文;高效;課堂

本真，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“純潔樸實(shí)”。結(jié)合現(xiàn)實(shí)教育來看，新課改，給我們?cè)镜恼Z文教學(xué)注入了絲絲生機(jī)與活力：?jiǎn)l(fā)與激趣多了，合作與探究多了，多媒體課件的運(yùn)用多了，讓學(xué)生收集資料多了，鼓勵(lì)學(xué)生多元解讀文本的環(huán)節(jié)多了……學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣提高了，思維活躍了，口語交際能力、綜合學(xué)習(xí)能力都比過去提高了。

成績(jī)是有目共睹的，但也出現(xiàn)了一些應(yīng)該引起重視的問題，表現(xiàn)在：課堂上多媒體信息紛繁復(fù)雜，“亂花漸欲迷人眼”;不見了瑯瑯讀書聲，課堂充斥著“空中樓閣”般的討論;品德感重于語文味，犧牲了語文本身的工具性……

“順木之天，以致其性?！弊屨Z文還原本真，復(fù)歸本位，構(gòu)建本真的課堂被越來越多的語文教師所關(guān)注與認(rèn)同。但如何打造本真語文呢？筆者認(rèn)為，關(guān)鍵還是要讓學(xué)生動(dòng)起來，創(chuàng)建一個(gè)高效的本真課堂。

一、敢“動(dòng)”在心間

首先，教師要懂得投入感情。除工具性之外，語文還是一門人文性很強(qiáng)的學(xué)科。語文教師應(yīng)摒棄簡(jiǎn)單粗暴的教育理念，做有心人、有情人。親其師才能信其道，教師只有以情動(dòng)人，以德服人，注重與學(xué)生之間的平等交流，才能收獲學(xué)生的信任，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)科的喜愛。

其次，教師要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生。在課堂上，教師要想方設(shè)法地鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的教學(xué)氛圍，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的見解，使學(xué)生體會(huì)到被尊重的感受。課堂上，教師應(yīng)不斷誘發(fā)和引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文，走進(jìn)文本的境界，用自己的理解和知識(shí)幫助學(xué)生與文本展開充滿靈動(dòng)的對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生在文本中探究、體驗(yàn)，幫助學(xué)生沖破各種無形的束縛，徜徉在語文那色彩斑斕的時(shí)空里，還應(yīng)寬容他們所犯的錯(cuò)誤，允許他們有自己的想法。雖然他們的看法可能帶著稚氣的童真，但卻一定會(huì)充滿純真的靈氣。

在上完《三袋麥子》一文后，我們一起討論 “你最喜歡文中哪一個(gè)角色？為什么”時(shí)，有的學(xué)生認(rèn)為他最喜歡的角色是小豬，因?yàn)樾∝i樂于享受生活，而且能一下子做出這么多好吃的，說明小豬很能干。聽了他的回答，我看到部分學(xué)生向他投去不贊成的眼神。筆者并沒有急著否定他，還表?yè)P(yáng)了他積極發(fā)言的舉動(dòng)，然后啟發(fā)其他的學(xué)生從其他的角度認(rèn)識(shí)課文的主旨。果然，在這樣的引領(lǐng)之后，學(xué)生開始多維思考，有的說：“我認(rèn)為小牛勤勞又節(jié)儉，我想做這樣的人?！边€有的說：“我最喜歡小猴，他能開動(dòng)腦筋，辛勤勞動(dòng)，最后收獲了滿滿一麥囤麥子呢！”這樣的語文課堂，既保護(hù)了學(xué)生的求異思維，又讓他們理解了課文所傳達(dá)的道理。

二、樂“動(dòng)”在課堂

（一）設(shè)計(jì)令學(xué)生心動(dòng)的導(dǎo)入

是什么在驅(qū)動(dòng)著學(xué)生親近文本，主動(dòng)地用心智和情感感悟文本？是學(xué)生對(duì)文本的閱讀期待。筆者認(rèn)為，讓學(xué)生心動(dòng)的關(guān)鍵之一是設(shè)計(jì)好導(dǎo)入語。導(dǎo)入語設(shè)計(jì)好了，就等于敲開了學(xué)生的心門，能收到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的神奇功效。比如，在教學(xué)《北大荒的秋天》時(shí)，我先請(qǐng)學(xué)生給“荒”字組詞，學(xué)生說“荒野”“開荒”“荒涼”“荒漠”，我讓學(xué)生談?wù)剬?duì)這些詞語的理解，學(xué)生紛紛表示，一讀到這些詞語，腦海里就情不自禁地出現(xiàn)了“不毛之地”“荒無人煙”的畫面。我緊接著問：“這樣的地方會(huì)有怎樣的秋天呢？想不想去看一看？”學(xué)生異口同聲地答道：“想！想！”精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語，不僅考驗(yàn)了學(xué)生的已知能力，還成功地吊起了學(xué)生的胃口，讓他們不由自主地對(duì)接下來的學(xué)習(xí)充滿好奇，學(xué)習(xí)起來也更有勁了。

在教學(xué)《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》時(shí)，我會(huì)用語言渲染，用音樂動(dòng)情，講述葉欣護(hù)士勇于面對(duì)病毒、舍己為人、無私付出的故事?！拔闯汕{(diào)先有情”，好的導(dǎo)入讓學(xué)生走進(jìn)文本，深深地被感動(dòng)、被震撼，并且認(rèn)識(shí)到了生命的真諦。在上《母親的恩情》這篇課文前，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生講一件感動(dòng)的事作為導(dǎo)入，學(xué)生們紛紛講述了和媽媽之間那一件件細(xì)小卻動(dòng)人的故事，這讓他們體會(huì)到了母親深深的愛，也為課文的學(xué)習(xí)做好了充分的情感預(yù)設(shè)與鋪墊。

（二）創(chuàng)設(shè)令學(xué)生大開腦洞的情境

亞里士多德說過：“思維自問題、驚訝開始?！眱和焐褪翘骄空?，探究和質(zhì)疑，是他們的本能。沒有探究的課堂是膚淺的、直白的，也是低效的，所以教師要善于設(shè)計(jì)有價(jià)值的問題供學(xué)生探究，更要鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，提出有探究?jī)r(jià)值的問題。在課堂上，我會(huì)經(jīng)常用不同的方式引導(dǎo)學(xué)生探究。

1.從課文主問題出發(fā)探究

如在《最佳路徑》一課中，我提出“格羅培斯設(shè)計(jì)的迪斯尼路徑為什么會(huì)被評(píng)為世界最佳設(shè)計(jì)？它與法國(guó)南部農(nóng)民賣葡萄有什么聯(lián)系？”這兩個(gè)問題實(shí)際上是學(xué)生理解課文的重點(diǎn)所在。思考這兩個(gè)問題，找到它們之間的聯(lián)系，能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“給人自由，任其選擇”是最佳策略。

2.抓住課文的寫法進(jìn)行探究

如上《讓我們蕩起雙槳》這一篇課文時(shí)，有學(xué)生不解地問：“為什么課文中要出現(xiàn)三次‘小船兒輕輕飄蕩在水中，迎面吹來了涼爽的風(fēng)’，這是不是重復(fù)了？” 我們及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生討論，并相機(jī)講述了“重復(fù)”這一手法的用處，起到了較好的教學(xué)效果。

3.比較探究

如圍繞《孫中山破陋習(xí)》中“這件事深深地刺痛了他的心”，讓學(xué)生探究把這一句話改為“這件事刺痛了他的心”，效果會(huì)如何，讓學(xué)生感受到姐姐纏足前后的變化深深地影響了孫中山，刺痛了他幼小的心靈。

（三）進(jìn)行深入文本的“手動(dòng)”練習(xí)

第一種方式是通過活動(dòng)課程，幫助學(xué)生加強(qiáng)記憶。如拼音教學(xué)中，“b、p、d、q”這四個(gè)聲母字形相近，學(xué)生經(jīng)?；煜?，我就設(shè)計(jì)了一堂活動(dòng)課，讓學(xué)生自由組合、自己想辦法解決這個(gè)難點(diǎn)問題。結(jié)果有的學(xué)生用手指編了一套手指操來區(qū)分“b、p、d、q”，有的學(xué)生分別給這四個(gè)聲母配了一幅圖畫，有的學(xué)生則想出了四首與“b、p、d、q”對(duì)應(yīng)的兒歌……在活動(dòng)中，我充分尊重學(xué)生，所以學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性普遍提高，學(xué)習(xí)效果也有了很大的提升。

又如《開國(guó)大典》一文的學(xué)習(xí)需要學(xué)生通過文中描寫人們心情激動(dòng)的語句來體會(huì)全國(guó)人民愛黨、愛領(lǐng)袖、愛新中國(guó)的思想感情。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以很快地找到這些句子，也可以很快地感悟到人們的這種感情。但是，這種感受必然是膚淺的。課堂中我試著讓學(xué)生也來鼓掌。當(dāng)我組織學(xué)生討論人們?yōu)槭裁磿?huì)那么熱烈地鼓掌、歡呼時(shí)，一個(gè)學(xué)生很快地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)：“因?yàn)槿藗儗?duì)毛主席無比愛戴，對(duì)新中國(guó)非常熱愛，對(duì)國(guó)旗極其敬愛?！蔽医又f：“說得好！鼓掌表?yè)P(yáng)！”學(xué)生立刻鼓起掌來，但也很快就停了下來。“怎么停了？”我故作吃驚，“不真誠(chéng)！再鼓掌！”學(xué)生不明原因，但都又鼓起掌來。于是開始又停下，停下再開始，直到學(xué)生高喊手麻了為止。這時(shí)，學(xué)生真切地感受到了人們心中那份難以言表的對(duì)新中國(guó)、對(duì)領(lǐng)袖的熱愛之情，隨后的朗讀更多了一份對(duì)黨、對(duì)領(lǐng)袖的崇敬之情。實(shí)踐出真知，實(shí)踐也出真體驗(yàn)和真感情。

第二種方式是利用好文本的“留白”之處，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練筆。三年級(jí)的課文《日月潭的傳說》是一篇生動(dòng)有趣、扣人心弦的神話故事，學(xué)生很喜歡。文中寫道：“大尖哥和水社姐翻山越嶺，披荊斬棘，吃盡了千辛萬苦，終于從阿里山的山洞里拿到了金斧頭和金剪刀。”我相機(jī)引導(dǎo)：“大尖哥和水社姐為了拿到金斧頭和金剪刀，一路上會(huì)遇到哪些困難？”讓學(xué)生大膽想象。學(xué)生興趣盎然地答道：“缺衣少食、荊棘遍地、野獸突襲。”之后，我讓他們?cè)O(shè)計(jì)情節(jié)，進(jìn)行劇本創(chuàng)作。有個(gè)學(xué)生寫得挺好的：

“大尖哥和水社姐一路上披荊斬棘，那尖尖的利刺時(shí)不時(shí)割傷他們的皮膚，可他們毫不在意，依然奮勇前行。沒有路，他們便用長(zhǎng)矛和砍刀開辟出來;沒有衣物替換、沒有火，他們便茹毛飲血;野獸來了，他們勇敢地與之搏斗，巨怪來了，他們拼命與之抗?fàn)?！你瞧！那九頭怪揮動(dòng)著巨大的九個(gè)腦袋，張開血盆大口向他們撲來，只見大尖哥一縱身，躲過了這一進(jìn)攻，隨即和水社姐配合，高高躍起，將手中的長(zhǎng)矛直插進(jìn)了九頭怪的最重要的那個(gè)腦袋，九頭怪嗷嗷直叫，最終轟隆一聲倒地不起了。也曾流淚，也曾哭泣，但是，不屈不撓的他們始終沒有放棄，堅(jiān)持到了最后一刻……”

陶行知先生曾提出了“六大解放”，即解放兒童的大腦，使他們能想;解放兒童的雙手，使他們能干;解放兒童的嘴巴，使他們能說;解放兒童的眼睛，使他們能看;解放兒童的空間，使他們能到大自然、大社會(huì)去取得更豐富的學(xué)問;解放兒童的時(shí)間，使他們做自己喜歡做的事。我想，我們語文教師如果能真實(shí)地面對(duì)課堂，讓學(xué)生真實(shí)地“口動(dòng)”“腦動(dòng)”“心動(dòng)”“手動(dòng)”起來，那么，在語文課上，我們聽到的將是瑯瑯的讀書聲，看到的將是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的喜人景象，感受到的將是本真課堂旺盛的生命活力。

參考文獻(xiàn)

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