饒煥瓊 李紅亮
摘要:我國(guó)歷史悠久,具有豐富的傳統(tǒng)文化,是我國(guó)歷史與文化發(fā)展的結(jié)晶,也是我國(guó)最寶貴的文化財(cái)富。但是,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,越來(lái)越多的外來(lái)文化不斷涌入我國(guó),影響著年輕人的思想,使年輕人被外來(lái)的文化所吸引,導(dǎo)致我國(guó)傳統(tǒng)文化在年輕人的心中逐漸衰落。作為小學(xué)語(yǔ)文教育工作者,擔(dān)負(fù)著發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)文化傳承的重要任務(wù),在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中只有做好傳統(tǒng)文化的滲透,才能使學(xué)生真正理解和接受我國(guó)的傳統(tǒng)文化,使中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。通過(guò)開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué),經(jīng)過(guò)語(yǔ)文教師的積極引導(dǎo),可以為學(xué)生深入了解、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化提供有效支持。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;途徑;小學(xué)語(yǔ)文
語(yǔ)文新課程改革要求小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須增加古文化內(nèi)容,這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師必須重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng),進(jìn)而更好地讓學(xué)生吸收中國(guó)古文化精髓,所以小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該重視我國(guó)的傳統(tǒng)文化,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)厝谌胛覈?guó)傳統(tǒng)文化,使小學(xué)生在傳統(tǒng)文化的感染下樹(shù)立良好的思想道德品質(zhì),從而能夠積極有效的學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容,更深入地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓。但在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,傳統(tǒng)文化缺失的現(xiàn)象極為普遍,筆者在此提出傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的三個(gè)滲透途徑,分別從漢字教學(xué)、詩(shī)詞吟誦和寫(xiě)作教學(xué)這三個(gè)方面進(jìn)行闡述。
一、在漢字教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
漢字是世界上最古老的文字之一,也是唯一延續(xù)至今的文字。漢字學(xué)習(xí)是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,是文化的產(chǎn)物,領(lǐng)略漢字之美可以說(shuō)是學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。作為語(yǔ)文教師,特別是小學(xué)語(yǔ)文教師,有責(zé)任和義務(wù)帶領(lǐng)學(xué)生了解中國(guó)漢字,讓他們體會(huì)漢字的神奇與魅力。識(shí)字教學(xué)是小學(xué)低年級(jí)的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容,在這一教學(xué)過(guò)程中向小學(xué)生介紹傳統(tǒng)文化知識(shí),有利于小學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)的形成,而小學(xué)生的記憶力很強(qiáng),利用傳統(tǒng)文化的滲透來(lái)開(kāi)發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,有利于語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
例如,筆者在識(shí)字教學(xué)中運(yùn)用說(shuō)文解字的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,如在教授“環(huán)”這個(gè)生字的時(shí)候告訴學(xué)生,“環(huán)”的本義是圓形而中間有孔的玉器,“王”旁在漢字結(jié)構(gòu)里又被叫作“玉補(bǔ)”,和玉相關(guān)的很多字都是王字旁的。通過(guò)對(duì)一個(gè)字進(jìn)行教學(xué),進(jìn)而引申到其他帶有王字旁的字,使學(xué)生了解到中國(guó)漢字的博大精深,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣。這樣的教學(xué)方法從形體的變化到文字意義的認(rèn)識(shí),使學(xué)生看到學(xué)生一個(gè)具體生動(dòng)的意象,寓教于樂(lè),不僅能激發(fā)喜歡上語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)課的興趣,還在無(wú)形中滲透了中國(guó)傳統(tǒng)文化。
二、在詩(shī)詞教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
古詩(shī)詞是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有非常豐富的文化積淀,歷經(jīng)千百年的發(fā)展而不衰。優(yōu)秀古詩(shī)詞是小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的重要教學(xué)資源,是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的源泉。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí),因?yàn)楣旁?shī)詞的語(yǔ)言和現(xiàn)在的日常語(yǔ)言不同,在生活中接觸得也較少,所以教師應(yīng)幫助學(xué)生掌握古詩(shī)詞中字詞的意思,疏通文意,并在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。
例如,《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是一篇送別朋友的古詩(shī),詩(shī)句以美麗的風(fēng)景和長(zhǎng)江作為背景,描繪出一幅輕快明麗、意境開(kāi)闊的畫(huà)卷,雖然是在送別朋友,卻情深而不滯、意永而不悲。筆者在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生想象自己送別朋友時(shí)的景象,學(xué)生七嘴八舌地說(shuō)出自己的想法。筆者在聽(tīng)取了學(xué)生的回答后引導(dǎo)學(xué)生:孤帆消失了,可李白對(duì)好友的情誼還在;長(zhǎng)江水一去不復(fù)返,可對(duì)朋友的心卻永留心間。我們對(duì)待朋友要和李白一樣真摯、長(zhǎng)久。這首詩(shī)表達(dá)了朋友間深厚的友誼,筆者在教學(xué)完這首詩(shī)后又選取了李白其他送別朋友的詩(shī)作,使學(xué)生掌握詩(shī)中所表達(dá)的思想感情,希望他們要珍惜朋友間的感情。
三、在寫(xiě)作教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
寫(xiě)作教學(xué)在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中占有很大的比重,教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注寫(xiě)作教學(xué)?,F(xiàn)今很多作文課堂普遍存在重視寫(xiě)作技巧、輕視作文素養(yǎng)的情況,導(dǎo)致學(xué)生寫(xiě)出的作文詞不達(dá)意,套路化明顯,甚至沒(méi)有內(nèi)涵。在寫(xiě)作教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化具有一定的價(jià)值和意義,可以為學(xué)生的寫(xiě)作素材添磚加瓦,提升學(xué)生的寫(xiě)作能力,使學(xué)生的作文素質(zhì)得到根本性的提高。
例如,筆者曾經(jīng)給學(xué)生出過(guò)一個(gè)主題為傳統(tǒng)節(jié)日的作文題目,學(xué)生寫(xiě)出的是他們所熟知的春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)所發(fā)生的事,用詞平平、沒(méi)有深意。于是筆者給學(xué)生講述這些節(jié)日背后的故事和來(lái)源,并引入其他關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的古詩(shī)詞,如張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》、杜牧的《七夕》等,既增加了學(xué)生在寫(xiě)作關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的素材,拓寬了文學(xué)的視野,還讓他們學(xué)習(xí)到了一些寫(xiě)作手法,提升了寫(xiě)作能力。
總而言之,語(yǔ)文教師在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,使其內(nèi)化在學(xué)生的精神中,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)提高自己的文學(xué)素養(yǎng),正確把握作品的情感,采取科學(xué)有效的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生情感的共鳴。如此,才能使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化,將悠悠千載的文化烙印在學(xué)生心中,還能豐厚學(xué)生的人文素養(yǎng)。
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