宋祎銘
摘要:本論文主要通過對(duì)“小眾型”文化類電視節(jié)目其熱播成功因素的分析,折射出當(dāng)今電視節(jié)目市場(chǎng)發(fā)展現(xiàn)狀,也適時(shí)呼應(yīng)了全民“文化熱”這一現(xiàn)象。
本文利用結(jié)合分析、實(shí)例論證等方法,通過創(chuàng)新比較的關(guān)鍵詞與切入角度,涉及了《朗讀者》、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等最近熱播的文化類電視節(jié)目,從而進(jìn)行了較為系統(tǒng)的原因分析。
“小眾型”文化類節(jié)目成功的因素不僅取決于創(chuàng)新的節(jié)目形式,更在于其節(jié)目本身結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)文化與道德文明,具有濃厚的文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵,使節(jié)目本身在娛樂大眾的同時(shí)發(fā)揮了最大的教化功能,保持了作為文化類節(jié)目該有的文化深度而不是淺浮于表面。
文化類節(jié)目的崛起是時(shí)代使然也是必然,在信息化發(fā)展迅速的今天,傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承更顯得尤為重要。而文化類節(jié)目兼并新舊應(yīng)運(yùn)而生,也恰巧將傳統(tǒng)文化“喚醒”于每個(gè)人心中。
關(guān)鍵詞:小眾;文化類電視節(jié)目;創(chuàng)新;文化傳承;受眾
一、“小眾型”電視節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀
“小眾型”電視節(jié)目是時(shí)下在眾多電視節(jié)目類型中迅速發(fā)展,逐日崛起的一類電視節(jié)目類型。傳統(tǒng)意義上的“大眾”電視節(jié)目都是基于大眾傳播,面向廣大未知的、不確定的受眾而進(jìn)行的節(jié)目傳播形式。而所謂“小眾型”節(jié)目則是有區(qū)別于主流的,獨(dú)成一派或是自成體系,被少數(shù)人所了解或接受的?!按蟊姟钡母拍罹褪欠秶鷱V的、無限制、不確定的,因此誕生出多種電視節(jié)目類型來供人們選擇觀看。而“小眾”的受眾范圍較窄,受眾人群較少,由此其節(jié)目類型就相對(duì)較少。
隨著傳媒的快速發(fā)展和接受美學(xué)的出現(xiàn),電視從業(yè)者逐漸明確認(rèn)識(shí)到可以用符合時(shí)代潮流的方式將某些傳統(tǒng)的,亦或是陳舊的題材進(jìn)行翻新創(chuàng)造,從而來吸引明確而有限的受眾,集中精神辦到有專屬特色的電視節(jié)目?!靶”娦汀彪娨暪?jié)目的崛起趨勢(shì)來源于受眾對(duì)于電視節(jié)目中的文化需求的多樣性及個(gè)性化色彩。文化價(jià)值回歸是時(shí)代所需。隨著人們受教育程度的普遍提高,“小眾型”電視節(jié)目便也隨著社會(huì)主義價(jià)值觀的多元化改變進(jìn)入人們的視野。
二、“小眾型”文化類電視節(jié)目的理念
1、新穎的節(jié)目形式
隨著科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,媒體更新?lián)Q代速度的不斷提升,媒介融合日益滲透著人們生活的方方面面。但是為了文化轉(zhuǎn)型的需要,迎合大眾市場(chǎng)不斷發(fā)展多樣的需求,電視媒體不得不放棄原有的傳統(tǒng)節(jié)目模式,積極與新興媒體相結(jié)合,使節(jié)目形式完成創(chuàng)新性的轉(zhuǎn)變。2017年2月18日,中央電視臺(tái)推出的大型文化類電視節(jié)目---《朗讀者》,其節(jié)目利用新穎的節(jié)目形態(tài)、優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容制作以及豐富的精神內(nèi)核,創(chuàng)新了文化類電視節(jié)目的播出形式,引起了受眾廣泛的關(guān)注。節(jié)目采用兩個(gè)空間的節(jié)目構(gòu)成形式,使兩個(gè)不同的空間與節(jié)目色調(diào)與節(jié)目情感相嵌套連接,從而可以使嘉賓在兩個(gè)不同的空間中向觀眾傳達(dá)出不一樣的情感。而在節(jié)目《國(guó)家寶藏》中則采用了表演、模擬等給觀眾呈現(xiàn)出豐富的歷史色彩。拋棄了以往一本正經(jīng)說歷史的枯燥形式,加入了情景劇演繹的概念與節(jié)目環(huán)節(jié),每位寶藏守護(hù)人都以表演的方式最大程度上還原了文物寶藏身上所流傳的歷史故事。力求做出最有文化歷史底蘊(yùn)的情景劇,直觀生動(dòng)、深入淺出地將每一件文物傳奇訴說與受眾,傳播其節(jié)目的主要思想,趣解但不“屈解”歷史,從而達(dá)到寓教于樂的目的。
2、創(chuàng)造性的節(jié)目理念
文化類節(jié)目具有更深刻的節(jié)目?jī)?nèi)涵和創(chuàng)造性的節(jié)目理念,使之與其他類型電視節(jié)目單純的娛樂功能不同,而是加重了節(jié)目本身的科普與教育意義。例如在文化類電視節(jié)目《朗讀者》中,以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為內(nèi)核基調(diào),旨在實(shí)現(xiàn)文化感染人、鼓舞人、教育人的傳導(dǎo)作用。其節(jié)目的創(chuàng)造性節(jié)目理念來自于節(jié)目本身的原創(chuàng)性與嘉賓選擇。節(jié)目嘉賓來源多樣,有斯琴高娃、馮小剛等演藝圈人士;有鄭淵潔、曹文學(xué)等文學(xué)大咖;有鄒市明、郎平等體育名流;當(dāng)然也有許多草根大眾…多樣化的嘉賓設(shè)置,縮小了與受眾的距離,使之更容易產(chǎn)生心靈上的共鳴。他們不僅是光鮮亮麗的大明星,更是平等于大眾的普通人,他們給觀眾帶來了感動(dòng)、熱淚、感慨,賦予了節(jié)目足夠的魅力與創(chuàng)造性。針對(duì)漢字手寫危機(jī),央視科教頻道推出了《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》,使參賽者與受眾能夠在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美,從而喚醒更多的人對(duì)于文字基本功的掌握和漢字文化的學(xué)習(xí)。使原本傳統(tǒng)的節(jié)目主題和寓意翻新出了更具趣味性的受眾體會(huì)。其節(jié)目理念是讓受眾能夠最大程度的參與這場(chǎng)文字書寫活動(dòng)中,于是在參賽選手均為青少年的基礎(chǔ)下,節(jié)目中還設(shè)計(jì)了由十人組成的“成人體驗(yàn)團(tuán)”,他們與參賽選手同時(shí)書寫漢字,不僅給觀眾帶來了強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)參與感,更進(jìn)一步完善了其節(jié)目理念。同樣具有創(chuàng)造性節(jié)目理念的還有《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,節(jié)目播出過程中使用全媒體互動(dòng)策略,實(shí)現(xiàn)實(shí)時(shí)多屏傳播,充分調(diào)動(dòng)電視機(jī)前觀眾與參賽選手同步答題,增加了觀眾對(duì)于節(jié)目的參與感。
3、“小眾型”文化類電視節(jié)目熱播成功對(duì)文化傳承的啟示
在手機(jī)電腦等智能化產(chǎn)品普及的現(xiàn)代社會(huì),愈來愈多的人開始使用鍵盤書寫,用慣了電子鍵盤的人寫漢字的能力會(huì)下降。針對(duì)漢字手寫危機(jī),央視科教頻道推出了《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》。本電視節(jié)目形態(tài)設(shè)計(jì)研發(fā)者的關(guān)正文說:“為孩子們舉辦漢字聽寫競(jìng)賽活動(dòng)的想法產(chǎn)生于在美國(guó)有英語的全國(guó)拼字比賽,從1925年延續(xù)至今,一代代孩子參加,成為全民關(guān)注的帶有民族性質(zhì)、國(guó)家精神的活動(dòng)。我們的漢字那么美,傳承又那么重要,我們也應(yīng)該有這樣的活動(dòng)?!?隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,如今“提筆忘字”現(xiàn)象也是日漸嚴(yán)重,該節(jié)目寓意喚醒更多的人對(duì)文字基本書寫的掌握以及對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí),將文化與傳承能夠更好地落實(shí)于紙張上。正如時(shí)任中央電視臺(tái)科教頻道總監(jiān)金越介紹——“這不是一個(gè)秀場(chǎng),呈現(xiàn)出來的狀態(tài)可能非常單純、簡(jiǎn)樸,但卻可以吸引觀眾在電視機(jī)前同步參與,在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美。”
三、“小眾型”文化類電視節(jié)目的語言表達(dá)特征
“小眾型”文化類節(jié)目的主題都以發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化為基調(diào),具有一定的文化底蘊(yùn)。因此節(jié)目用語整體偏向于文學(xué)化。不論是主持人臺(tái)本或是嘉賓發(fā)言,都避免了過于口語化與日常化。使節(jié)目的文化性主題看起來不會(huì)略顯單薄。
運(yùn)用詩(shī)詞或是文化類普及來進(jìn)行節(jié)目轉(zhuǎn)場(chǎng)也是文化類節(jié)目的用語特點(diǎn)之一。因?yàn)槲幕惞?jié)目主題性較明確,文學(xué)性語言在節(jié)目中起到了支柱性的作用的同時(shí),也推動(dòng)著節(jié)目的進(jìn)程。一般在文化類節(jié)目中這種轉(zhuǎn)場(chǎng)出現(xiàn)于節(jié)目首尾的次數(shù)偏多,能達(dá)到起承轉(zhuǎn)合的受眾感受,給予受眾情感一個(gè)很好的起幅與落幅,為后來節(jié)目用語所要烘托的情感的通常連貫打下基礎(chǔ)。
四、結(jié)語
“小眾”文化類電視節(jié)目在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展,既是時(shí)代潮流之選擇,又彰顯當(dāng)今社會(huì)文化價(jià)值回歸之趨勢(shì)??傮w上看,其熱播成功的因素不僅得益于外部的體制、經(jīng)營(yíng)、管理創(chuàng)新研究等,更離不開內(nèi)在的節(jié)目本體創(chuàng)新形式與理念。簡(jiǎn)而言之,文化類電視節(jié)目正在被大眾所熟知了解,經(jīng)歷漫長(zhǎng)節(jié)目變革發(fā)展的洗禮,終究完整了其自身的節(jié)目體系的塑造。時(shí)代思想與節(jié)目潮流是無時(shí)無刻不在發(fā)展變化著的,文化類電視節(jié)目仍然面臨著巨大挑戰(zhàn),同樣也擁有著更多創(chuàng)新進(jìn)步的空間,只要繼續(xù)以合理性、平衡性的尺度去面對(duì)市場(chǎng)、受眾、媒體等提出的挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn),就能化險(xiǎn)為夷,使“小眾型”文化類電視節(jié)目在電視節(jié)目市場(chǎng)中贏得生存與發(fā)展的有效空間。
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(作者單位:天津工業(yè)大學(xué))