道德與法治教育生活化教學(xué)策略

王昕昕

摘 要：要使道德與法治真正融入學(xué)生的生活，并在生活中指導(dǎo)學(xué)生的行為實(shí)踐，就要從樹立正確的價(jià)值觀，融入人文氣息，建立規(guī)則意識(shí)入手。

關(guān)鍵詞：道德與法治;生活化;教學(xué)策略

在最新版的《道德與法治》教材中，融入了很多與生活密切相關(guān)的內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，很容易與日常生活產(chǎn)生聯(lián)系，有利于對教學(xué)內(nèi)容做出更好的理解，但是內(nèi)容顯得比較零散，如果教師只是以教材作為教學(xué)內(nèi)容，一方面會(huì)顯得比較單薄，另一方面也會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)到的內(nèi)容看起來比較零散，所以在《道德與法治》教材改革的情況下，教師要在課堂上使自己的生活化教學(xué)更加豐滿，幫助學(xué)生形成知識(shí)體系，就要根據(jù)學(xué)生的性格特征以及成長階段，制定更好的教學(xué)模式，將教材、生活和學(xué)生觀念有機(jī)結(jié)合起來，幫助學(xué)生更好地成長。

一、 道德教育注重引導(dǎo)價(jià)值觀念

為了將道德與法治教育融于生活，并使教學(xué)內(nèi)容自成體系，教師不僅要完善課堂教學(xué)內(nèi)容，使課堂教學(xué)內(nèi)容與教材一樣，都能體現(xiàn)出生活化的導(dǎo)向，使課堂教學(xué)40分鐘的時(shí)間里，教師與學(xué)生的互動(dòng)、學(xué)生的活動(dòng)更加多樣化，更促進(jìn)學(xué)生的理解，而且還要注重引導(dǎo)學(xué)生價(jià)值觀的形成，讓學(xué)生能在接受道德教育的過程中，樹立起正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀。

例如，在學(xué)習(xí)“團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋”這節(jié)課時(shí)，這節(jié)課的內(nèi)容就是將中國傳統(tǒng)文化融入教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生了解基本的節(jié)日民俗和節(jié)日含義，幫助學(xué)生形成集體意識(shí)，同時(shí)教育學(xué)生養(yǎng)成中秋全家團(tuán)圓和家庭和睦的價(jià)值觀念。二年級(jí)的學(xué)生雖然經(jīng)歷過了幾個(gè)中秋，但是由于他們年齡還小，記憶力不強(qiáng)，或者家人忙碌，過節(jié)氛圍不太深厚，他們可能沒有形成深刻的印象，這時(shí)，教師要在課堂內(nèi)為學(xué)生營造過節(jié)的氛圍，利用多媒體播放兒歌《爺爺為我打月餅》，當(dāng)音樂響起，學(xué)生自然會(huì)感受到過節(jié)的氛圍。教材當(dāng)中介紹了各地過中秋的習(xí)俗，有全家賞月、吃月餅，吃團(tuán)圓飯，遠(yuǎn)在外地的兒女回到家中與父母共度佳節(jié)等。這些都是比較泛泛而談的，教師還要開發(fā)校本資源，挖掘當(dāng)?shù)氐奶厣星锪?xí)俗。比如，中秋之前，要給外祖父母、祖父母送月餅等。經(jīng)過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生就能與自己的生活產(chǎn)生了廣泛聯(lián)系。

二、 法治教育注重融入人文氣息

《道德與法治》教材的內(nèi)容編寫上還體現(xiàn)了人文氣息，教師在課堂教學(xué)中，也要充分尊重學(xué)生的個(gè)人意愿和成長需求，從學(xué)生的興趣愛好出發(fā)，在講解的過程中融入人文氣息。道德與法治課上法治是一項(xiàng)重要的內(nèi)容，但是小學(xué)生能理解的法治與國家法律還有一定的差距，與小學(xué)生相關(guān)的法治都是關(guān)于文明社會(huì)的習(xí)慣養(yǎng)成的，教師要用比較柔和而細(xì)微的方式去對學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生在不知不覺中得到人文氣息的熏陶，提升自己的思想道德素養(yǎng)。

例如，在學(xué)習(xí)“大家排好隊(duì)”這節(jié)課時(shí)，這節(jié)課的內(nèi)容在理解起來都明白，但是在做起來，就容易出現(xiàn)言行不一的情況，就像是我們大家都知道要排隊(duì)，而在實(shí)際的銀行門口、購票窗口會(huì)出現(xiàn)很多插隊(duì)或亂糟糟的情況，這時(shí)，教師要從幫助學(xué)生養(yǎng)成理性的思考方式入手，幫助學(xué)生意識(shí)到排除的重要性。筆者在講述這節(jié)課的內(nèi)容時(shí)，通過多媒體課件，展示了高速收費(fèi)站上排隊(duì)過檢的情況，以及很多車擁擠在收費(fèi)站口，誰也過不去的情況，學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到排隊(duì)雖然會(huì)暫時(shí)在后面，但是這個(gè)通道是暢通的，時(shí)間是可計(jì)算的，而擁擠在一塊，雖然看似離入口近了，但是這個(gè)通道是閉塞的，反而花的時(shí)間會(huì)多些，從效率的角度，還是排隊(duì)的效率要高些。然后，筆者引導(dǎo)學(xué)生玩一個(gè)排隊(duì)的游戲，學(xué)生就能通過親身體會(huì)了解到排隊(duì)的重要性。

三、 法治教育建立學(xué)生的規(guī)則意識(shí)

小學(xué)生由于在家庭當(dāng)中受到父母和祖父母的寵愛，都會(huì)多多少少有些以自我為中心，他們在考慮問題的時(shí)候，往往會(huì)憑借自己的喜好和想法行動(dòng)，很少注意到做事要有規(guī)則和原則，所以幫助學(xué)生形成規(guī)則意識(shí)也就成了道德與法治課程的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在教學(xué)過程中，教師不僅要在意識(shí)上糾正學(xué)生以自我為中心，還要將這種意識(shí)融入學(xué)生的實(shí)際生活中，也就是要讓學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到法律的權(quán)威性和不可侵犯性。

例如，在學(xué)習(xí)“我是班級(jí)值日生”時(shí)，這節(jié)課講到的規(guī)則就比較有強(qiáng)制性，而且通過班級(jí)值日生的方式，在同學(xué)之間形成相互監(jiān)督的機(jī)制，讓學(xué)生不得不遵守。如值日的同學(xué)要比其他同學(xué)早到班級(jí)打開教室的門，要打掃教室衛(wèi)生，檢查同學(xué)們的作業(yè)，監(jiān)督學(xué)生借書要放回原處，監(jiān)督同學(xué)文明禮儀等。我們從學(xué)習(xí)學(xué)生守則開始，逐漸認(rèn)識(shí)到班級(jí)生活有自己的班規(guī)，學(xué)校生活有校規(guī)和校訓(xùn)，教師在講解這節(jié)課的內(nèi)容時(shí)，要結(jié)合《中小學(xué)生守則》讓學(xué)生學(xué)會(huì)用法律規(guī)則解決自己遇到的問題，使自身的法制觀念不斷覺醒，并有意識(shí)地支持和擁護(hù)社會(huì)制度等。

要使道德與法治課程真正融入學(xué)生生活，教師就不能僅僅把道德與法治內(nèi)容當(dāng)成一種知識(shí)進(jìn)行了解，而是要本著讓學(xué)生用所學(xué)習(xí)到的知識(shí)指導(dǎo)自己的實(shí)踐，在生活中形成高尚的思想品德和法律意識(shí)，并能用這些法律和規(guī)則保護(hù)自己和解決生活中遇到的問題。這樣才能真正做到讓道德與法治課程融入學(xué)生生活的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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