永遠(yuǎn)堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的信仰

姜琳琳 張琢

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“共產(chǎn)黨人的根本，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。解放思想必須堅(jiān)持立根固本，就是要堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠(chéng)，只有在立根固本上下足了功夫，才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力。”面對(duì)新的歷史方位和新的時(shí)代要求，共產(chǎn)黨員特別是黨員干部要按照全面從嚴(yán)治黨的要求，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義，堅(jiān)定崇高理想信念，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題，補(bǔ)足精神之“鈣”、把穩(wěn)思想之舵、筑牢信仰之基，掌控好思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”，通過(guò)勤學(xué)不厭、慎思不怠、篤行不虛，在學(xué)思踐悟中將馬克思主義信仰內(nèi)化于心、外化于行，這是我們解放思想改革創(chuàng)新的必然要求。

勤于學(xué)。理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定。堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。思想理論上的清醒，是政治行動(dòng)上堅(jiān)定的重要前提。馬克思主義奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰的理論基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程就是不斷用馬克思主義理論成果武裝全黨思想、堅(jiān)定理想信念的過(guò)程。因此，習(xí)近平總書(shū)記將學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論視為共產(chǎn)黨人的必修課。作為馬克思主義政黨，新時(shí)期的共產(chǎn)黨人更要把學(xué)習(xí)掌握馬克思主義理論作為看家本領(lǐng)，學(xué)深悟透馬克思主義，夯實(shí)信仰的理論基礎(chǔ)。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指明新時(shí)期共產(chǎn)黨人努力學(xué)習(xí)馬克思主義就是要深入學(xué)習(xí)馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想，關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想、人民民主的思想、文化建設(shè)的思想、社會(huì)建設(shè)的思想、人與自然關(guān)系的思想和馬克思主義政黨建設(shè)的思想。學(xué)習(xí)馬克思主義理論，還要特別注重學(xué)習(xí)和研究馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，就是我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，掌握這一思想的思想淵源、科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，在聯(lián)系實(shí)際、推進(jìn)工作中明確這一思想的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)和時(shí)代價(jià)值，自覺(jué)把學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論和學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想緊密結(jié)合起來(lái)，不斷提高馬克思主義思想覺(jué)悟和理論水平，保持對(duì)遠(yuǎn)大理想和崇高信念的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求，不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。

同其他任何一門(mén)科學(xué)一樣，馬克思主義需要經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)才能深刻理解、系統(tǒng)掌握和靈活運(yùn)用。所以，習(xí)近平總書(shū)記指出：“要深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問(wèn)題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)?！薄肮伯a(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐?！边@些重要論述明確了新時(shí)期共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的基本方法和根本要求，共產(chǎn)黨人應(yīng)該將其作為座右銘，堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，深刻感悟和把握馬克思主義的真理力量，提高新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的能力，堅(jiān)定馬克思主義信仰。

慎于思。共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的信仰不是盲目的、虛幻的，而是建立在對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系科學(xué)認(rèn)識(shí)的思想基礎(chǔ)之上。黨員干部只有在正確認(rèn)識(shí)把握理想與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，才能更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。理想與現(xiàn)實(shí)是辯證統(tǒng)一的，理想既來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，又是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種超越，理想與現(xiàn)實(shí)在動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)化中實(shí)現(xiàn)著兩者的平衡統(tǒng)一。但現(xiàn)實(shí)生活中，有些黨員干部在處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系時(shí)，往往只看到二者對(duì)立的一面，忽視了二者統(tǒng)一的一面，容易陷入兩個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)：一是用理想來(lái)否定現(xiàn)實(shí)。有些黨員干部用理想的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量和要求當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不符合理想預(yù)期的時(shí)候，就對(duì)現(xiàn)實(shí)大失所望，甚至對(duì)現(xiàn)實(shí)全盤(pán)否定。二是用現(xiàn)實(shí)來(lái)否定理想。有些黨員干部在追求理想的過(guò)程中遇到困難就產(chǎn)生畏難情緒，不加分析地接受認(rèn)同當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)，直至最終放棄理想，在信仰問(wèn)題上產(chǎn)生動(dòng)搖。這兩種認(rèn)識(shí)誤區(qū)都緣于不能辯證地看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，思想之舵不穩(wěn)就會(huì)導(dǎo)致信仰根基動(dòng)搖，共產(chǎn)黨人就容易丟了安身立命的根本。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“沒(méi)有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。”我們要科學(xué)地理解和把握理想與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系，認(rèn)識(shí)到理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦奮斗的現(xiàn)實(shí)過(guò)程。遠(yuǎn)大理想與具體而現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)完美結(jié)合才能迸發(fā)巨大的感召力和創(chuàng)造力。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的：“實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的。”中國(guó)共產(chǎn)黨人必須正確把握新時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求，把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持正確方向、應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)、抵御現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)、解決現(xiàn)實(shí)矛盾，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，做到心中有信仰，腳下有力量，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路。

篤于行。信仰不僅是思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是身體力行的實(shí)踐問(wèn)題?？茖W(xué)崇高的信仰的形成與發(fā)展，除了需要一定的科學(xué)理論作指導(dǎo)外，還必須將理論上的科學(xué)認(rèn)識(shí)和情感上的堅(jiān)信不疑付諸實(shí)踐、指導(dǎo)行為，由認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`的飛躍實(shí)現(xiàn)知、信、行的統(tǒng)一。因此，堅(jiān)定理想信仰，不能空喊口號(hào)，一定要同實(shí)際相結(jié)合。事實(shí)上，中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就始終堅(jiān)持把黨的最高理想同現(xiàn)階段的具體實(shí)際科學(xué)地結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，勝利地完成了革命、建設(shè)和改革的任務(wù)。總之，只有將信仰化為實(shí)踐才更有意義。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命?！币虼?，要做信仰堅(jiān)定的合格共產(chǎn)黨人，就要強(qiáng)化“不忘初心”的政治實(shí)踐，將堅(jiān)定理想信念同腳踏實(shí)地干事業(yè)結(jié)合起來(lái)，牢記使命、自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，從社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中，把握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，充分認(rèn)識(shí)到建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的前進(jìn)性和曲折性，將對(duì)崇高信仰的堅(jiān)守體現(xiàn)在建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。