聚焦語文文本閱讀 關(guān)注學(xué)生生命成長

王行升

摘要：學(xué)生在生命成長的過程中走進(jìn)文本，讓文本承載著學(xué)生的生命成長，這是提升學(xué)生語文素養(yǎng)的有效途徑。教學(xué)中，教師要讓文本成為學(xué)生生命成長的載體，挖掘文本中關(guān)注學(xué)生生命成長的文字，就能使學(xué)生知曉挫折、關(guān)愛生命、勇于挑戰(zhàn)、懂得奉獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：語文;文本閱讀;學(xué)生;生命成長

“千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)會做人。”作為教育工作者，我們都知曉，這是我國現(xiàn)代著名教育家陶行知先生就學(xué)校教育的第一要務(wù)和教育的終極目標(biāo)而做出的著名論斷。筆者每每品悟此語，總感覺這正是告誡教師要關(guān)注學(xué)生生命成長，使其形成健全人格。正如法國啟蒙思想家盧梭所說：“植物的形成在于栽培，人的形成在于教育?！笨梢?，教育的本質(zhì)是呵護(hù)學(xué)生的生命成長，是提升學(xué)生的生命質(zhì)量。哪些方面可以成為實現(xiàn)教育本質(zhì)的主要載體？毋庸置疑，課堂教學(xué)尤為重要。如果就學(xué)科而言，由于語文課程具有工具性與人文性相互統(tǒng)一的基本特點，因此，語文學(xué)科最具有代表性。

文本是語文課堂教學(xué)的主要載體，語文課堂教學(xué)內(nèi)容與文本相互交融，文本可以成為學(xué)生生命成長的教育載體。學(xué)生在生命成長的過程中品讀文本，可以在文本中探尋生命的“養(yǎng)料”，汲取文本中有關(guān)生命成長的“養(yǎng)分”，走進(jìn)文本的“靈魂”深處，聆聽文學(xué)大家的“心聲”，堅持下來，就會給自卑的孩子以自信，給膽怯的孩子以勇氣，給呆板的孩子以聰慧，讓學(xué)生能深深感悟生活，成就美好人生。

一、文本閱讀中滲透挫折意識

臺灣9歲女孩周大觀在面對自己的一條腿時，曾寫下這樣一段文字：“貝多芬雙耳失聰，鄭龍水雙眼失明，我還有一只腳，我要站在地球上;海倫·凱勒雙眼失明，鄭來喜雙腳畸形，我還有一只腳，我要走遍美麗的世界。”當(dāng)人生遇到這樣挫折，對生命來說是異常殘酷的，甚至?xí)屓耸セ钪挠職猓墒聦嵣?，這種挫折卻讓周大觀的生命變得更加頑強。

筆者在教學(xué)史鐵生的《秋天的懷念》這一篇散文時，就是用周大觀的這個故事作為新課的導(dǎo)入語，引出對史鐵生的介紹，讓學(xué)生走進(jìn)他的坎坷人生。進(jìn)行文本賞析時，筆者摘錄了下面兩段文字：

“不，我不去！”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著，“我可活什么勁兒！”母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘倆在一塊，好好兒活，好好兒活……”

我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活……

根據(jù)以上兩段文字，筆者設(shè)計了兩道思考題：雙腿癱瘓，“我”是不會失去生命的，可“我”為什么幾乎失去了活下去的勇氣？當(dāng)母親去世后，對“我”而言，就幾乎失去了活的勇氣，而“我”為什么要頑強的和妹妹一塊兒“好好兒活……”？并組織學(xué)生按照學(xué)習(xí)小組的方式進(jìn)行討論，將討論結(jié)果進(jìn)行展示：

生：“我”只有活下去，才能對得起母親，才能了卻母親臨終前的牽掛（“我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒……”）。

生：生命對于每個人僅有一次，何況命運也是可以通過個人的奮斗和努力拼搏來改變的。

生：第一次挫折讓作者無法面對，顯得絕望和脆弱，那因為是以前未曾遇到過;當(dāng)更大的挫折接踵而來，讓作者無法逃避時，這個過程就讓作者學(xué)會了面對，學(xué)會了堅強。作者對生命的價值及使命也就有了更清楚更深刻的認(rèn)識，生命因而也就變得如此頑強。

…………

可見，文本的力量如此之大，感染力如此之強，當(dāng)生命遇到挫折，該如何面對，這一沉重話題卻被學(xué)生詮釋得如此完美和深刻。通過這次對文本的賞析，希望學(xué)生在遇到挫折時都會勇敢面對。

二、文本閱讀中滲透感恩教育

蘇聯(lián)著名教育家馬可連柯說：“沒有愛，就沒有教育?！边@是對教育工作者的坦誠勸勉，筆者認(rèn)為這也是對教育學(xué)生的一種期待，期待著教師要培養(yǎng)學(xué)生具有“愛”的意識，學(xué)生只有擁有了愛，才會在生命成長的旅途中懂得感恩，懂得回報社會和他人。

海倫·凱勒是一位自小就失去了視力和聽力的孩子，為何能成為著名的作家、教育家和慈善家？筆者認(rèn)為這一切都源于愛的恩賜，她得到莎莉文老師的愛，又把這份愛傳遞給了世界。因此筆者在教學(xué)《再塑生命的人》這一課時，就把“愛”作為切入點展開文本賞析和問題設(shè)計。下面是我和學(xué)生在教學(xué)過程中的一段對話：

師：海倫認(rèn)定莎莉文老師再塑了她的生命，讓她成就了美好人生，那么，這一切都源于什么呢？

生：愛。

師：這是一份什么樣的愛？這種愛可以用生命傳遞嗎？結(jié)合文本中的具體內(nèi)容談出你的理解。

生：第5節(jié)中“一個人握住了我的手，把我緊緊地抱在懷中”，這勝似母親之愛。

生：第9節(jié)中“莎莉文小姐把可憐的布娃娃的碎片掃到爐子邊……”，這是包容無私的摯愛。

生：第10節(jié)中“莎莉文老師把我的一只手放在噴水口下，一股清涼的水在我手上流過。她在我的另一只手上拼寫water”，這是智慧之愛。

師：莎莉文老師的這份愛讓海倫也傳遞出去了嗎？

生：傳遞出去了。

師：從何而知？

生：海倫后來成了慈善家。

這無疑在告訴學(xué)生，在生命成長的過程中要學(xué)會愛人，學(xué)會愛這個世界，學(xué)會愛一切可愛之物。愛是相融的，也是會傳遞的，關(guān)鍵是要愛在生命深處。

三、文本閱讀中滲透挑戰(zhàn)意識

每個人在生命成長的道路上，必然會經(jīng)歷種種挑戰(zhàn)，坦然地面對挑戰(zhàn)，就能磨礪出頑強而又堅韌的性格，這種性格的形成，會對人的成長起到不可估量的作用。如筆者在教學(xué)美國著名作家莫頓·亨特的《走一步，再走一步》這篇文章時，我從文本中摘錄三段文字進(jìn)行問題設(shè)計，讓學(xué)生在品讀后談個人的心得體會：

“我不行！我會掉下去的！我會摔死的！”我大哭著說。

我慢慢地挪動了一下。

我向下邁出了最后一步，然后踩到了底部凌亂的巖石……

德國教育學(xué)家第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！睘榱藛拘褜W(xué)生的挑戰(zhàn)意識，筆者設(shè)計了這樣兩個問題：是什么力量和心理讓“我”敢于邁出最初的“一小步”，直至最后脫險成功？ 這“一小步”，讓“我”嘗到了成功的滋味，以至于在今后“生命中很多時刻”“都能夠輕松應(yīng)對”，結(jié)合文本和自己的人生體驗，悟出了怎樣的哲理？

“一石激起千層浪”，經(jīng)過激烈的討論，大家暢所欲言，最終得出：“我”在爸爸的鼓勵下，經(jīng)過自己反復(fù)的思想斗爭，終于鼓足勇氣，挑戰(zhàn)了自己的一小步，繼續(xù)挑戰(zhàn)下一個“一小步”，終于取得了最后成功。學(xué)生在談起自己所領(lǐng)悟的人生道理時，都能結(jié)合自己成長歷程中的一些具體可感而又真實的事例來談，談到了要自信，要敢于挑戰(zhàn)，要大膽嘗試等層面的話題。

挖掘這一文本內(nèi)容，旨在告訴學(xué)生，每一個人在生命成長的歷程中都會遇到困難和險阻，面對這些，我們要敢于挑戰(zhàn)，才能把大困難分解成若干個小困難，給自己以信心去贏取成功。

四、文本閱讀中滲透奉獻(xiàn)精神

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“語文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格?！辫b于此，教師應(yīng)借助文本完成這一“教學(xué)任務(wù)”。其實，在語文教材中，這類的文本很容易接觸到，教師需要進(jìn)行巧妙挖掘，精準(zhǔn)點撥，這樣學(xué)生就能和作者在文章中所要表現(xiàn)的主旨達(dá)成共識，產(chǎn)生共鳴，這或許就成了學(xué)生生命成長中最寶貴的財富之一。

筆者以法國作家讓·喬諾《植樹的牧羊人》這一篇文章為例進(jìn)行解讀。這篇文章敘述的故事其實很簡單，一個孤獨的牧羊人，數(shù)十年如一日，在荒原上植樹，最終靠著個人的體力和毅力，把荒涼的土地變成了風(fēng)景如畫的家園。其實，這篇文章所要表現(xiàn)的主題是要有奉獻(xiàn)精神。正如蘇霍姆林斯基所說：“教育必須使學(xué)生學(xué)習(xí)成他們樹立高尚的自尊感的領(lǐng)域。”為了實現(xiàn)這一教育目的，我從文本中摘錄了如下文字：

我問他，這塊地是你的嗎？他搖搖頭說，不是。那是誰的地？公家的，還是私人的？他說不知道?？雌饋硭⒉辉谝?。

可是，想到要做成這樣一件事，需要怎樣的毅力，怎樣的無私，我就從心底里……他做到了只有上天才能做到的事。

這兩段文字是“我”見證牧羊人無私奉獻(xiàn)精神的真實寫照，為了讓文本的內(nèi)涵更加豐富，我結(jié)合全文的內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)時，設(shè)計了兩個問題：“文字一”中簡單的“一問一答”，讓我們感受到牧羊人擁有一種怎樣的精神世界？“文字二”中的這一段文字，可謂是“我”肺腑之言的直接流露，這番抒情式的贊美，源于“我”被牧羊人怎樣的精神品格震撼了。

這兩道題目對學(xué)生來說是很容易回答的，那就是牧羊人生命中的無私奉獻(xiàn)精神，旨在告訴學(xué)生，“我”之所以直接抒情式的贊頌，就源于和牧羊人的一次對話， 牧羊人無私奉獻(xiàn)的精神在付諸行動后就成就了一個美好的家園，牧羊人也就由普通走向了偉大。這正是作者創(chuàng)作這篇文章的良苦用心，就是想讓學(xué)生能通過對文本的閱讀，懂得在生命成長中應(yīng)擁有無私奉獻(xiàn)的精神，人生的意義和價值就能得以彰顯。

總之，課堂是學(xué)生生命成長的載體，是學(xué)生增長知識的殿堂，也是學(xué)生精神成長的家園。介于語文學(xué)科的自身特點，語文教師一定要借助文本，為學(xué)生搭建成長舞臺。因為教育的目的不是單純的知識與技能的傳授，而是對學(xué)生進(jìn)行靈魂的塑造，要為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。因此，教師應(yīng)把握文本，挖掘其中關(guān)于學(xué)生生命成長的元素，提升學(xué)生的生命意識，為學(xué)生的全面發(fā)展打下基礎(chǔ)，這也正是提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)的需要，以此讓語文課堂真正成為學(xué)生生命成長的搖籃。

參考文獻(xiàn)：

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[3]趙華.聚焦審美閱讀，關(guān)注生命成長——基于提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)的審美教學(xué)例談[J].名師在線，2018（9）.

（責(zé)任編輯：孫麗英）