城市設(shè)計(jì)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系

王佳斌

摘 要：我國(guó)從改革開(kāi)放以來(lái)，城市建設(shè)高速發(fā)展，城市設(shè)計(jì)開(kāi)始受到各方有識(shí)之士的關(guān)注。國(guó)外的理論斷斷續(xù)續(xù)被引進(jìn)，國(guó)內(nèi)的研究也逐步展開(kāi)，實(shí)際設(shè)計(jì)工作在一些城市也取得或多或少的成功。少數(shù)沿海城市還舉辦過(guò)城市設(shè)計(jì)競(jìng)賽，有的還有國(guó)際競(jìng)賽。但是由于缺乏系統(tǒng)的理論引導(dǎo)，就多數(shù)城市看，城市設(shè)計(jì)的水平不高，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上城市建設(shè)的速度。為此，我們從實(shí)踐需要出發(fā)，結(jié)合我國(guó)的國(guó)情，對(duì)城市設(shè)計(jì)理論進(jìn)行系統(tǒng)的研究，針對(duì)城市設(shè)計(jì)所處的領(lǐng)域、與其他學(xué)科交融及城市設(shè)計(jì)的未來(lái)展望等相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)思考。

關(guān)鍵詞：城市設(shè)計(jì);相關(guān)學(xué)科;城市規(guī)劃

現(xiàn)階段城市規(guī)劃與建筑學(xué)界廣為關(guān)注的城市設(shè)計(jì)問(wèn)題，深入分析了城市設(shè)計(jì)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上指出，城市設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合的系統(tǒng)，必須強(qiáng)調(diào)多學(xué)科的融貫;把城市設(shè)計(jì)實(shí)踐納入城市規(guī)劃體制之中加以引導(dǎo)，在現(xiàn)階段我國(guó)的城市規(guī)劃體制下是現(xiàn)實(shí)可行的。

一、城市設(shè)計(jì)與多學(xué)科交融

隨著城市設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，更多的人把城市設(shè)計(jì)看作一種多學(xué)科交融的領(lǐng)域。城市設(shè)計(jì)是包含了建筑學(xué)、交通工程、心理學(xué)、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)、法律和其他專業(yè)的一個(gè)復(fù)雜的中間學(xué)科。城市設(shè)計(jì)不能單獨(dú)起作用，它具有多專業(yè)的特征。城市設(shè)計(jì)技能和研究方法的發(fā)展和完善至少要從建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、城市環(huán)境三門(mén)學(xué)科中吸取營(yíng)養(yǎng)。因此它也是將一類專業(yè)的關(guān)注點(diǎn)與其他各類專業(yè)的關(guān)注點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)的藝術(shù)。城市設(shè)計(jì)的目的不是僅僅限于城市中局部地塊的環(huán)境改造和景觀整治，這樣還只是把城市設(shè)計(jì)局限在局部“美化城市”的層面上。城市設(shè)計(jì)以人的精神感知和行為活動(dòng)的品質(zhì)作為目標(biāo)價(jià)值取向，其所涉及的控制要素跨越了從人文到自然各層面，構(gòu)成一個(gè)以有形要素為載體的環(huán)境系統(tǒng)。因此，城市設(shè)計(jì)不是狹隘的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)，更不是局部地塊的形象工程設(shè)計(jì)，景觀環(huán)境設(shè)計(jì)只是整體的系統(tǒng)環(huán)境中的一個(gè)子系統(tǒng)，是不能脫離整體而獨(dú)立完成的。其價(jià)值更多在于它是學(xué)科間方法中的基本部分，從前說(shuō)城市設(shè)計(jì)是建筑學(xué)、景觀建筑學(xué)和城市規(guī)劃之間的跨學(xué)科專業(yè)，而今天城市設(shè)計(jì)的作用和責(zé)任比從前早已拓寬，研究對(duì)象也發(fā)生變化。與城市設(shè)計(jì)相關(guān)并影響城市形態(tài)的學(xué)科有如下四類：人文科學(xué)，特別是社會(huì)學(xué)、必理學(xué)、考古學(xué);自然科學(xué)，特別是生物學(xué)、地理學(xué)、生態(tài)學(xué);經(jīng)濟(jì)學(xué)，特別是城市區(qū)域經(jīng)濟(jì)、城市房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)管理，法律科學(xué)，城市設(shè)計(jì)實(shí)踐的法律和經(jīng)濟(jì)過(guò)程是十分重要的;因?yàn)槌鞘性O(shè)計(jì)方案必然通過(guò)文泛的交流和科學(xué)的評(píng)價(jià)。

二、城市設(shè)計(jì)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系

完成一個(gè)城市從總體到局部直至細(xì)部的城市設(shè)計(jì)，內(nèi)容十分豐富。最基本的，應(yīng)包括這些方面：城市土地和空間資源的利用;建筑形式、體量與風(fēng)格;城市的標(biāo)志性地段;道路與交通;開(kāi)放空間，包含各種綠地;步行系統(tǒng);廣告與細(xì)部;歷史文化的保存。由此看出，城市設(shè)計(jì)與許多學(xué)科都有著密切的聯(lián)系，是一個(gè)多學(xué)科的知識(shí)體系。因此要確立城市設(shè)計(jì)存在的價(jià)值，界定它的職能、范圍，更好的開(kāi)展城市設(shè)計(jì)實(shí)踐工作，必須對(duì)其加以區(qū)分，弄清它們之間的關(guān)系。在我國(guó)的城市規(guī)劃體制下，把城市設(shè)計(jì)依附于城市規(guī)劃的體制下，在短時(shí)期內(nèi)是比較適合我國(guó)實(shí)際情況的。在這個(gè)關(guān)系的前提下，城市規(guī)劃和城市設(shè)計(jì)共同作用，保障城市的健康發(fā)展，城市設(shè)計(jì)作為城市規(guī)劃的補(bǔ)充，為城市規(guī)劃的深化和落實(shí)提供了重要的政策保障和實(shí)施手段。

1.城市設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃互為補(bǔ)充。很多學(xué)者把城市設(shè)計(jì)看作與城市規(guī)劃平行、互為補(bǔ)充的領(lǐng)域。而城市設(shè)計(jì)則關(guān)注設(shè)計(jì)素材的美感，如形式、色彩、質(zhì)地等問(wèn)題。這實(shí)際上是把城市設(shè)計(jì)放在與城市規(guī)劃并列的地位上進(jìn)行比較今天我國(guó)許多城市，也包括世界許多大都市的通病就在于此。城市設(shè)計(jì)是與其他城鎮(zhèn)環(huán)境建設(shè)學(xué)科密切相關(guān)的，關(guān)于城市建設(shè)活動(dòng)的一個(gè)綜合性學(xué)科方向和專業(yè)。它以闡明城鎮(zhèn)建筑環(huán)境中日趨復(fù)雜的空間組織和優(yōu)化為目的，運(yùn)用跨學(xué)科的途徑，對(duì)包括人和社會(huì)因素在內(nèi)的城市形體空間對(duì)象所進(jìn)行的設(shè)計(jì)研究工作”。城市規(guī)劃可以幫助城市建立公共空間的分層等級(jí)系統(tǒng)，通過(guò)對(duì)單體建筑設(shè)計(jì)的控制明確街道的作用，規(guī)定主要紀(jì)念物、建筑物、景觀等的視覺(jué)效果。盡管總體規(guī)劃常常是在大概念上做文章，但可以通過(guò)細(xì)致的深化提供豐富多樣的城市環(huán)境。

2.城市設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃的組成部分。針對(duì)城市設(shè)計(jì)在城市規(guī)劃中的研究?jī)?nèi)容，主要研究區(qū)域內(nèi)城鎮(zhèn)體系空間分布的綜合效果，并通過(guò)研究區(qū)域總體的發(fā)展，確定區(qū)域內(nèi)各個(gè)城鎮(zhèn)城市設(shè)計(jì)的主要任務(wù)，確定各城鎮(zhèn)景觀的主要特色，以指導(dǎo)下一規(guī)劃階段的城市設(shè)計(jì)?？傮w規(guī)劃階段的城市設(shè)計(jì)，主要是從整個(gè)城市市區(qū)考慮，處理好各區(qū)片之間、各建筑群之間的空間關(guān)系，處理好主要道路、廣場(chǎng)相互之間及其周?chē)h(huán)境的關(guān)系，具體研究市中心地區(qū)或某些重點(diǎn)街道的建筑風(fēng)格、空間尺度和如何利用自然條件體現(xiàn)城市特色，必要時(shí)還要對(duì)有代表性的標(biāo)志性建筑的位置、風(fēng)格等提出要求。城市設(shè)計(jì)并不只是一種具體的操作手段———也即設(shè)計(jì)，具體操作手段無(wú)論在程序上或重要性上都僅僅是城市設(shè)計(jì)中最末的一個(gè)環(huán)節(jié)，城市設(shè)計(jì)是對(duì)手段的設(shè)計(jì)，因此它與其他專業(yè)領(lǐng)域的關(guān)系就不能做簡(jiǎn)單地平行對(duì)應(yīng)。

3.城市設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃與建筑學(xué)的中間領(lǐng)域。從職業(yè)背景來(lái)看，建筑師往往較為注重最終物質(zhì)形式的結(jié)果，而規(guī)劃師則更多從城市發(fā)展過(guò)程的角度看待問(wèn)題，關(guān)心行政體系、政策變化等;城市設(shè)計(jì)者界乎這雙重身份之間，城市設(shè)計(jì)實(shí)踐則界乎建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃之間。從城市設(shè)計(jì)的規(guī)模來(lái)說(shuō)，城市設(shè)計(jì)是建筑學(xué)與城市規(guī)劃之間的中間領(lǐng)域，關(guān)注的是方圓半英里范圍內(nèi)的城市狀況，代表了一種非常普遍的看法。

4.在城市設(shè)計(jì)實(shí)踐中必須強(qiáng)調(diào)多學(xué)科的交融。城市設(shè)計(jì)并不是簡(jiǎn)單地介于城市規(guī)劃和建筑學(xué)之間一個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，它與其他領(lǐng)域的這種關(guān)系是交織的，既得益于其他相關(guān)領(lǐng)域成果的融入，也對(duì)于其他領(lǐng)域的發(fā)展完善起到推進(jìn)的作用，是城市建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域中不可缺少的要素。城市設(shè)計(jì)是一個(gè)綜合的系統(tǒng)，把復(fù)雜的問(wèn)題分解為多個(gè)子目標(biāo)，融貫不同的學(xué)科和目標(biāo)，達(dá)到綜合的目標(biāo)。

三、城市設(shè)計(jì)展望

城市設(shè)計(jì)涵概的內(nèi)容很廣，它是一個(gè)多方知識(shí)交融的體系，涉及建筑學(xué)、城市規(guī)劃、風(fēng)景園林、交通工程、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人文學(xué)、環(huán)境學(xué)、房地產(chǎn)等有關(guān)學(xué)科，從本質(zhì)上講，城市設(shè)計(jì)的任務(wù)就是尋找這些學(xué)科的切入點(diǎn)，使它們更好的聯(lián)系起來(lái)，融為一體，建構(gòu)出符合各種功能具有現(xiàn)代意義的城市?？梢哉f(shuō)，城市設(shè)計(jì)融理、工、文于一身，是一門(mén)龐大繁復(fù)的學(xué)問(wèn)。雖然短期內(nèi)我們還不能對(duì)它作出詳盡準(zhǔn)確的闡釋，許多問(wèn)題還需要到實(shí)踐中加以完善，具體城市具體分析，但是有一點(diǎn)可以明確，作為新生事物，城市設(shè)計(jì)的發(fā)展前景是十分廣闊的。制作出好的城市設(shè)計(jì)構(gòu)思，必須加強(qiáng)相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)，從而也帶動(dòng)它們的發(fā)展。所以在進(jìn)行城市設(shè)計(jì)當(dāng)中，了解一個(gè)城市的歷史文脈是非常重要的，可以說(shuō)文脈決定了城市設(shè)計(jì)的基調(diào)。而對(duì)于文脈的研究又涉及到許多具體的內(nèi)容，如城市的地理、歷史、傳說(shuō)、民俗、民風(fēng)、宗教、文學(xué)、戲曲、建筑、景觀等等，這些都是需要深究的東西，因此進(jìn)行城市設(shè)計(jì)，無(wú)形中會(huì)帶動(dòng)相關(guān)學(xué)科的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步。

結(jié)束語(yǔ)

總之，城市設(shè)計(jì)逐步會(huì)形成一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，在實(shí)踐中也將成為單獨(dú)的行業(yè)。這些有賴于城市設(shè)計(jì)教育體系的建立。因此，建立一個(gè)科學(xué)的、人文的、獨(dú)創(chuàng)的城市設(shè)計(jì)的教育體系之重任，我們還不能對(duì)這一理論體系進(jìn)行詳細(xì)、準(zhǔn)確的解釋，需要結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況，在實(shí)踐中加以探索和完善。

參考文獻(xiàn)

[1]金剛.關(guān)于城市設(shè)計(jì)學(xué)科交融的思考.2018.

[2]劉宏宇.城市設(shè)計(jì)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系.2017.