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    小學(xué)美術(shù)課程與“地方美術(shù)資源”有效整合發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)

    2019-09-10 07:22:44張霓
    世界家苑·學(xué)術(shù) 2019年12期
    關(guān)鍵詞:美術(shù)課程核心素養(yǎng)

    張霓

    摘要:小學(xué)美術(shù)課堂因?yàn)橛械胤矫佬g(shù)資源的加入增加了新的活力,教學(xué)內(nèi)容更為豐富全面發(fā)展了學(xué)生的核心素養(yǎng)。在貴州布依土布美學(xué)特點(diǎn)中找到體現(xiàn)布依人對生活的熱愛、對生活的智慧以及對美好生活的渴望,蘊(yùn)涵的人文思想、傳統(tǒng)藝術(shù)觀念給學(xué)校美術(shù)教育中的美術(shù)教學(xué)與設(shè)計(jì)教學(xué)提供借鑒與啟示,所以我嘗試以課堂教學(xué)為起點(diǎn)融入傳統(tǒng)生活、以課堂作業(yè)為支點(diǎn)創(chuàng)造生活化作業(yè),以社團(tuán)活動(dòng)為終點(diǎn)學(xué)生學(xué)習(xí)生活創(chuàng)新化,有效整合小學(xué)美術(shù)課程與地方美術(shù)資源從而發(fā)展小學(xué)生的核心素養(yǎng)。充分利用貴州的美術(shù)資源,使學(xué)生更好地了解美術(shù)與情感、美術(shù)與社會(huì)、美術(shù)與文化、美術(shù)與生活的關(guān)系,使得他們有最直觀、最貼近生活的史料,從而提升學(xué)生對布依紡織文化的理解,發(fā)展學(xué)生圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)的能力,欣賞、探索布依土布美學(xué)特點(diǎn)總審美文化對小學(xué)生審美判斷的促進(jìn)作用,改變傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式和教育觀念,豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)、研究,提升學(xué)生創(chuàng)新能力全面發(fā)展小學(xué)生的核心素養(yǎng)。

    關(guān)鍵詞:美術(shù)課程;布依土布;小學(xué)生;核心素養(yǎng)

    1 課堂教學(xué)為起點(diǎn)——來自于生活

    “教育即生活,生活即教育”,我們的教育不應(yīng)該脫離我們的生活。而“地方文化資源”都來自民間藝術(shù)的智慧,生活藝術(shù)的樂趣。所以我將布依土布格子花紋樣中重復(fù)的美學(xué)特點(diǎn)與人教版三年級下冊第2課《重重復(fù)復(fù)》相整合,從教學(xué)實(shí)際效果來看,學(xué)生對布依族土布格子花紋樣這一內(nèi)容很感興趣,通過教學(xué)活動(dòng)也能簡單了解布依土布格子花紋樣的相關(guān)知識(shí)。學(xué)習(xí)生活創(chuàng)作的一種思維方式,對布依紡織文化有所理解。能突出美術(shù)學(xué)科本位,學(xué)生通過看、摸、討論總結(jié),發(fā)現(xiàn)布依族格子花紋樣的特點(diǎn),并掌握了格子花土布紋樣繪畫的方式,提升學(xué)生圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)的能力的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考布依族格子花紋樣的土布在日常生活中的運(yùn)用從而創(chuàng)新生活。但作品表現(xiàn)總感覺還差了點(diǎn)什么?經(jīng)過一段時(shí)間的研究思考,我發(fā)現(xiàn)布依族土布格子花紋樣的形態(tài)以大小不同的格子構(gòu)成,似乎構(gòu)圖和色彩搭配都很簡單,沒有什么奪人眼球的地方,然而這種純粹抽象的格紋正是布依族格子布的獨(dú)特之處,布依族人民把圖騰符號(hào)或自然物象提煉到極致,形成自己的藝術(shù)風(fēng)格,視覺效果獨(dú)特,作為背景使用及其適合。

    2 課堂作業(yè)為支點(diǎn)——作用于生活

    之后,四年級上冊的教學(xué)我都以“布依格子花上的故事”開展,美術(shù)表現(xiàn)形式以布依格子花紋樣為背景,線畫為主體,小故事加以呈現(xiàn)。卻有了意想不到的效果。如:《難忘的朋友》觀察找出布依族人的特點(diǎn),引出布依格子花土布上的布依人的故事,從而表現(xiàn)這位在布依格子花紋樣上的難忘朋友。

    最讓我驚喜的要屬本學(xué)期期末美術(shù)繪畫題《家鄉(xiāng)的橋和塔》,學(xué)生們不僅用線描畫出了貴州風(fēng)雨橋的特點(diǎn),還運(yùn)用了布依格子花紋樣裝飾背景,而這樣的背景與線描畫又恰到好處的凸顯了風(fēng)雨橋的特性。本學(xué)期“地方美術(shù)資源”與課堂的融入,讓學(xué)生通過觀察(看、聽、摸感知)——總結(jié)(實(shí)驗(yàn)、探索)——?jiǎng)?chuàng)新貴州文化特色,把貴州文化的特點(diǎn)靈活運(yùn)用到此,已達(dá)到我預(yù)期的目標(biāo)。

    3 社團(tuán)活動(dòng)為終點(diǎn)——?jiǎng)?chuàng)新于生活

    最有特色的還是本學(xué)期的社團(tuán)活動(dòng),學(xué)生根據(jù)所學(xué)和自身繪畫特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作,靈活運(yùn)用所學(xué)貴州文化,創(chuàng)意創(chuàng)新生活中的作品。

    學(xué)生創(chuàng)意作品:

    以課堂教學(xué)為起點(diǎn)融入傳統(tǒng)生活、課堂作業(yè)為支點(diǎn)創(chuàng)造生活化作業(yè),社團(tuán)活動(dòng)為終點(diǎn)學(xué)生學(xué)習(xí)生活創(chuàng)新化,促進(jìn)了美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提高,豐富了校園生活、弘揚(yáng)了貴州地域文化,更能從文化基礎(chǔ)(人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神),自主發(fā)展(學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活),社會(huì)參與(責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新)等方面全面發(fā)展小學(xué)生的核心素養(yǎng)。

    本文是貴陽市小學(xué)美術(shù)學(xué)科基地校課題《核心素養(yǎng)引領(lǐng)下小學(xué)美術(shù)課程與地方美術(shù)資源有效整合的實(shí)踐研究》編號(hào):GYJY(17)020號(hào)的研究成果。

    參考文獻(xiàn):

    [1] 張衛(wèi)華.民間和鄉(xiāng)土美術(shù)是美術(shù)教育的寶貴資源[J].寧德師專學(xué)報(bào),2010(03).

    [2] 徐華西.核心素養(yǎng)教育背景下的美術(shù)合作學(xué)習(xí)[J].美術(shù)教育研究,2017(06).

    [3] 覃會(huì)優(yōu).布依族格子布圖案的美學(xué)特征[J].藝術(shù)教育,2011(12).

    (作者單位:貴州省貴陽市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué))

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